《匹夫仗剑大河东去》第三十章 引导

    匹夫仗剑大河东去正文卷第三十章引导这花妖是茉莉花，植物，化形出来可以到处跑，却不能离开本体太远，而且她的本体还不好移动，于是吃光了这户人家之后，她施展自己的法术，自己把自己卖给了另外一户人家可想而知，她花枝妖艳，不愁卖。
    而关键的是，这么一户人家就在三年的时间里陆续被她给吃掉了，连骨头渣子都没剩下，最后居然没有被任何人发现，连邻居也只知道这户人家在两三年的时间内败落了，先是陆续遣散奴仆，后来更是阖家搬走了。
    第二户人家，也差不多是这个待遇。
    而且到了这个阶段，她自认为已经摸清了人类社会的虚实，所以行事开始肆无忌惮起来，于是在那几年的时间里，这户人家的名声在街坊中流传得很是不好街坊中无论奴仆还是主人家，大都知道这户人家有个招蜂引蝶的妖艳小娘子，生性极为荤腥不忌，只要是个男的，稍一勾引便能成事。
    可想而知，在那些年里，她吞下了不少好色之徒。
    后来一直到第三户人家又被她吃光了，她改头换面，正准备再次故技重施，却被一个老书袋忍无可忍，一怒告上了县衙，说邻居有女子勾引他儿子，非是良家，且有伤风化，县里无可奈何，发派给衙役们去踢人，衙役们则是本着去勒索几个零花钱的心态登门，结果送了命，这件案子才忽然暴露。
    至于抓捕过程，反倒没什么好说的。
    这花妖虽然当时已经修炼到了第八阶，惑心术也越发厉害，但专业人做专业事，她又没有太多刀剑拳脚的本事，最终被顺利拿下。
    这案子，初读感觉跟黄色似的，但仔细一算就知道，前后十年，这里面埋葬了三个家庭，一共超过四十条人命，堪称字字带血。
    周昂一边看着自己手里的档案，一边顺耳朵听杜仪和陈翻在那边讨论了几句案情，随后就听杜仪譬解道：“给你看这桩案子，主要是想叫你知道惑心术的厉害。然而，你须知道，这惑心术虽是妖法，其实却也只是万般法术中的一种。”
    “法术是什么？就是修行者对自己体内灵气的派遣调度和使用而已！”
    周昂听到这里，不由得一下子支楞起耳朵。
    哎……不对呀！这跟郑桓师叔说的可是不一样。
    虽然山上那座破庙和郑师叔敖春他们已经“走”了许久，但郑桓师叔当初的教导，周昂可是一字一句都还清楚地记着呢。
    他记得郑师叔当初清楚地说过，修持之人除了吸纳天地灵气修炼之外，在使用灵气上，不外乎四种方式，分别叫：身、器、咒、灵。
    说白了，所谓法术，其实是一个太过模糊的概念，在“器”中，它当然是被大量应用的，但“咒”算不算法术？周昂理解是算的。
    而如果只说狭义上的法术的话，刘瑞刘叔玉的火焰术，冯善冯孟秋的召唤巨石，王果的摄魂术，赵忠的**术，显然都是。
    但是……可能是先入为主的关系吧，总之周昂觉得法术这个概念太过模糊了，远不如郑师叔“身、器、咒、灵”的分类，来的清楚分明。
    可惜自己只跟着郑师叔学了三十六天，师父那边更是一点都没教，所以这四样里头，自己一直都在坚持修炼，并且用灵气来炼体，算是做了“身”这一部分，“器”的话，也算勉强开始通路子了，但“咒”就至今没使用成功过，至于“灵”，就更是暂时想都不敢想，因为郑师叔说过，那个最高端。
    当然，周昂其实一直都在寻思，当初剿灭春风会一案，自己和高靖等人在后巷那里阻滞当时要逃跑的贼首的时候，曾经破掉了对方的飞刀，当时自己是被逼急了，纯粹就是靠意念调动天地灵气做到的，他怀疑那是不是就是所谓的“咒”。
    但问题就在这里，郑师叔不在身边了，他无人可问。
    当然，这都不重要，重要的是，郑师叔从来都没说过，修持之人只能调度使用自己体内的灵气啊！
    事实上，自己自从入门“开窍”那时候起，无论是听到的讲解，还是看敖春“做饭”，以及自己的亲身试验，都是直接调动天地灵气为自己所用的路子！
    所以……只用自己体内已有的灵气……这就是他们官方修行者的思路吗？
    就在周昂自己胡思乱想，并且由此引发了不少感慨和遐想的时候，那边的教学还在继续杜仪又道：“你现在已经能够掌握吸纳天地灵气入体这一步了，体内开始积攒一定的灵气，等你积攒到一定程度，就可以尝试训练自己，去掌握至少一门法术了。当然，在此期间，不要忘了，日常的习武，是很有必要的！”
