《万法无咎》第二百三十章 故人重逢 定世真传

    来人头戴玉叶冠，肌肤白中泛红，精元玉润；一袭浅蓝长袍，面容俊美之中带着三分女子之阴柔。正是百余年前曾在荒海之地遭遇的魔道落泉宗圣子，墨天青。
    此人智识不凡，行事手法诡诈而出人意表，当年一手反弹琵琶之计，曾给归无咎制造了一些麻烦。
    墨天青面上泛起笑容，甚是恳切的道：“果然是你，归道友。不对——现在该叫你归师兄。”
    归无咎眉头一挑。这个称呼，却是他未曾想到的。
    面前三人，均极为不凡。
    初见《三十六子图》时，归无咎曾认定榜上并无墨天青之名。再加上拈花宗丰渊、明治二人明明有位列三榜的实力，却同样并未出现在卷册之中，故归无咎一度以为，魔道当如武道、龙族那般，划界于天地之外，故不录本名。
    但是今日一见，归无咎倒是能够猜出原委了。
    墨天青并非如轩辕怀那般，形容割裂为二；亦并非如黄希音那般，自幼而长，相貌大变。其面目依旧如昔，只是足下多出一物，致其气度与当年迥异；明明面貌相似，但却宛若换了一个人，教人难以分辨出来。
    今日之“墨天青”，一望便知，深肖卷上第十六位的那人。
    其中奥妙，便在于墨天青足下那一柄聚骨扇。
    当初丰渊、明治二人，足下各自踏一件玉箫，古筝。借此二宝，环身百丈形成了一个独到的“域”，气象与“武道元域”相似，隔绝内外。当时归无咎便猜出，这便是二人未入榜单的原因。
    而墨天青足下这一柄聚骨扇，所构成异象却大不相同。只见一道微弱气机，凝成小指粗的一束，缓缓垂落，扎根于大地之下。此宝之妙用，构成了墨天青与往昔大不相同的气机神采。
    不过，这一行三人之中，墨天青只排在最末。
    另外两人，气机刚柔相合，浑成一体；内外差别，幽玄无隙。竟然都已臻至那般境界。
    中间这人同样一位魔道修士，有其足下一柄游龙杖为证。此物与墨天青足下之聚骨扇相同，同样是一缕气机，小指粗细，绵延地下。
    此人面色白皙几近透明，几可以望见骨骼；面容瘦弱，颊骨颌骨微微突出。但是又身着一件赤色大氅，在其面容映照之下，显出十二分惨淡。若非双眸异常清明，纵然凡人看了，多半也只当是遇见鬼魅精怪之属。
    比照形容，此人明列首卷，图册之中，仅在魏清绮之后。
    至于左手边的这位，却并非魔道修士。此人面容魁伟方正，脸色淡金；身上所着银衫，非衣非甲；既像是五金所铸宝衣，又像是一件锡纸裁剪而成的道具。他虽未出一言，但是望向归无咎的眼神，却十分认真，一副“闻名已久”之样貌。
    最初单看图卷之中，并不易望穿此人之根脚。但是如今近距离照面，却能辨明这似乎是一位妖族修士。
    正册十一。
    墨天青素手向中一指，笑言道：“归师兄。容墨某略作介绍。这位是宝树宗第一嫡传，申屠龙树师兄。”
    至于左手边那位妖族，他却并未出言介绍。
    申屠龙树。
    归无咎心中一动。当初与丰渊、明治二人相逢，那二人便曾经道出此人名号。
    此时，申屠龙树开口了，声音冷冽：“归无咎。将‘相魔真珠’交出来，还去做你的隐宗第一嫡传。你我之间，就此井水不犯河水。如若不然，今日定难善了。”
    归无咎双眸微动，似乎略感诧异：“相魔真珠？”
    申屠龙树眉头一紧，显然十分不善：“一之谓甚，岂可再焉？初结怨时，我不知是你归无咎的手笔。否则追索上门，岂能容你成了气候？如今你二度坏我机缘，此仇断然难解；看在你在荒界的偌大声名，才予你这个一拍两散的机会——莫要不识抬举。”
    归无咎目中精光一闪，淡然道：“我与申屠道友并不相熟，疯言呓语，可以休矣。”
    墨天青却踏前一步，一如其昔日长袖善舞的风度，横亘于归无咎与申屠龙树之间，轻轻摆手道：“大家既然有一场同为魔门弟子的缘分，凡事都好商量。”
    转身正对归无咎，墨天青正色言道：“当初不知道归道友你使了什么奇法，得了《无遮无量普门大祀仪》本文。若非有你插足，我魔门中最先开悟四神典，开门首席，便当是申屠师兄。”
    归无咎目光微动，想起一事。
    略一沉吟，归无咎忽然笑道：“若是无我，裴鸿平便不会中道殒命。那么开悟四典第一，当是裴鸿平，依旧不会是申屠道友。”
    申屠龙树冷哼一声，道：“三十年一血祭……如此蛮横法门，纵然成之，何足挂齿？”
    墨天青搓了搓手，身躯缓缓摇晃，不紧不慢地言道：“归师兄遁入荒地不过百余载，竟已闯出如此偌大声威。真是可敬可佩。”
