《无限快穿逆袭》第92章 三国赵范20

    黑山土匪一共出来了多少人？四十多万。
    为什么人这么多？就两个原因。一是长期无所事事，想凑热闹。二是房屋被烧的人义愤填膺，大肆呼朋唤友。
    当然，真正的原因是，这是去报复，并不是真正的打仗。
    没性命之忧的好事，不去白不去。
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    人多了，到达河东之后，去的地方就多。
    不是依次去，而是同时去、分别去。
    如果一次只去一个地方的话，前面的人堵着，后面的人都看不到情况。
    所以，你去张三家，他去李四家，我就去王五家。
    河东郡府衙，是一个明显的目标。这个目标，涂山、黄忠、太史慈都不去。他们仨，去的自然是世家。
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    土匪临门之后，会发生的事情，是有一定规律的。
    一开始，自然是土匪叫嚷。过一会儿，府中出来人，进行安抚，并谈下一个大致的框架协议。
    然后，会叫几个土匪方面的负责人进去，详谈协议细节。这一步，有时会因为土匪负责人的胆怯，而取消。
    最后，土匪散去。双方履行谈下的协议。
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    这其中，安抚是需要拿出一定的实物的。
    并且，无论多么强大的世家，在现场，都会让步。
    为何会让步，就需要举例说明了。
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    聚贤庄，乔锋，混战群雄。
    且不论如果没人相救、乔锋最终会不会被打死。此处只说，乔锋敢战。
    他为什么敢战？是因为他相信，江湖群豪不会伤害他的同伴阿朱。
    把江湖群豪换作黑山土匪，乔锋还敢相信么？显然不能。土匪不可能讲信用。
    如此，就算是乔锋在此，同样不敢战。
    不敢战，就只能妥协、让步。
    强硬的手段，只能放在事后。
    正因为如此，黑山土匪才能有恃无恐。
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    涂山跟随的这支土匪，去的是安邑卫氏家族。
    卫氏，别的人都不怎么出名，只有一个，大名鼎鼎。他就是：卫仲道。
    卫仲道是谁？他就是蔡琰的丈夫。
    说不定有人还会问：蔡琰是谁？她就是蔡文姬。
    蔡琰，字文姬，别字昭姬。
    怎么多了个别字？
    解释这个，干脆从头说起。
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    姓，不用讲。所谓传承，就是从姓这儿体现的。
    名，可以讲了。名，就是用来方便别人称呼的。如果没有名，称呼的时候就会是赵二丫、赵三丫。赵二丫的确能够与胡二丫进行区分，但如果是赵家村、全村都姓赵呢？
    所以，区分是必须的。如若不然，一个赵二丫偷了家里的钱，全赵家村的赵二丫都要倒霉。
    如此，一些常见的物什，就会拿来当作名。
    赵二狗，赵二猫，赵二鸭子，赵二猪，都可以的。女的，就用花草，赵二菊、赵二月季、赵二梅、赵二竹。
    取消排行就是，赵狗、赵猫、赵鸭子、赵猪；赵菊、赵月季、赵梅、赵竹。
    这，相当于现代追溯历史时候所说的，取个贱名好养活；相当于狗生、狗剩、铁蛋、铁柱。
    孩子长大了，成人了。如果没有混出名堂，就那个名，足够用了。但如果混出名堂，譬如被举荐为孝廉，那就需要取个正式的字了。
    名字，名，注重口头喊；字，注重笔下记录。
    于是乎，刘玄德、曹孟德、关云长，就出来了。
    于是可知，字，又相当于学名。
    三国时期，对待名与字的态度，算是最合理的。即：自我谦称的时候，用名；尊称别人的时候，用字。这样的态度，正好呼应了名与性的来历。
    其它历史时期，有时搞混了。字，不是尊称，而是要需要极其亲密的关系，才能称呼字。
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    回过头来，说蔡琰为什么有别字。
    蔡琰、蔡文姬，那是有作品的。蔡琰的传世作品，首推《悲愤诗》，其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。
    另外，由于战乱，三国时期史料损毁严重。蔡琰，凭着自己广泛的阅读经历，以及惊人的记忆，默写了无数古籍。她所默写的史料数量，远胜当时存世的数量。后世研究东汉以前的历史，一半以上的可能，就是在研究蔡琰默写的东西。