    此时陈翻答应一声之后，开始主动发问，道：“子羽先生，我听说那些修为高深之人，是可以亲眼‘看到’天地灵气的，对吗？”
    杜仪闻言笑道：“不错！我等修行者，一旦晋升到第六阶，将会发生一次质变，到那个时候，我们将不但可以看到天地灵气的真实本体，甚至还能调度它们为自己所用！据说……据说天地灵气的本体很有意思，像小虫子，又像丝线一样！”
    这种对话，听得周昂浑身刺挠，此时不由下意识地看过去，见陈翻正露出一脸震惊的模样，问：“能调度它们为自己所用？您是说外界的那些灵气吗？没有被吸纳到体内的天地灵气，也能调度？”
    杜仪笑着点头，道：“没错！不过……我才第八阶，具体如何，我也没有切身体验，所以不好说。不过太祝寺那边的第六阶甚至更高的高阶修行者多得是，无数人都是这么走过来的，所以此事确实无疑。”
    陈翻缓缓点头，一脸憧憬。
    这时，杜仪又笑着说道：“对于一名修行者来说，吸纳天地灵气入体，是最重要的修炼，是根本，是根基。不断地去习武，让自己变得更强壮，则是身体的必须，因为要容纳更多的天地灵气，就必须有更强壮的身体。”
    “此两者，相辅相成，不可偏废。”
    “但除此之外，修行之人还应该找到属于自己的，独特的修行方式。”
    “修行方式？什么修行方式？”
    “这个……现在就说与你听也无妨。咱们修行之人自古相传，都认为灵气是活着的！这就是我刚才为什么说，有高阶的修行者会认为灵气更像是一种小虫子的原因所在了。既然是活着的，而且到了你的体内之后，他也还是活着的，那么可想而知，它必是不敢臣服的，所以，所谓修行方式，就是修行之人要想到自己独特的办法，来征服它！最终让它心甘情愿地在你的体内凝聚成团！”
    “这种‘凝聚’，是一个很漫长的过程，据说一直修炼到地行仙的地步，也仍然需要这种‘凝聚’。不过呢，其实你现在且不必着急去考虑，因为只有当你体内的灵气多到了一定程度，你才会需要去考虑这些。”
    “你现在最需要着重去做的，是吸纳天地灵气入体，并且努力习武，让自己拥有强健的体魄，以承载和容纳更多的天地灵气。”
    …………
    这对话，听得周昂真是浑身别扭。
    要按说呢，仔细掰扯，会发现其实杜仪的很多话里的道理，都是对的，是暗暗隐藏了郑师叔讲明了的那些道理的，只有一些个别的地方，他的理解似乎是从根子上就出了偏差，是跟郑师叔不一样的。
    但问题就在于，他即便是暗含道理的说对了的地方，对于听过郑桓师叔那种授课方式的周昂来说，也颇有隔靴搔痒之感。
    想当初郑师叔授课，咔咔咔几条给你摆出来，全是理论，而且一针见血，不见一丝水分在上头，当初周昂刚入门，当然觉得这种讲课法太偷懒了，全靠自己悟，但现在回想起来，郑师叔说的每句话都那么透彻，而且是那么的干脆！
    可是现在再听听杜仪的“授课”，真是……哎呦，难受死了！
    所谓的“习武”、“强健的身体才能容纳更多灵气入体”，说的不就是炼体之术吗？所谓“修行方式”，所谓“凝聚”，就是引导术啊！
    难受着难受着，一时间也没有心思去看手里的档案，剩下的全是走神了。但忽然的某一刻，周昂心里有了些顿悟：自己跟着郑师叔，等于是从立体几何和高等代数开始入门的，而陈翻跟着杜仪，大概约等于要从1+1=2开始学。
    这么一想，顿觉庆幸。
    再一想，这要是当初让师父带自己入门的话，不知道会不会从微积分开始？
    他这边正走神，忽然听到杜仪在叫自己的名字，赶紧扭头看过去，“什么？”
    杜仪笑道：“我刚才问你，可有什么要教导陈翻的？”
    呃……其实有好多！
    但我只能摘一小部分跟你们说，牵涉到根本的东西，是说不得的。
    于是周昂沉吟片刻，淡淡地道：“引导不分早晚，随时可以开始。心里想着要去做哪些正确的事，然后去做，就可以了。”
    顿了顿，他干脆又道：“灵气，需要引导！”
    此言一出，莫说陈翻，连杜仪都露出一副深思的模样。
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