天启皇帝对陆文献的提意不以为然,如果真的按他的来做,估计建虏还没打来,京城首先就要乱套了,但看在此人还算一片忠心的份上,随口敷衍了几句:”严边备,修城守,援古证今,确有硕画,即当着实举行。“
兵科都给事中罗尚忠疏言:”贼攻围宁远,哨探已断,骎骎乎及关门矣。有谓听宁远自为坚壁、不须救援者,是孤注也。臣谓宁远当援,关门尤为吃紧,宜催援兵速集,厚其兵势。惟是,关门有关门之守,京城有京城之守。……“
天启皇帝看了一后,心想还是兵科的人专业,右屯的粮草丢失问题,暂时可以放过,但宁远是不容再有失了,于是下旨曰:”这所奏言言切实,所宜急行。如右屯粮草轻弃与贼,而退守宁远,已为失着。宁远为关门障蔽,急当移兵应援,不可拘画地分守之说,迟误者定以军法从事。吏部此际用人,当选真正边材司官,不得专徇情面。在京各官通晓兵事者,公举十数员来,以备九门之用。……“
大学士顾秉谦等人几天没有得到宁远的消息,生怕宁远已经陷落,心中焦急,上奏曰:“宁远报围数日,消息无闻。即使坚守无事,亦当逐日报闻,其应援时刻,并兵马之数,亦当日奏兵部,亦当向关门探信,岂可坐待?”
天启皇帝心中也是惴惴不安,于是下诏给高第,让他去收集情报:“朕轸念边事,寝食不遑。自围宁远报后,杳无信息。即使宁远路绝,经略本镇岂宜安坐以待?卿便传示该部,作速马上差人沿途接报,其出关应援时刻及兵马数目,俱逐一驰奏,不妨一日再报,以慰朕怀。”
兵部尚书王永光言:”宁远报绝,则关门之哨卒不前也。杨麒先遣李卑率二千出关,何曹庄二百夷骑无敢加一矢者,遂弃宁远乎。……得旨:救援将奉令不出关者斩。……“
原来老奴不愧为能征惯战的宿将,他为防山海关明军救援,派出人马做了战场遮断工作,山海关总兵杨麒派二千人马救援,却求发一矢就被二百建虏给吓退,这件事让天启皇帝很不满,放出”奉令不出关者斩!“这样的狠话,这也为后来天启皇帝撤高第、杨麒职务打下伏笔。
天启六年正月十八日奴贼率众渡河,左辅、萧昇、邓茂林、陈兆兰等路兵马俱从右屯等处收回。二十一日城外聚集兵马完毕,总数不满二万,总兵满桂、副将左辅、参将祖大寿皆习见奴兵,未可争锋,以死守争,祖大寿遂发塞门之议,诸将朱梅、徐敷奏并王喇嘛皆主祖大寿议,而何可纲按剑决之。于是王喇嘛请撤西洋大炮入城,彭簮古率勍兵挽而登之,尽焚城外民舍积刍,携守具入城,清野以待。
胡子睿知道所谓塞门死守,本身是一种非常规的方法,唐朝时张巡守睢阳期间,就曾打开城门用骑兵冲击攻城方;土木堡之变,于谦也拒绝了死守不出的战法,选择列阵迎战也先军;然而,明军接连遭受失败,正是士气低迷的时侯,不要说出城直面建虏大军,就连死守宁远城的勇气也缺乏,所以这是宁远守军不得已而采取的“孤注一掷”的战法。
二十二日,袁崇焕与总兵满桂、同知程维楧召集众将官,袁崇焕遂安排众将曰:”本道为死守计,安排宁远防务;宁远城内以广武营步卒守之,更撤中左所都司陈兆兰带领步兵,与都司徐敷奏凭城为守。满桂提督全城,而以东南首冲身任之;左辅分西面,祖大寿分南面,朱梅分北面。总兵标下内丁,城上及四门为援;袁崇焕亲督内丁专一城内,搜拿奸细。其传宣督阵,则中军孙绍祖、何可纲、霍一厚、李国辅、黄惟正、彭簪古等是也。
修武营参将王承胤领营内健丁,出兴水、瓦窑冲为援。前锋既撤,萧升不许西入,领其辖下之兵,缘红罗山一带堡在贼后;游击马爌、邓茂林,各简其健卒,合营为宁远外援;其各小堡,俱归并于觉华、宁远,各堡官如孟继孔、孙呈惠、王太运、周良驭、张存仁、余国凤、戴光祖、孙定辽、赵邦宁,马兵一二百或数千,俱攒而入在大营中,从北应援。“
袁崇焕吸取了沈阳、辽阳、广宁或陷于内奸、或陷于奸细的教训,使得宁远独无夺门之叛民,内应之奸细:”水营游击姚禹贤、乔桓、季士登,都司王锡斧,守备王鳖、查应才,各简其船上劲兵,援之于南。中右所城虽小,然在宁远之后稍缓,该将刘永昌与尤岱,自愿为死守,应听之。各总兵赵率教自应以步卒守其信地,为宁远之后劲;其马兵及各小堡主将、战将,如窦成功、高如嵩、孙继武、刘应选、陈应龙、张弘谦等,俱应令其领所部马兵,从西应援。通判金启倧按城四隅、编派民夫、供给饮食,卫官裴国珍鸠办物料,诸生守巷口,有一人乱行动者即杀,城上人下城者即杀。“
最后,袁崇焕总结曰:“总之,今日以宁远为前锋。宁远一固,则奴必不敢舍坚城而西;宁远不守,诸城堡如中右、中后未必能存。又当集关内之力援前屯。本道身在前冲,奋其智力,自料可以当奴;然事变不可知,且奴之蓄锐三年,其图我必深,万一不测,本道定与此城为存亡。而本道申明,内有各将领,或守或援,俱当与本道为存亡,结连一处,彼此同心,死中求生,必生无死。……若溃兵入前屯,赵总兵以贼论,执而杀之;放一贼过前屯,亦总兵赵率教之罪。总兵杨麒固守关门,即放一逃兵入关,亦杨麒之罪。本道通行各将领外,拟合发抄。”
袁崇焕总结了以往守城将士不能齐心协力,针对辽兵善逃而造成失败这一客观事实,提出不准放一个溃兵入前屯、山海关的死命令!他的这些举措在胡子睿看来是符合孙子兵法"投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败"的原则。
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