    这样的蔡琰，她的字，文姬，似乎不足以使用了，于是就有了别字昭姬。
    她的别字，就相当于笔名。
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    195年冬，或196年春，这个时期，蔡琰当然不在河东郡。
    卫仲道，这个蔡琰的丈夫，死得很早。到底是哪年死的，学术界尚有争议。
    之后，有异族抢劫，蔡琰就被抢到匈奴去了。
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    卫家出面的，是卫觊，字伯觎，当代族长。
    陪同卫觊出来的，有卫瓘之弟，卫实；还有卫瓘之子，卫瓘
    ——
    土匪刚来的时候，卫觊不可以站在门外等候或接待。须知土匪就是土匪，不知轻重。万一来几个鲁莽之辈，一上来就乱刀齐下，怎么办。
    所以，卫家的大门是关闭的。
    土匪来了，把门围住了。随后，因为土匪人多，就向两翼展开，顺着围墙，把整个卫家都围住了。
    是卫家地盘太小，还是土匪人数太多？很明显，是因为后者。
    河东世家不少，但大的世家，也不过四五家。
    卫家这样的大世家，是土匪的重点。包围卫家的土匪，接近十万。
    接近十万人，围住卫家，就不是因为卫家地盘太小。
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    围住的时间不能太长。时间长了，会有土匪按捺不住，翻墙而入。
    所以，没过多久，卫家的大门就开了。
    先出来的是家丁。有几百名家丁。
    卫家的家丁，当然不止这么点。但全部出来，根本就没必要。
    等正门外面的土匪略退，出现了适合谈话的局面时，族长卫觊就出来了。
    卫觊问话了。
    大意是，各位都是好朋友，长期以来，跟卫家都有往来。上个月你们的黑三娃结婚，我们卫家随了份子钱。半年前我们卫家庶子的同窗的媳妇产子，你们黑山的张大哥还包了红蛋。由此可见，大家是朋友，一直都是朋友。
    就是不知道，你们今日到来，所为何事，更不知是大事还是小事。不过没关系，不管大事小事，你们黑山的事，就是我们卫家的事。
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    黑山这边，自然就有人上前接话了。也许是白绕，也许是眭固，都没有关系，反正都是土匪。
    土匪质问，既然大家都是朋友，并一直相安无事，为何近日一直派人到黑山捣乱，烧毁我们的房屋粮草？
    卫觊马上就否认了，别的世空不敢打包票，卫家，绝对没干过这样的事。并表示，这事很严重，卫家一定要追查到底。接着又询问，黑山的损失，折算为粮食和金钱各有多少。如果在卫家能力范围之内，卫家可以先行垫补。待日后查到真凶，再返还给卫家，也是可以的。
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    这样的谈判进程，没什么问题。但可惜，这只是总过程。
    详细的过程，不可能是这样。这是因为，黑山这边的土匪，没文化。
    没文化到什么地步？表达，都有问题。
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    关于表达，最常见的例子是，吃了吗？吃了。换到厕所，如果还是：吃了吗？吃了。就不合适了。
    现代，最典型的例子，变成“要饭”。到餐馆，先是喝酒喝饮料。差不多的时候，有人要吃饭了。然后问其他人，谁要饭？
    要饭，指向人乞求饭食或其他施舍；这是第一解释。需要添一碗饭来吃，则只是转意并省略之后的派生解释。所以，询问谁要饭，是不对的。
    那些都是无意的。换成有意的，也有例子。
    证人，你不需要解释，你只需要回答是或者不是，understand？
    证人，请问你昨天晚上跟老母猪过夜的时候是不是用过避孕套？请回答是，或者不是？
    无论回答是或者不是，提问中的前置背景“跟老母猪过夜”，都会被变相承认。
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    回到卫家门前，就能知道，尽管谈判的大方向，在卫家族长卫觊的掌握之中，但具体的细节，仍然是有冲突的。
    黑山土匪这方质问：你说卫家没出手，好吧，我们勉强相信。但这么大的行动，你卫家一定听到过风声。不是你们，那又是谁？你说了，才能证明你卫家真的没有出手。你不说，至少就是包庇。
