《一切从考城隍开始》第五百九十章 都知道，但不说

    龙王分不出真假，天界的照妖镜也分不出真假。二人决定去找玄奘，让玄奘去分真假。
    沙僧早已经回到了玄奘的身旁，与玄奘讲了事情的经过，玄奘也开始相信打伤自己的不是孙行者，而是妖怪变的。
    猪八戒在一旁说到：“怎么可能会有两个猴子，另外一个猴子说不定就是那猴子的分身。”
    “二师兄，绝对不可能。”沙僧立马说到。
    其实猪八戒说得也没有错，那六耳猕猴乃是孙行者的心猿，也算是孙行者的分身。
    就在猪八戒和孙行者争论不休之时，孙行者和六耳猕猴朝着这边打来。两人从云端降落，落在玄奘他们的面前。
    玄奘一见两个孙行者，也微微吃惊。
    孙行者立马说到：“师傅，就是这妖怪打伤你的，今日我就收了他，替师傅报仇。”
    “师傅，看我打死这个妖怪，替师傅报仇。”六耳猕猴紧接着说到。
    两个长得是一摸一样，连神态动作和语气都是一摸一样，玄奘见了也难分真假。看着两个又打起来了，玄奘也不知道让猪八戒和沙僧帮谁才好。
    玄奘担忧真正的孙行者被六耳猕猴打伤，他说到：“八戒，你能不能分出谁是真的悟空，如果能够分出，快去帮帮悟空。”
    “我又没有火眼金睛，那能分出谁是真的大师兄。”猪八戒说到。
    玄奘说：“这可如何是好？”
    “师傅，你念紧箍咒。那紧箍儿乃是一件异宝，只要念动咒语，紧箍儿就会发出一股奇特的力量，那股力量是模仿不出的。”猪八戒说到。
    玄奘口念紧箍咒，孙行者和六耳猕猴两个痛得在地上打滚。见两人的神情，都不像是装的。玄奘问到：“可看出谁是真的悟空？”
    “师傅，两人头上的紧箍儿都是真的。”猪八戒说到：“要不师傅你再念几遍，让我再细细分辨一番。”
    “好你个呆子，找打。”孙行者与六耳猕猴同时说到，并且同时朝猪八戒打来，猪八戒立马躲闪，孙行者与六耳猕猴紧跟着追上去。
    玄奘立马说到：“你们两个给我住手。”
    “两位师兄，你们可以去往天界，天界肯定能够分出两位师兄谁是真？谁是假？”沙僧说到。
    天界高手众多，有一些神乃是蛮荒时代就存在的古神，他们定有办法分出谁真谁假？
    “刚从天界而来，都说无法分辨，就是那照妖镜也照不出真假。”孙行者说到。
    沙僧说：“既然天界无人可以分出真假，那两位师兄可以去往九幽。九幽乃是众生之终点，也是众生之起点，那里肯定有所记载。”
    沙僧的话还没落音，孙行者与六耳猕猴又朝着九幽之地打去。当孙行者与六耳猕猴进入九幽之地时，幽冥教主与九幽大帝和十殿阎王就已经感知到了。
    并且他们都已经分出了那个是真，那个是假。
    幽冥教主乃是先天死亡之神的分身，他一直坐镇九幽之地，但从不插手九幽之事。看着孙行者与六耳猕猴打入九幽之地，他不动声色，就好像什么都没有发生一样。
    孙行者与六耳猕猴的神通波及到了九幽之地，虽然要摧毁九幽之地远远不够，甚至连九幽之地的任意一座建筑也无法摧毁。
    但他们两个的打斗引起了灵气法则的浮动，虽不会伤到谁，但会令人有些许厌烦。就好比是有一只苍蝇在耳边飞。
    酆都大帝说到：“秦广王，去将其打发了。”
    “是。”
    孙行者与六耳猕猴打到三生石前，又打到往川河上，两个势均力敌，谁也奈何不了谁。
    孙行者叫到：“阎王，阎王，快出来看看，谁是妖怪？”
    “两位大圣，莫要再打了，再打下去这九幽之地就不存了。”秦广王现身说到。
    两个一见秦广王，便停下了手。孙行者已经不是当初的孙行者了，他知道九幽里的水深得很。十殿阎王就不比自己弱，更何况还有九幽大帝和幽冥教主。
    孙行者笑着说到：“原来是秦广王，快看看谁是真？谁是假。”
    “谁真谁假？”六耳猕猴说到。