    “如今，九宗嫡传……隐宗首席……你既已威风八面，叱咤半壁山河，又何必拘束于我魔道的机缘？须知吾辈可是转修魔道，不似你旁采涉猎，无所不取……话说回来。时至今日，归道友只怕连我魔道四宗的山门在何处也不知晓罢？既如此，你说你持‘相魔真珠’，做这魔宗‘定世真传’，又图了些什么呢？”
    “难道只是贪图便宜名号，要做我等之师兄？墨某倒是于这些名相差别并不关心。若果然如此，那也太无趣了些。”
    “天下事，不患寡而患不均。申屠师兄根基道业，不见得逊色于你。不如将‘相魔真珠’交出来，你我依旧以道友称之，两不相犯，如何？”
    这一番话，无头无尾。
    归无咎听完，眉头凝成一个“川”字。
    申屠龙树只道归无咎是不允之意，忍耐力已经极限。目中凶光一闪，便有跃跃欲试之意。
    墨天青却是个善能察言观色之人，瞥了归无咎一眼，拦住申屠龙树，悠然道：“以我对归道友的了解，似并非巧言令色之人。况且若果然因果在你，就算是否认也是无用的。或许……这真有可能是个误会。”
    “归道友……你若意外得了此物，不妨在自家纳物戒中搜检一番。将其交出，你我双方庶可免了一场争端。相魔真珠，定世真传，对于道友来说或许未有耳闻，但是对我魔宗弟子而言，地位却非比寻常。”
    言说之间，墨天青缓缓张开一张图卷，细细说明原委。
    魔门四宗四典，若任意一家抢先成就，独占鳌头些许时日，便极有可能一步当先，就此领袖群伦。
    但又有一种特殊情况——
    若是四神典在短时间内各自有人突破，相继汇通，那却有着不一般的意义。
    本来此等可能性，几乎可以忽略不计。
    宝树宗申屠龙树修成《无遮无量普门大祀仪》，落泉宗墨天青修成《妙谛六如虚丹一炁玄篇》，这是早晚之事，并不出乎意料。真正困难的，是拈花宗、流水宗两部玄典，事涉知见之障，本为洞虚玄文，极不易领悟。四宗上师，本以为要过去不知几百几千载，方有人应世而出。
    叵料丰渊、明治二人撞见归无咎一回，虽十分狼狈。但磕磕碰碰之下，竟将《金花玉蒂玄珠妙法》打通；而流水宗一位嫡传，亦在极巧合的机缘下，阴差阳错间明悟《神藏索源通贯十方成就法》。
    依照魔道预言，四典皆通之时，便是大世来临之日。魔道中众弟子中当择出最强一人，得魔尊庇佑，赐下重宝“相魔真珠”，助其将一身根基再炼一步，成为魔宗应世而争的掌舵人。
    此人为魔道诸圣子之首，又号称“定世真传”。
    四宗不约而同，请魔尊开示——是否可以开坛立法，决出“定世真传”谁属，赐下机缘。
    魔尊之谕却道：
    内外有别，莫知所属。
    四魔宗之中，拈花宗、流水宗法意玄远，与世偏移，其根本不在紫微大世界之中，素来称之为“外”；而宝树宗、落泉宗却步步扎实，脚踏根基，依傍于紫微大世界本土，号称为“内”。
    内外有别之意，诸宗上师只道是魔尊所指，“定世真传”之机缘，不知落在内两宗、还是外两宗，具体由哪一家、哪一人承受。
    所以五十年前，四宗竟破例联合一次，成一聚会。
    以魔尊亲赐法门，度量诸位嫡传、圣子道行之高下。最终以宝树宗申屠龙树为第一。
    宝树宗大喜之余，操办大典，迎接那伽定大魔尊分身降临赐法。
    岂料典礼之日，那伽定大魔尊魔躯降临，却言道“相魔真珠”乃是一世唯一之物，数十年前便由妙观智大魔尊赠予有缘之人了。
    细究原委，原来是诸宗将“内外有别”四字之意理解岔了。
    所谓“内外有别”，非是拈花流水与宝树落泉二宗之差别。论其真义，四宗弟子，皆称为“外”；而由大魔尊亲自选中点化之人，才称为“内”。定世真传之身份，妙观智大魔尊早有属意之人。
    但是她秘而不宣，就算是其余诸位资历不深的大魔尊，也知晓得并不真切。
    此事成了近数十年里魔道的一件大乌龙。
    讲毕，墨天青已然将袖中图卷张开。那“相魔真珠”之形貌，明明白白展露于前。
    归无咎见之一怔。
    竟是此物。
    申屠龙树、墨天青目中光芒微烁。以他二人之精明，从归无咎瞬间的神态上，立刻笃定了归无咎是认识此物的。
    归无咎低头思虑半晌，似乎想到了什么趣事，怡然道：“归某固然无意做你们的‘大师兄’。”
    二人闻之微微泛出喜色，这是归无咎让步了。
    岂料归无咎又道：“但是……却有人做了你们大师姐。”