《盛世妃谋》228、敬妃与向昆仑的兵法（中）

    本站 0zw，最快更新盛世妃谋最新章节！
    一 就这么你一言我一笔的，敬妃与向昆仑的热情丝毫未有一点退却，反而愈演愈烈；既然完全敞开心扉，向昆仑倒是也难得的打断了还在努力想着策略的敬妃，开口道，“我在夏辽边境的这些年，倒是有些奇道诡异的作战方法，比如森林之中，娘娘可知如何迎战？”
    “大体战斗的大战场，基本都是辽阔之处；森林之中地势地形都不适合做战场；不知你的心得是何？”敬妃倒是真的对这一点颇有兴趣了，毕竟这个算是她比较少涉及的地方。
    向昆仑温和的笑笑，好像一下便回到了从前那个温柔的君子模样，“若想在森林之中作战，在白天以旌旗作主要的指挥工具，在夜间用铜钲、擂鼓指挥，以短兵为主，可以巧妙地设置埋伏，有时进攻敌人的正面，有时进攻敌人的背面，有时采用前后夹击的战术，在草丛中作战的方法是：利用刀、剑、盾牌等短型武器，在与敌人交锋之前，事先调查好敌人的进军路线，在敌人的必经之路埋下哨兵，十里一大哨，五里一小哨，把所有的旗帜收藏好，把铜钲、鼓包掩好，当敌人过来时，出其不意，打敌人一个措手不及。还有一些关于奇袭的，娘娘可是想知道？”
    “又卖关子，你向来清楚，我对这些最有兴致。”敬妃白了向昆仑一眼，那神情，当真与从前的铁血公主一模一样。
    向昆仑愣了一下，后再三强迫自己冷静下来，方才道，“奇袭，还包括在两山之间、水上，以及夜间。在两山之间的谷地作战，可采用的方法是：利用埋伏，勇猛出击，让身手狡捷的士兵站在高处，让不怕牺牲的士兵切断敌人后路，用弓弩向敌人射击，接着使用短兵继续进攻，使敌人瞻前顾后，没有反击的机会。在水上作战的方法是：利用船只作战，训练士兵掌握各种水上技巧以攻击敌人，可以在船上多插旗帜以迷惑敌人，要用弓、弩猛烈地向敌发射，也可用短兵与敌人在近处交手，还要在水上埋设栅栏防止敌人入侵，这一切都要顺水的流向进行。在夜战作战，以安静、隐密为主，可以秘密地派部队偷袭敌人，也可以用火把、战鼓扰乱视听，用最快的速度攻击敌人，以取得胜利。”
    敬妃连连点头，双眼冒光，道，“的确极有道理，快，将这些写入兵书之中；这些可是从前的兵书上甚少见到的方方面面，我一定要让寒麝万无一失。”
    向昆仑一面颔首，一面低头写着——夫林战之道，昼广旌旗，夜多金鼓，利用短兵，巧在设伏，或攻于前，或发于后。丛战之道，利在剑盾，将欲图之，先度其路，十里一场，五里一应，偃戢旌旗，特严金鼓，令贼无措手足。谷战之道，巧于设伏，利于勇斗，轻足之士凌其高，必死之士殿其后，列强弩而冲之，持短兵而继之，彼不得前，我不得往。水战之道，利在舟楫，练习士卒以乘之，多张旗帜以惑之，严弓弩以中之，持短兵以捍之，设坚栅以卫之，顺其流而击之。夜战之道，利在机密，或潜师以冲之，以出其不意，或多火鼓，以乱其耳目，驰而攻之，可以胜矣。
    书好之后，向昆仑顿了顿，等了半天，敬妃都未开口；他带着些疑惑，抬头问道，“娘娘，何以不继续说了？”
    敬妃笑笑，道，“你这些年在外面，似乎也知晓了不少；我还在整理思路，想先听你讲。”
    向昆仑有些不好意思的红了脸，低头小声道，“我哪里敢和娘娘一较高下呢。”
    “这不是一较高下，对于兵法的理解，本就是每人不同，如今，我想听听你的想法。”敬妃毕竟曾经是向昆仑的领头将军，就连如今说话，都有一种对待部下的感觉。