    秦广王当然看得出谁是真谁是假，他与孙行者的修为差不多，又是掌管生死的神，当然能够看得出六耳猕猴是假。
    六耳猕猴乃是孙行者的心猿，算不得是生命，不在轮回之中。只要六耳猕猴一踏入九幽之地，九幽法则就会给出警示。
    不过秦广王为九幽之神，他不想插手佛家之事，于是说到：“大圣说笑了，小王修为境界低，怎么看得出真假呢？”
    “是吗？”孙行者怎么就觉得这秦广王的话是那么的不可信呢？
    秦广王说到：“是。”
    “我听闻九幽有生死簿，上面记载了一切生灵的信息，你快拿出来看看，看那妖怪究竟是何来头。”六耳猕猴说到。
    六耳猕猴的内心洋洋得意，在他看来，大家都看不出他的真身。
    秦广王在这九幽之地做阎王不知道已经多少年了，见过各种各样的魂魄，六耳猕猴的那点小心思难道看不出来吗？
    他只不过是不想戳破，不想插手佛家之事而已。
    秦广王说到：“大圣你有所不知，当年你打闹九幽之地时，已经把所有的猴类命数都画掉了，已经无处可查了。”
    孙行者一听，甚是后悔，当年要是没有将生死簿上的猴类命数画掉就好了。如果没有挂掉，今日不就可以证明那妖怪是假的了吗？
    孙行者那里知道秦广王只是为了推脱他才那样说的，生死簿上记载的是众生命数，只要没有跳出三界六道，其名字就不会从生死簿消失。
    莫说是孙行者了，就是秦广王他们也无法将谁的名字从生死簿上抹去。
    孙行者也是因为心猿离体，心思不稳，影响到了他的思考能力，不然怎么会相信如此经不起推敲的假话呢？
    如果生死簿上真没有了猴类的名字，怎么可能还会有猴子死去。
    孙行者一脸失落的说到：“如果今日你不给我一个说法，我就不走了。”
    孙行者打定主意是要赖在这里了，看来没有那么好打发。秦广王眼珠一动，说到：“地藏王菩萨正在我九幽阴山之处传法，你可以去找那地藏王菩萨。地藏王菩萨乃是佛家四大菩萨之一，如果不是因为立下大誓言，他早就成佛了。他肯定能够分出谁是真谁是假。”
    地藏王菩萨不是金仙胜是金仙，甚至可以与大罗金仙媲美，可谓是最为独特的一位菩萨，也是一位最为独特的修行者。
    他明明只有天仙境界，其精神力还未融入不朽之力，但他有金仙一样特性，可以不死不灭，就算将他的元神打散，他也可以像金仙一样，慢慢的再次凝聚元神而复活。
    金仙之所以不死不灭，就是因为精神力融入不朽之力中，就算将整个元神打散，也能再次从不朽之力中恢复。
    地藏王菩萨也是一样。
    不过地藏王菩萨不是在不朽之力中复活，而是在他的誓言之中度过。
    当年地藏王菩萨修成天仙，成为菩萨，他游历诸天，到达九幽之地时。九幽之地中有诸多孤魂野鬼因生前的罪孽无法转世，每日在九幽之地承受苦难，于是他立下大誓言，九幽不空不成佛。
    正因为这个大誓言，地藏王菩萨难以成佛。誓言不完成，心境念头不能通达，其精神力不纯净，又怎能能够融入不朽之力中呢？
    九幽不空不成佛，九幽乃是天界众神神魂的归宿，也是天地众生的起点。每日不知有多少生灵魂归此处，又不知道有多少生灵从此处诞生。
    九幽根本不可能空，除非有混元大罗金仙出手，才能暂时是九幽之地空，那是地藏王菩萨才能趁机成佛。
    不过使得九幽之力变空，这是大多的因果，就算是那些混元大罗金仙也扛不住呀！
    这地藏王菩萨恐怕一生都只能被困在这天仙巅峰境界了。
    不过好在因为他的誓言，地藏王菩萨也是不死不灭，与那金仙没有什么区别。
    孙行者与六耳猕猴一听地藏王菩萨能够分出真假，他们两人朝着阴山飞去。
    孙行者纯粹是为了证明自己是真的，而六耳猕猴却是要看看哪位地藏王菩萨是不是真的能够分出他是假的。
    阴山为九幽之地的天元之处，也是九幽之地的最中心。