    卫觊听到过风声没有？还真没有。本来准备照实说的，但“包庇”的帽子已经悬在空中，就只能改变主意。
    卫觊就说，事先，的确听到一点风声。但没有相信，因为那很荒谬，根本不敢相信。哪知道是真的。
    土匪立即追问：既然听到风声，那到底是哪一家或者哪几家出的手？
    这样卫觊就只能打太极了。为了过关，可以适当胡说，但却不能过分。这是因为，在场的人这么多，自己所说的话，是不能保密的。
    所以卫觊只能说，具体的，也不清楚。大概是官军动的手。
    他当然往外推，而不会推给别的世家。
    但，黑山土匪不相信。于是黑山土匪就直呼卫觊撒谎。
    你撒谎！
    老夫绝对实话实说，绝无半点虚言。
    还在狡辩！河东郡的官府，根本没那么多兵，别欺负我们不知道。
    白波人多，或许官军联合了白波的土匪。
    白波军那边，没那么强的战斗力。
    雁门关呢，哦不，万一是冀州为了离间我们呢（为什么没猜荆南？当然是因为，他们还不知道荆南已经打到洛阳）？
    冀州跟幽州正在打仗，根本没那功夫！
    涂山就在这个时候，放了冷箭。
    涂山的箭术，不及黄忠。没跟太史慈比过，想来，就算不及，也差不了多少。
    涂山曾经以箭术点杀袁术军队的校尉，此时，点杀一个没什么武艺的族长，自然不在话下。
    这场谈判，因为卫家族长卫觊的死亡，而暂时终止。
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    同样的流程，相似的进度，在司马家族门前，太史慈把司马儁射死了。
    司马家族原本在河内郡，只因为相邻的衮州曹操、冀州袁绍的威胁，搬到了河东。
    司马儁（113年－197年），字元异，儿子司马防，孙子司马懿。
    司马家族门前的谈判，也因为司马儁的死亡，而暂时终止。
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    黄忠杀死的是贾氏的族长贾逵。
    襄陵贾氏，一般人都很陪生；贾逵，也许同样陪生。
    但如果说到几十年之后的郭槐，应该就有印象了。
    郭槐（237－296），字媛韶，太原阳曲（今山西太原）人，魏晋大臣贾充的妻子。她的父亲是曹魏城阳郡太守郭配，伯父是三国时期魏国名将郭淮。
    ——
    这三家，因为荆南的捣乱，谈判破裂。
    同样谈判破裂的，还有闻喜的裴氏。裴氏那边，纯粹属于意外。
    不过，这样的意外，本来就是很容易发生的。
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    也有谈判成功的。杨氏、郑氏就是。
    杨氏，跟司马家族一样，是搬来的。杨氏原本在弘农。如今弘农，郊外都是一焦土。不搬走，难道等死。
    杨氏，就是杨彪、杨修那个家族。
    郑氏则是从开封搬过来的。
    开封，在三国这个时候，并没什么名气。并且就连归属衮州、还是司隶州、还是豫州，都不是很明确；反正郑氏又不上税。
    郑氏，因为战乱而搬迁到河东，很正常。谁叫河东像乱世的后花园呢。
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    谈判破裂，之后要干什么？答案很多，并且那些答案都不一定正确。
    这么说，似乎不带什么烟火气息。
    但如果把“答案很多”变成“很多人，各有各的不同答案”，烟火气息就浓厚了。
    现场的确有很多人——接近十万。
    各有各的不同答案，里面自然包括了“杀进去”。
    既然已经撕破了脸面，那还等什么呢？这个逻辑，也是说得通的。
    一呼百应，很容易就变成一呼万应、十万应。“一呼”的人，涂山、黄忠、太史慈就可以担当。
    于是乎，卫家、司马家、贾家，都被屠了。
    当然，这样的屠杀，距离真正的灭门，还是有差距的。土匪嘛，都是顾前不顾后，都是不怎么严密的。
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    杀了三个大家族，剩下一两个大家族，以及其它小家族，还有存在的必要么？
    自然要乘胜追击了。
    于是，就在这天，河东郡所有家族，都遭到了血洗。
    黑山土匪们杀了人，抢了粮食和钱，会马上离开吗？不会。
    其实他们也有点失落。
    他们也知道，这是杀鸡取卵的行为。
    如果不闹翻，河东世家将会为他们长期提供粮食和金钱。
    如今这样，虽然一次拿得多，但却维持不了多久。
    不过，杀都杀了，人死不能复生，后悔自然没用。