《杨牧楚方》第954章

    火葬场并不稀奇，要知道第十七特种监狱后面就是一所殡仪馆，白天火化活人，晚上就火化死鬼。毕竟对某些邪门玩意来说，火化是最好的处理方法，但是随着城市化的进程越来越快速，原本随便在荒郊野地找个角落架上火堆把邪物给烧了这样的事情，做起来也愈发的困难。就好比之前遇到的那些人皮傀儡，如果在野外点上火，一把火烧得里面吱吱乱叫人影摇动，要是被人不小心看到了，只怕真的要吓死人。
    所以这挂靠子啊第十七特种监狱下的殡仪馆，其实也是我们处理脏东西的地方，别看那地方人来鬼往，但是我敢拍着胸脯保证，我们的殡仪馆绝对没有一个脏东西，干净的几乎都和一些声名远扬的大寺庙一般了。
    这不是开玩笑么？我们这一大群捉鬼的行家，要是任由那个孤魂野鬼子在眼皮子底下闹事，只怕挂着殡仪馆馆长名头的金馆长，就得暴跳如雷，扣我们奖金！
    嘬了一下牙花子，我有些郁闷的望着这黑气翻涌的建筑，比起干净的第十七监狱殡仪馆，眼前这火葬场根本就是一个大粪坑！还是沤了几十年那种！我就不明白了，哪怕是火化死人，总得有一两个阴阳先生之类懂行的跟着吧？那为啥这地方的孤魂野鬼都徘徊在附近，不去投胎反而游荡呢？
    刘武没管三七二十一，开着车轰轰的直接冲到了大门口，一个目光呆滞的老头被压在车轱辘地下吱吱乱叫。对不住了大爷，在这货面前没撞死你算你的命大，哦，一个鬼早已经没命，显然也不会在意太多，反正也就一会儿，等下我进去看一眼就走了，也没心思和这车轮地下的老鬼较劲。
    “好像压到啥了？”二货刘武直愣愣的转头，虽然没开阴眼，但是毕竟做这行久了，总会有点感觉。“没事，没事，你先爬墙上去，然后拉我一把！”让这货打头阵，就连墙头都趴着几个脏东西，不让这八字纯阳的家伙上去，难道还用我出马么？
    看着这在黑夜里红光四射的大个子，我都有些羡慕了。人比人气死人啊，谁能成想这八字纯阳的家伙，破了童子身之后这身阳气不但没有减弱，反而更加的高涨，这货放在那里整个人就是个辟邪的人形法器，张小雨算是捡到宝贝了，被这货搂在怀里，哪个鬼还敢上身？
    果真，这火葬场里面阴森森的，以我的阴眼望去，不禁头皮发麻，乱七八糟的孤魂野鬼不知道为啥居然聚敛了那么多，眼下我们两个大活人从墙头窜上来，立时齐刷刷的望向了这边，这感觉，还真是万众瞩目啊！
    心中暗骂了一句，我闭着眼睛随手一张暴阳符拍在了刘武的后背上，眼前只感觉一道红光闪过，再睁眼的时候鬼满为患的院子里已经是清清爽爽，再没半个影子。给懵懂依然不知的刘武拍了拍灰尘，我俩一同从墙上跳了下来，直奔后面的仓库而去。
    这就是艺高人大大的表现了，而我们则是大摇大摆的直接往里闯，换做以前的话或许我还会心惊肉跳一阵，但是经过这一段时间的磨练，显然我已经练出来了，对这些妖魔鬼怪免疫。什么孤魂野鬼，连法咒都不需要，直接引爆刘武一点阳气，这不全都给惊散了？
    这里要说一下，并非是我们不作为，看见这么多的孤魂野鬼不予理会，而是是在管不过来。我们虽然管捉鬼的，但是总不能见一个就捉回去吧？每天生生死死的这么多，就算一千个里面有一个存有执念不肯离去，这每天下来得多少？根本管不过来啊，这就好比警察看见满大街都是犯罪嫌疑人，但是你总不能挨个都抓回去吧？要真那样的话，监狱也受不了啊，所以只能挑着里面闹腾最欢，危害最大的下手。
    这也是这个时代的无奈，太平盛世海晏河清，可是孤魂野鬼居然直追乱世，可想而知人心腐败阴暗到了什么样的程度，心中暗自感慨着，我和刘武已经绕过了殡仪馆的正面建筑，来到了仓库前。
    很意外路上居然不见一个人，不过想想这也是必然的，这么多孤魂野鬼，哪怕抱着金刚经睡觉，半夜也得闹鬼的灵异事件频发吧？谁敢晚上在这儿值夜？
    指头粗细的一根贴门闩上着大锁，刘武根本没在意，直接掏出宽大的匕首嘎嘣嘎嘣两下将木质门板上的环扣给撬开了，这种锁头在这暴力男面前根本不够看。
    一打开门，一股阴冷邪异的气息，夹杂着难闻的腥味传了过来，让我神色一动。果真和小聂所说的一般无二，这里面有人油！火葬场出现尸油并不稀奇，但是稀奇的是，怎么会有这么多量！一个人在炼尸炉的焚烧下，虽然会产生油脂，但是因为高温的缘故，绝对会再次燃烧，成为焚烧尸体的添加剂，哪怕焚烧到最后，所剩下尸油也仅仅是九牛一毛而已，否则亲属上哪去收敛骨灰？早就被尸油浸泡成一团了。