    向昆仑拿起茶盏，因为不能喝茶，明月已经给他换了清凉的井水；他润了润口，这才道，“还有一点心得，是关于将帅领兵打仗之时，通过一些现象，可以察觉到敌人的真实情况。”
    “哦？这从前当真也是没听过，你且说来。”敬妃饶有兴趣的望着向昆仑，当真觉得他能够回到自己身边，当真是自己太大的幸运了。
    向昆仑点点头，又道，“如果敌人在与我军争战时按兵不动，一定是凭借了险要的地势；如果敌人不断地向我军挑战，一定是想引诱我军首先出击；看到树木无风而动，一定是敌人的战车悄悄驶来；看到尘土低飞而且范围很广，肯定是敌人的步兵正在进袭途中；当敌人言辞强硬而且做出向我军进攻的样子时，一定是在准备撤退；当敌人忽而前进，忽而后退时，就是在引诱我军进击；发现敌军扶仗而行、萎靡不振，敌人肯定已经饥饿难忍；发觉敌人对有利的时机不加以利用，则敌人肯定已相当疲劳，无力再进；飞鸟在敌军的阵地群集栖飞，则表示敌军阵营已开始空虚；夜间听到敌军阵地喧哗吵闹的声音，则表示敌人内部对战争十分恐惧害怕；敌人的军队涣散，混乱不堪，是因为敌军主将正失去应有的威势；敌军的旗帜混杂纷乱，表示敌军内部已经大乱；敌军的将、官不断地发怒，则表示战争形势的发展使他们感到无可奈何，敌人对取胜已失去信心；敌军奖赏过频，刑罚过繁，表示敌军主帅已无力扭转自己内部的混乱和士兵不服从将帅命令的局面；当敌人派遣使者低声下气地来求敌时，则表示敌军想停战；如果敌人送来贵重的物品，说尽甜言蜜语，则表示敌军想私下讲和。”
    语毕，在敬妃连连的点头下，他直接书道：夫兵起而静者，恃其险也；迫而挑战者，欲人之进也；众树动者，车来也；尘土卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见和而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；数赏者，倦也；数罚者，困也；来委谢者，欲休息也；弊重言甘者，诱也。
    敬妃望着这般自说自写的向昆仑，忽的发觉时间原来真的已经过去了二十年，这二十年来，有太多太多的改变了；自己变成了夏王的敬妃，不再是与向昆仑相恋且要共度一生的铁血公主；自己从前的愿望是扫平五国纷争之后，就与向昆仑寻一处安静的村落，安之若素，可如今，她却一心恋着权力，饶是百转千回，也一定要阳寒麝拿到夏王的宝座，以解这二十年来自己所受的所有委屈。向昆仑也变了，从前，他只是温和的听着自己的想法，在一旁与世无争的笑着；如今，他也有了自己的想法，这二十年来，他也因生活的际遇，而变得聪慧与高明起来。
    希望这是好的变化吧。敬妃望着向昆仑一侧堆得老高的宣纸，深深吸了口气，点点头的工夫，道，“好，关于击势与整师，我倒是有些心得，你且听好了，”见向昆仑认真的望着自己，敬妃满意的笑笑，道，“古代善于用兵的将领，一定会首先打探敌人的情况然后再采取相应的对策。凡是敌人处于下列情况：军队长期征战失去锐气，粮食供应不上；百姓对战争怨声不断；士兵不熟悉军中的各项法令；武器装备不充足；行动作战没有任何计划可言；战时孤立无援；将、官对部下刻薄无度又暴敛资财；赏罚不清，士兵懈怠；阵营混乱，没有秩序；偶尔取得一点成绩就骄傲自大，这时就可以向敌人发起进攻。凡是敌处于下列情况：能选派贤良之士辅助将帅，粮饷充足有余，百姓生活安定，铠甲、兵器锐利精良，能与周边国家保持和睦友善的关系，又有大国作后盾，这时，就应设法避开敌人，不可轻举妄动。”
