《我在日本打工的三年》第84章 凡人非凡的一面

    在我刚想走开的时候，垂钓者说：“唉！你先别走啊，我话还没说完呢？
    “我不是要走，我是想出去买点吃的喝的，咱爷俩边吃边聊！”
    “没找到救命恩人，找到救命恩人的亲侄子也是一件幸事。看你也不着急回家，我也很想跟你多聊一会儿。”
    “我从家里带来吃的，如果你饿了也可以先吃点。听我跟你接着说，我钓不钓鱼不要紧，能不能钓到鱼我也不在乎，我钓鱼只是为了消磨时间，只是为了玩。不是我不带你去找我大爷，其实他根本不住在这附近。”
    我微笑着对垂钓者说：“距离不是问题，我是开车来的！”
    “你不要着急吗，听我慢慢跟你说，我父亲在世的时候，我大爷几乎每年都会来我家看望我父亲，那个时候我跟我父亲住在一起，所以大爷每次来看我父亲都会在我们家住几天，我父亲比我大爷小五岁，他们这代人共有兄弟姊妹四人。我大爷是家里的老大，他这一辈子一直在外面云游学道，因为没有结过婚，也就没有儿女，他孤身一人没什么牵挂，想去哪里就去哪里。由于我大爷名字叫董奉，所以他就沾了三国神仙董奉的光，许多人甚至认为他就是《神仙传》里描述的董奉，不仅具有长生不老之术，还有“起死回生”之法。且不说我爷爷和我奶奶死了之后他没有办法让两位老人起死回生，就是我两个姑姑和我父亲病危的时候，他也没有办法救治。他是懂一些道家的医术和法术，也有能掐会算和占卜的本事。可是在他弟弟妹妹临死的时候他也是束手无策，所以我说我大爷是个普通人，不是神。就连我大爷自己都说，他虽然学道修行几十年，虽然有神仙的心智，却没有神仙的本领，他依然是个**凡胎，依然像普通人一样，有生也有死，只是他比较会养生，比较会调理，所以他的寿命会比他的弟弟妹妹更长一些。他虽然有些神通，但他并不是神仙，他也不想让人们误认为他是神仙。神通你懂吗？”
    我摇摇头，表示不太明白神通和神仙的意思。垂钓者说：“依我的理解，神通就是有超乎常人的感知能力、观察能力、洞察能力和理解能力。而神仙只是文学艺术拟人化的一种表现形式。那些认为**凡胎也可以成为神仙的人我认为是着魔产生的一种错觉！我不否认天界确有真神，如果没有天界的真神在窥视人类和众生，也就不会有“天道”和“天理”不可违之说了；如果没有虚空法界各路神灵的监督，人无论做什么坏事和丑恶之事都不会受到报应了；如果没有天道和天理的约束，人不知道会恶劣成什么样，天下不知道会乱成什么样子，所以我相信天界确有真神，人的善良之心就是真神赋予的。从人修行的角度看，‘魔’是一种‘不善’方面的产物。魔可以理解为烦恼，遗憾，恐惧，贪，嗔，痴。这些意念对人的修行和解脱是有障碍的，人本来就具备善恶，但事实上，人在出生之后，并不知道何谓‘善’‘不善’、‘适当’‘不适当’。随着人性的成熟，人具备了善恶的分辨能力，而‘魔’力可以让人本性发生改变，也就是人们常说的着‘魔’了。魔可以理解为不是‘人’的众生，但拥有超越‘普通人’的能力。神仙也可以说是心理层面的东西，古人喜欢用拟人化的手法去描述一些心理层面。天界的神和“神仙”不应当是“六道轮回”的众生，而是宇宙间不生不灭的守护神，正因为神的公平正义、才使惩恶扬善的天平在制约着人类的活动，维护着世界的和平与安定。
    “董大爷，不！我应该称呼您董先生，您真有文化，真有见解，我长这么大，头一次听到您说的这些道理！”
    “也不是我有什么见解，我在讲述这些的时候也不是信口开河，总觉得好像有神力加持。才让我感悟到这些！”
    别说垂钓者有这种感觉，我在写这部的时候，也时常朦朦胧胧的感觉到这本书中的很多见解都不是我随