    而且，小聂所说的并不详细，因为他不懂其中的门道。所谓的尸油，是指尸体在高度腐烂时脂肪成油状溢出的油脂，并非是现在这种人死之后尸体就会被冷藏，然后焚烧而出的东西。只有近乎于腐烂的尸体，才能再尸油中含有怨气，也使得法师可以进行邪术的施展，而在火葬场中所出现的尸油，只怕与平时我们吃的猪油没什么两样，只不过出现的来源不同而已。
    当时警察并未在这一点上多做纠缠，但是对于我们来说，这件事情本身就透着不对劲。而且我最想看一看的，就是小聂所说的那只地藏王菩萨雕像，如果我的推断是正确的话，只怕这尊雕像有着极大的问题。
    地藏王菩萨是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称。可以说是佛家的一位大能，在火葬场中供奉祭拜地藏王菩萨也是应有之理，不少地方的殡仪馆都有这尊菩萨的塑像。
    但是这些塑像一般来说都是放在存放骨灰盒之类的地方，一来可以为亡者祈福，以待来生，二来还能镇压邪魅魍魉，避免心有不甘者害人。但是偷偷藏在仓库里的地藏王，倒是第一次听说。在这地方怎么可能祈福？那既然不是祈福，必定是在镇压着什么，那到底是什么东西需要这佛门净土中四大菩萨之一的大能来镇压呢？这事情就值得玩味了。
    果真，手电照过去，一道影子便影影绰绰的出现，铜质的佛像拎着一根长长的法杖，但是不知道为什么看起来颇为怪异。定了定神，我连忙向前走去，来到了这佛像面前。一旁的刘武看着乐了，“嘿，这老头拿着根棍儿！”说着伸手就去抽这地藏王菩萨手中的禅杖。
    “别……”我刚想阻止这夯货，却没想到他的手更快，居然直接把禅杖从这地藏王菩萨的手中给抽了出来，不禁暗自摇头，这货实在是让人无语。“哎？怎么底下还有个链子？这是耍流星锤么？”刘武惊异的声音传来，立时引得我一怔，随后转头望去，只见通亮的手电筒照耀下，刘武手中拎着一根一米多长的禅杖，那禅杖虽然从雕像的手中抽了出来，但是却有一条金闪闪的铜链子直连着下面的底座，就仿佛这菩萨的手扯着链子一样。
    “怎么可能……”我不禁犯了嘀咕，刚想仔细研究一下，却想不到面前这地藏王菩萨里却发出了嘎吱吱的齿轮转动声，紧接着整个雕像开始缓缓转动了起来。
    这仓库的正中央是一个作为支撑的巨大水泥墩子，也算是一根撑起顶梁的柱子，也不知道为什么做的如此巨大，足足有五六个水桶般粗细。而这地藏王菩萨的雕像，正是靠在这柱子上，而眼下被刘武一扯，居然开始了转动，我俩立时眼前一亮，没想到居然有机关！
    不过当这机关旋开，里面的一切露出来的时候，立时看得我们目瞪口呆，表面上是一尊地藏王菩萨的雕像，然而当这机关旋开的时候，立时露出了一条长长的走廊，带着腥臭味道的风不断传来，隐隐约约中还带着几点光亮，我靠，这火葬场到底是啥地方？怎么还有机关暗室？
    稳了稳心神，眼下箭在弦上不得不发了，我倒要看看这地方到底有啥稀奇。虽然这巨大的洞穴看起来有些深邃，但是却不断的向外透着丝丝的光芒，那颜色微微发着蓝光，而腥腥的气味愈发的扑鼻，让人有些难以忍受。
    小心翼翼的转过弯，立时我就看到了一处灯火通明的地方，满眼的金光几乎要耀花我的眼睛，金碧辉煌的一座巨大佛龛就在眼前不远处，十八根手臂粗细的蜡烛一字排开，不知道为什么烛光却是幽蓝的颜色。而在这佛像面前，一个巨大的几乎可以被称作澡盆的大鼎正摆在面前，我连忙上前去，站在了这足有我胸口高的大鼎前，往里看了看，只看见里面满满的一下子暗黄色分外浑浊的液体，一股腥臭的味道直扑脑仁，险些把我呛了个跟头。
    我勒个去，这是谁？居然拿尸油做贡品，这不是疯了么？谁听说过这古怪的贡品，而且还是供奉佛陀？难道这又是泰国的传统？
    一般来说，许多国家民族的传统皆相信，人死后要入土为安，才能让亡灵安息并顺利投胎转世；偏偏泰国就有多具有名的婴尸，被父母安放在自己家中或是尸油佛寺中。因为，笃信佛教的泰国人相信，如果婴儿在母亲体内夭折，或者一出生便死去的话，其遗体就特别有灵气，泰国人称这些婴灵为神婴。
