《猎墓》藏地雪山 第二十五章：僜巴人

    与罗布泊无尽的无人区公路相比，藏区的这种与天际相接的“天路”并不是很长，格桑的车在经过一个坡路之后，前方就变了另外一番景象。
    在下坡之后，前方出现了三条岔路口。
    笔直行进的那条路，依旧是与天际相连，远处能望见向上的坡路。
    左右两侧的岔路分别通向两边的雪山方向，公路像是开在半山腰一般，七拐八拐的。从车窗望去，只能看到雪山这一侧的路面，其他的部分全部绕到了山的后面。
    在岔路口处，格桑右打方向盘，我们的路线改为了向右侧的雪山公路拐去。
    公路的上方，能看到很多电塔建在山腰处，一条条电线架在电塔之上，延伸很远。
    远处依稀可见的山峰顶端，白茫茫的一片，身后与之相连的山峰隐在浓浓的雾气当中，为我们的前路营造出了神秘的氛围。
    我问格桑：“还需要多长时间？”
    格桑低头看了眼手表，说道：“没有意外影响我们正常行驶的话，大概在晚饭前能赶到那处雪山的外围部落！”
    我回头看了眼依依，她的注意力完全放在了窗外的景色之上。
    不得不说，藏区的这种如画般的美景，有一种自愈系的功效。即便你在来之前，心里积压了多少棘手的事情，当你看到窗外的碧澄蓝天、云雾缭绕的雪山之后，仿佛这一瞬间，你都有种脱离世俗的感觉。
    这样的公路，在到处是雪山的藏区随处可见。我们这一路之上，能看到很多自驾游的私人汽车停在路边，车上的人就下到山坡下或者爬到更高处，拍照留念。还有很多骑行爱好者，正在挑战着人类的极限。
    对于这些骑行爱好者，我是佩服的五体投地。在如此高的海拔之上，我连克服高原反应都需要好几天，他们居然能自如的消耗着体力骑着车子爬坡！
    人这种生物，只要能继续繁衍，就会无时无刻的都在想着去征服大自然，想着突破人类的极限。
    这是好的基因，如果优胜劣汰存在的话，我想，这种基因一定会完整的保存下来的！这种基因会比其他的基因更加的顽强！
    这种景观一直持续了很长时间，直到格桑又选择了一条岔路口之后，那些欣赏美景和挑战极限的路人景观，才消失不见。
    我们似乎再一次的回到了我印象中无人区公路之上，渐渐的，连公路都不见了，有的只是高低不平的土路！
    土路很窄，刚好能容下格桑的车身置于其上。并且，这条路是开在我之前看到的雪山的山脚下。
    抬头望去，就能看到一片片的白雾，缭绕在头顶处的山腰位置。白雾都将大部分的蓝天挡住，形成了成片成片的白云。只有回头看去，才能看到无云的湛蓝色天空！
    我们所行驶的土路两边的雪山山脚下，和山峰之上的雪山景象完全不同，这里似乎是与山坡上是两个季节。头顶的山腰处有积雪覆盖，而车窗外两边的山根根处，却是成片成片的光秃秃，
    暗黄色的岩石。
    这样的路行驶了没多一会，经过一个拐弯，我们就又重新的行驶到了与之前相似的，七拐八拐的山坡道路之上！
    到了最后，我已经数不清我们走过了多少个类似的道路了！随着公路的消失，我们所行驶的道路越来越难走！
    即使是依依记性这么好，在经历了这么多的岔路，以及这么多的山路十八甚至十九二十弯，她也跟我说完全记不住来时的路了！
    难怪我们要去的雪山深处鲜有人知晓，能够记住通往那里路的人，要么是天才，有着天生的过目不忘的本事；要么，就是将这条路走过了无数遍，已经在头脑中形成了一个固定的印象。
    我想，格桑，应该属于后者。
    我不知道他跟我提过的，所谓的鹿神大仙给他的任务是什么。不过从他的叙述中，能感觉得到，他对这项任务很有抵触情绪！
    这一路之上，格桑很少说话，除非是我问到他一些问题，他才会因为回应我的问题而开口。
    其余的时间，他始终在认真的关注着前方的道路。道路到了后半程，已经变得极为难走，如果不是像格桑这样，将全部的注意力放在行驶之上，稍有不注意，恐怕都会造成翻车的危险。
    别说是我们现在行驶的这样险峻的路了，就是格桑的住处，那么宽阔的上坡路，那些拉我们的出租车司机都不愿意往上走！怕出现什么侧翻的险情！
