《再世：超凡之路》第二十三卷第四章 这些被施以神力的战士，

    有的人是有天赋的，被唤醒了超能力，这是很不错的结果，可也有人只是普通人，那么神赐的结果可能就不是那么理想。
    普通人大部分都是当地的土著，他们人数众多，也是这些神明的主要信徒，于情于理神赐战士都要有他们一份：毕竟成为神赐战士，对于信徒来说是一种奖赏。
    这些土著居民也没有什么修炼方法，只是常用的打磨身体的粗糙手段，也是现在灵气遍布世界，所以还算是强壮，挺得下各式各样的“神赐”。
    一般来讲，这种神赐战士成功了之后都会有一些不一样，差别只在于他们侍奉的神明到底有什么力量。
    现在信仰之力的使用是很粗糙和混乱的，但是作为目前最容易外显的超凡力量之一，信仰之力的应用也是最广泛的这和十字教廷的强势，佛门的算计也有很大关系。
    信仰之力的存在，就是佛门很“大方”的“共享”出来的，举的例子也都是十字教的经典用法，包括神赐战士，也就是十字教廷称呼为信仰骑士的培养方法。
    佛门的意思，是打破十字教廷一直以来营造的神秘，而且只要信仰之力泛滥，十字教廷想要收拢人心可就不容易了：野心家有的是，就是草头神那也是神，只要聚集几十万个信徒，就能拥有各种神异，谁不想试试？何况……神明，那不是与天地同寿，永恒不朽的存在么？
    实际上这些心思火热的家伙只有踏上了这条路才知道，哪有那么简单的？
    就如琼斯这种状况，很有可能就是一个草头神被这个实验室逮到了，在实验的时候出了意外，导致这个草头神神职破碎，只有琼斯运气好挺住了。
    但是一个神明，哪怕是草头神，怎么能被人类的研究机构抓住呢？这可实在是和神明的表现差太远了。
    就是北疆那些萨满供奉的草堂仙，那也是虚无缥缈，别说被人抓到研究，就是真身在哪儿都没人知道，而且虽然收取香火，却不会随意和凡人有瓜葛，哪怕是找代言人，也就是所谓的抓弟马，那也是千挑万选，符合一点的条件才行。
    但是佛门这边儿，只是大略的给出了一个信仰之力的概述，然后举了十字教廷的例子，就有好些个“天才”，摸索出“信仰封神”的办法，还真的获得了不少神异能力，和概述之中说的隐隐相合。
    他们就没明白，佛门这些秃子，那是为了什么才剃光了头呢？那是为了聪明绝顶啊，和尚最擅长的就是打机锋，一句话翻过来掉过去怎么咂摸都有道理，但是每个人想出来的道理，都不一样的那是你自己的道理，和这世道多半都没什么关系。
    所以人生苦，所以要皈依。
    这是策略，但是那些只看到了“成神”两个字的人，也就没想，为什么和尚们手里握着这么简便的法门，却还要自己修行，是为了什么。
    信仰之力是一种很复杂的力量结合体，具体真要细细拆分，说不定会有不下百种属性，其汇总不乏有害的东西。
    哪怕是粗分，也是要分愿力、业力、果力、意志残留、情绪残留等等，如果不精炼细分，那是谁用谁疯。
    所以神明都要有自己的教义，符合这个教义的行为和信仰，就等于是粗筛了一遍，可以笼统的除去一部分对自己危害最大的。
    随后还要有教会，教会的并不只是为了宣扬自己的威名，获得更多的信徒，实际上这只是副作用：真身传教的神也不少，而且效率不低的。
    实际上教会负责的第二步的筛选，只有相对虔诚的教徒，才能贡献相对浓烈单纯的信仰之力，那些听了神名就有些浅信的泛信徒贡献出来信仰之力，一般神明是不敢沾染的，杂质太多而且数量庞大。
    最后神明还要铸就王座，建立神国，进一步的进行精炼，那些杂质就是神国里的各种生灵、器物，这些都是信徒们心中对神明最深切的理解和期盼，只能慢慢的引导，却不能直接改变。
    信徒们所谓的在神国复生，并不是真的复生，那只是信徒生前凝聚的信念的投影所以这东西在神国里也存在不了多久，最后慢慢的都会变成纯粹的信仰之力被神国甚至神明吸收。
    巫师魔鬼们宣扬的，神明最后会把人的灵魂消融吸收，其实也是瞪眼说瞎话魔鬼肯定是，但是巫师搞不好是不懂。
    像南洋这些粗劣的信仰之力玩家其实章晋阳更愿意称呼他们为“信仰感染者”根本不可能知道这么深奥的知识，这都是千万年来多少个神明甚至神系陨落才总结出来的经验。
    这些感染者本身就不正常，他们赐下的那些力量，自然也正常不到哪里去。
    但是有一个好处：只要活下来的神赐战士，他们确实是会变强大的，而且对灵魂的和意志的改变，几乎是没有的。
    些许改变也只是因为从凡人突然就拥有了力量，人性做出的选择，这和本人的意志有关，却和灵魂无关了。而且这是主动的，不是受到污染的被动改变，人是不会觉得有什么问题的。
    之所以这样，也是因为这些神明赐下的力量其实也是过滤过的，尽管不是这些草头神自愿，但是他们的所作所为，确实让自己成为了过滤器，而神赐战士接受了相对纯净的力量。
    琼斯很有可能就是这样的一个样品，他的变异来源很可能是天龙八部众里的龙众。
    在南洋，龙指的既不是西方的蜥蜴龙，也不是炎黄祥龙，而是水中生活的大蛇，林中生存的毒蛇等等神异的蛇类，经常被水滨林边的人们崇拜，而拥有了神格。
    而这些有了神格的蛇，有一个专有的称呼叫“娜迦”但是现在被人们所周知的，西方神话里娜迦，人身蛇尾多臂，其实是蛇发女妖，祖上也是奢遮人物，被叫做美杜莎的。
    或者是来源于天龙八部众的另一支摩伽罗，意为大蟒神，人身蛇头力大无穷，善于演奏乐器章晋阳觉得这个可能性说不定大一些。