    听着向昆仑赞同的“嗯”了一声，敬妃接着道，“至于胜利的关键，便是部队作战要保持整体的战斗力。如果将帅对部下赏罚不公，赏罚无度，将官的命令不能让部下信服，如果士兵不服从指挥，该进时不进，该止时不止，就是有百万大军，也起不到任何实际的作用。所谓部队的整体战斗力，是指军队平时井然有序，驻留时能尊重当地的风俗习惯，行动起来威武有势，进攻进锐不可挡，后退地则敌人无缝隙可钻，部队能前后呼应，左右一致，服从指挥调度，所以很少出现危险的局面，这样的部队内部团结，士兵有很高的组织纪律性，能经受任何考验，总是保持旺盛的斗志。”
    敬妃一面说着，一面见向昆仑以极快的速度书写着：古之善斗者，必先探敌情而后图之。凡师老粮绝，百姓愁怨，军令小习，器械不修，计不先设，外救不至，将史刻剥，赏罚轻懈，营伍失次，战胜而骄，可以攻之。若用贤授能，粮食羡余，甲兵坚利，四邻和睦，大国应援，敌有此者，引而计之。夫出师行军，以整为胜。若赏罚不明，法令不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万之师，无益于用。所谓整师者，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可逼，前后应接，左右应旄，而不与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲矣。
    “将帅对待自己的部下，要委之以高位，封赏以钱财，这样就可以吸引有才德的人前来尽力；要以礼相待，以信、诚来鼓励部下，这样部下就会以舍生忘死的决心投入战斗；要经常对部下施恩惠，赏罚时公平严明，一视同仁，这样就会赢得部下的信服、敬佩；要在作战中身先士卒，冲锋陷阵，在撤退时主动掩护他人，这样部下会英勇善战；对待部下的点滴小心都要给与充分的重视，并进行适当的奖励，这样部下会积极向上，互相劝勉，永保昂扬的斗志。将帅领兵作战，要注意使部队内部官兵之间、官官之间、兵兵之间和协、团结、作到了这一点，部下会主动地竭尽全力冲锋杀敌。如果上下猜忌，互不信任，有谋略的人得不到重用，士卒在背后议论纷纷，谗言与恶念滋生迅速，那么就是有商汤、周武王那样的智慧，也不能打败一般的庸人，更何况是人数众多的敌军呢？”
    敬妃说着，忽的又想起了什么，又道，“还有一点，身为将帅，在作风上还要注意一些日常的小事：军营中的水井还没有打上水来时，作将帅的就不要先喊口渴；给士卒吃的饭没有煮好，将帅也不要先喊饥饿；军营中的火堆还没有点燃，将帅也不能先叫寒冷；军中的帐篷还没有搭造完毕，将帅也不能先言困乏；夏天酷热，将帅不要轻易地拿把扇子取凉；多雨天气，将帅也不要首先举伞避雨，总之，在各种生活细节上要处处与士兵相同。”
    “这些的确是身为一个大将，必须注意的事情；之前我曾与大皇子交过手，这些方面，大皇子做的都不错。”向昆仑说着，一面奋笔疾书——夫用兵之道，尊之以爵，瞻之以财，则士无不至矣；接之以礼，厉之以信，则士无不死矣；畜恩不倦，法若画一，则士无不服矣；先之以身，后之以人，则士无不勇矣；小善必录，小功必赏，则士无不劝矣。夫用兵之道，在于人和，人和则不劝而自战矣。若将吏相猜，士卒不服，忠谋不用，群下滂议，谗慝互生，虽有汤、武之智，而不能取胜于匹夫，况众人乎。夫为将之道，军井来汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，两不张盖，与众同也。