    这一路之上，我和依依也没有什么交流，这是我们在格桑同意带我们去到我们想去的地方之上，就已经约定好的！俗话说的好，言多必失！同格桑这种人精打交道，话多了，很容易会被他听出破绽！
    直到天色渐暗，我们车上的这种有些压抑、沉闷的气氛才被格桑的话打破。
    “我们一会到达的地方，居住的人，不在我们所熟知的五十六个民族之内！那里的每个村落的人，都属于一个名为僜人族的少数民族！他们的生活习惯与我们传统的五十六个民族不同！到了那里之后，你们不要随意走动！出了问题，我们三个人解决不了！”
    格桑提到的僜人部落，我早就有所耳闻。
    僜人部落的人，一般称为僜巴人，同康巴落人一样，都分布在藏南地区。
    在解放前期，这些僜巴人通常都生活在藏区的深山老林中，依旧过着茹毛饮血的原始生活。被很多人戏称为“猴子”，野蛮人！除此之外，僜巴人还被称为"米什米人"，意思就是"不开化的人"。
    解放之后，许多僜巴人才开始走出深山老林，过上了和其他五十六个民族一样的现代化生活！
    不过依旧有很多的僜巴人，隐居在山林中，过着祖祖辈辈已经习惯了的原始生活！
    我曾看到过一个资料，说僜巴人在经过这么长时间的繁衍，已经不再是解放初期统计的只有五六万人的小部族了！他们族人的数量早就超出了有些被纳入五十六个民族的，数量同样属于少数的小民族了！不过，这个说法一
    直没有得到验证！
    除了这些之外，僜巴人最为人津津热道的是，他们的部落内，从古至今始终奉行着一夫多妻制度！一个男人可以娶上很多个媳妇！这种至古流传下来的习俗，也是僜巴人在藏区的神秘族群中，最为外地人知晓的原因之所在！
    人类始终是这样，欲望和贪婪是任何一个时代，只要有人类生存的地方，就避免不了的两个恶习！
    我们国家在建国之后，就开始实施一夫一妻制度！但是，对于大多数男人来说，依旧是羡慕着一夫多妻的封建旧社会的生活！所以，僜巴人的这种一夫多妻的婚姻制度，就很受一些没有家庭观念的男人们的追捧！
    以至于，曾经还有人组织起加入僜巴人，成为僜人族的活动！并且得到了很多人的响应，当然，所有响应的人，都是男性！
    解放之后，有记载的僜人部落只有两个，一个生活在杜来河流域的达让人，说达让话;一个是察隅河流域的格曼人，说格曼话。两种语言不同，但僜人通用达让话交流。格曼部落的族源来自缅族分化而来。很多人说僜巴人，实际上就是缅甸分化出来的，像哈萨克族和塔吉克族一样，他们应该叫做缅甸族！当然，这只是一些人的想法！
    我虽然听说过僜人族，但是和我从来没见过喇嘛僧一样，我也从来没见过真正的僜巴人！我想他们应该是和康巴落人一样，充满着神秘色彩！
    并且，以我们现如今行驶的这条路线来看，这个传说中的僜巴人部落，应该不属于达让部落和格曼部落，他们很可能就是那些不愿意去到现实社会，过现实人生活的那批人！
    我曾经怀疑过小倩的部落就是僜巴人部落，不过后来被我否定了！我从来没看到过有记载说，僜巴人有些如小倩所说的对待自己后代的那些历练的说法！小倩的部落，应该是另外一只，比僜巴人部落还要神秘的，同样没有规划到五十六个民族的少数民族部落！
    格桑在交代完我们不久之后，车就开始一直向下坡路行驶。夜幕还没有完全降临，周围的环境也没有变暗，还能隐约看清四周的雪山山峰，以及碧澄的天空！
    随着我们的路开始向下行驶，前方出现了一片片林子！我见不出生长在这里的树木的名字！
    依依认得这些树木，她跟我说这些树木是一种古老的孑遗植物，一般有这种树木生长的地方，周围的野生动物会很丰富！这里，适合一些以打猎为生的部落生存！
    打猎，是古老的僜巴人赖以生存的技能！这些孑遗植物的出现，说明我们想要去的僜巴人部落，应该就在前方不远处的地方！
    我们在出发之前，格桑就说过，我们会在一个地方过夜！余下的路需要弃掉四个轮子的车，改为两条腿继续前进！
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