    巫师炼尸油施邪术，由于泰国是个信奉佛教风气相当盛行的国家，当地人对于生、死的看法，也都相当超然，父母将死去的婴孩尸体放置在佛寺中，等待法师做完法事后下葬；但一些特别具有灵性的婴灵，却会被保存在自己家中供奉着。走在泰国的传统市集中，很容易会发现一罐罐橙黄色、类似花生油的小瓶子，小贩说这是尸油，但据当地导游表示，“哪有这么多尸体可以提炼尸油？”其实大部分都是假的，只有由山区巫师所提炼的尸油，才是如假包换的婴尸油。此外，当地人也传言，这些婴尸的确充满神秘力量，因为除了一些供养在家中的婴尸皆保存完好不会腐化外；有些隐居在泰北偏远山区的巫师，若知道村落中谁家有婴儿夭折，就会主动与婴儿父母洽谈，欲用金钱交换婴尸，以炼取尸油，好辅助自己施展邪术。
    正因为有过这样的传闻，我才会把这事情联想到泰国的事情上去，不过当我抬起头望向那头顶的佛陀时，却是全身猛的一震。
    当面前的地藏王菩萨随着机关，伴随水泥柱子一起旋转开来的时候，出现在我么面前的是一座巨大的佛像，那佛像盘腿而坐，一条腿放在莲台上，另一条腿跌落台下，长长的一大串佛珠从脖子上密密麻麻堆砌到了腰间，足足有三四米的高度。
    不过让我感到头皮发麻的，并非是这突兀出现的佛像，而是那一串密密麻麻的念珠，那念珠白森森向外透着阴寒的气息，赫然正是一颗颗人的颅骨！我的妈呀，这家伙足足高达三四米，那人头骨制成的念珠在身上盘了两三圈，这得多少克脑袋？
    下意识的我向着那佛像的面部望去，不禁骇然变色，那佛像面容狰狞青面獠牙，哪有半点佛陀的模样？“这什么鬼玩意？咋还好几个脑袋？”刘武也被吓了一跳，不过这货胆子比我大多了，直接绕到了旁边，一边打量一边啧啧称奇，“三头六臂，不对，是四头八臂，比哪吒拆厉害，啧啧……”
    听到他的话我心中不禁一动，四头八臂？那岂不是一尊四面佛？我连忙绕过来，在那幽蓝的烛光下，终于看清楚了面前这佛像的全貌，四个巨大而又狰狞的脑袋，八条手臂四下伸展着，各自持着一样看起来骇人的玩意，有的是沾着鲜血的长刀，有的是人的残躯，看起来血淋淋阴森恐怖。
    这不对啊，这玩意虽然也是四面八臂，但是却并非是传说中的泰国四面佛。四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神，梵文字母的创制者。在东南亚，特别是泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。
    尤为值得一提的是，四面佛又被称作有求必应佛。该佛有四尊佛面，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想像的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都去泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。
    不过这事在我看来，根本就透着一股邪异的劲儿，在中国的宗教文化中，求神拜佛不是万能的，一切还是需要自己努力，求神拜佛只是包邮自己平安不被外邪侵扰罢了。除非是乡间的五通神之类的玩意，才会做到有求必应，而且还需要回报，这四面佛的宗旨和五通神的行事方式无比的相像，我曾一度认为这东西其实就是一尊被人捧上神坛的五通神，或许只有出人妖的泰国这种地方才会将这东西当做正神吧？
    五通神不是好东西，是因为其行事方式颇为邪异。然而这个所谓的四面佛，虽然被不少人拜祭，有着有求必应的能力，但是却也需要回报的，一旦你的愿望达成，那就要去还原，说起来和这民间乡里的五通神没什么区别。不过既然能被称作正神，更是被泰国的无数民众所供奉，显然这四面佛也并非是极为凶恶，但是我眼前出现这邪焰冲天的四面佛，绝对不是泰国所供奉的任何一种！
    以人颅骨为念珠，残躯为法器，更是用尸油来供奉，这不是邪神是什么？光是这一刚腥气扑鼻的尸油，就绝对可以看出这家伙的本性来。再加上之前人皮面膜和尸油香皂的事情，只怕这里面不知道隐藏着怎样的阴谋。