    九幽之地之所以如此特殊，正是因为这阴山。阴山所散发的力量无时无刻不在影响九幽之地，九幽之地中的最凶恶和罪孽最重的魂魄都会被阴山所吸引，压在阴山之下受苦。
    生前有罪孽，难过十殿阎王的评判，最终会被压在十八层地狱之下。
    但还有一些罪孽极为深重的，就会被阴山之力所摄取，镇压在阴山之下受苦。十殿阎王虽然是九幽之神，一切要按照九幽法则来断一个人的罪孽，然后因罪孽之大小判在十八层地狱受多少年的最。
    但他们还是有一些权限的，可以稍微的判重或判轻。
    一旦被阴山受摄，那就毫无情面可讲，说不定会被压在阴山之下一辈子。
    地藏王菩萨无法插手九幽之神所管的地方，他只能在这九幽之神管不到的地方传法讲道。
    地藏王菩萨端坐在阴山之颠，其身高数百丈，身上所绽放的佛光照耀整个阴山，就算阴山最深处都照亮了，犹如一轮炙热的太阳。
    阴山之低有诸多魂魄，那些魂魄面容扭曲，或是神情呆滞，或是在疯狂的叫骂。但那佛光渗入阴山之底，那些魂魄的神情平和了许多，又好似生出了一丝丝生机。
    他手持法器，头顶悬挂的信仰之力犹如一个大圆盘，洁白之中透着金光。
    一只异兽躺在地藏王菩萨的身旁，这只异兽正是谛听。
    孙行者一见地藏王菩萨，这地藏王菩萨的金身也太震撼了吧！孙行者见过不少的佛与菩萨，但能给他如此震撼的感觉的，只有如来佛祖了。
    他经常与观自在菩萨打交道，他知道观自在菩萨的厉害，但观自在菩萨从来没有给他这种浩瀚无垠的感觉，站在地藏王菩萨的面前，就好像一只蝼蚁一般。
    六耳猕猴的内心也开始发慌，这么一位真的认不出我是假的吗？
    孙行者和六耳猕猴还未出声，地藏王菩萨缓缓睁开双眼，说到：“大圣来我这里所谓何事呀？”
    “请菩萨辨一辨我们谁是真谁是假。”孙行者说到。
    地藏王菩萨的神念一动，他不止知道了谁真谁假，他还知道了一切事情的因果，就连六耳猕猴打伤玄奘的事他都知道了。
    地藏王菩萨说到：“阴山之下尽是恶鬼，我的神念与一切力量都在镇压那些恶鬼，所以我也无法分出谁是真谁是假。不如二位去往佛界，世尊会为二位解惑。”
    “既然菩萨也无法分辨，那老孙就不再多做打扰。”孙行者说到，说完之后又对着六耳猕猴说到：“走，我们去西方佛界找如来，让如来分真假。”
    “走就走，你这是自寻死路。”地藏王菩萨都分不出真假，这给了六耳猕猴很大的信心。
    两个边说边打，朝着西方极乐世界飞去。
    看着两个的背影，直至两个完全消失，谛听露出了不解的目光，说到：“主人，谁真谁假一眼就能看出，主人为何不说出来。”
    “那假猴子乃是真猴子的心猿，假猴子为什么会打伤玄奘呢？”地藏王菩萨意味深长的说到。
    谛听跟了地藏王菩萨数万年，他很快就明白了地藏王菩萨话中的意思。心猿是孙行者的，虽然脱离了孙行者的身躯，但所做的事情或多或少是孙行者所想的。
    孙行者虽然对玄奘有情义，很尊敬玄奘，也很感谢玄奘，但在玄奘赶走他之时，他的内心深处，对玄奘还是生出了一点点恶念。
    就是因为那一点点恶念，六耳猕猴才会出手打伤玄奘。
    为什么六耳猕猴回回到花果山，并且让小猴子变成玄奘八戒等人的模样，这都是因为孙行者的执念。
    如果地藏王菩萨说出六耳猕猴乃是孙行者的心猿，这就不是明着告诉大家，孙行者对玄奘生出了恶念，有害师傅的意图。
    这种事情不能说出来，只要不戳破，不摆在明面上就行。因为大家的手中都有对方的黑料，所以一般的情况之下，都不会相互爆黑料，但你自己把黑料爆出来了，那就怪不得我添油加醋了。
    地藏王一旦说出，就会对佛家的名声造成影响。
    所以地藏王指引孙行者去往如来佛祖那里，看如来佛祖如何处理这件事。