《神话版明末》正文 第一百五十章 龙王

    入夜,周七阴神出窍,就立在淮阴庙中。
    隔着窗扇能感应到陈知县那纯粹,仿佛如贪吃蛇永无止境吞吃一切的欲望。
    不同于陈知县饮用苦梨花后想的多,想要的更多;马致远就显得平淡许多,或许只是一只脚踏在官场,并未被权势浸透身心,至今还有许多原则,仿佛贪欲汪洋中的孤舟,虽然泡在这五颜六色的汪洋来,也努力拨动水花,却有一个大致的目标。
    这与陈知县不同,陈知县已泡在里面手脚扑腾,仿佛黄河中想要跳跃龙门的鲤鱼,只想往上游源头处去。
    本要给陈知县托梦,可见陈知县周身有红光笼罩,身上一枚铜印缓缓旋转播撒赤红光晕,保护陈知县不受鬼神法术袭扰。
    可能是这位陈知县对自己并无恶意,溜溜旋转的铜印并无敌视之意,只是在旋转。
    旋转过程中牵动、拉扯地气,重组为类似灵气一样的网罩庇护陈知县。
    这个过程中,牵引汲取的地气皆来自淮阴庙中。
    见了这景象,周期也就放弃托梦的计划,转身一步踏出进入神域,开始处理本日积存的政务。
    勋戚子弟及其仆僮、管事,本就吃不了苦,多见了五郎施展神符治病救人的场景,信教趋势与日俱增,周七也就每日从中筛选几人加入学习‘皇天太极真言印法’。
    陆续扩增名额,也有给北山众多小豪强、小地主子弟压力的用意,也不想太过刺激这些青少年,否则有过河拆桥的骂名,也有被勋戚势力同化的风险。
    除了点选名额外,每日就还剩下两件事要处理。
    第一是查验六科报功文书,给与相应功勋的信众、阴阳吏员、玄甲兵、诸力士升授位格;第二是关注新附地区的户籍析分进度。
    按着早前颁发的三律管理信众,户籍完成析分、重组,那征发役吏、设立社神也就顺理成章跟着推进。
    等把陈知县拉入教中后,西边的井陉知县也是难逃。
    该交的税都给皇明朝廷交上,不该交的一分不交,力求在一年内改善信众的生活质量、精神面貌。
    这样不需要主动去传教,信众与周围山民的日常生活中就能勾动远近山民来信。
    兴许有一天,远近山民会主动砸了身边的寺庙,来迎皇天道一系的鬼神前去入驻。
    此时海山村,村中有龙王堂,规格与远近周围的龙王庙颇为不同,修建的十分宽阔,是两厅结构坐北朝南。
    最为有意思的是许多村落里的庙宇,往往也是庙会时人流汇聚的小广场。
    而海山村的龙王堂修的如生人居所也就罢了,偏偏龙王堂正厅对面还修着一座戏台,专门给龙王唱戏的一样。
    海山村除了龙王堂,还有两座禅林寺。
    海山村在山沟中,山沟中自然有河,这河叫做太平河,两座禅林寺分立两岸,一座做半山腰上清幽寂静,一座新修的在河南岸商路边上,易于过往商旅焚香参拜,因而香火鼎盛。
    禅林寺新修分寺在商路边上,目的是什么自然是明摆着的。
    曹木匠回到祖地没两日,刚与族中兄弟吃酒吃多了,稀里糊涂就被两个和尚扛到禅林寺分寺中。
    一瓢冰水泼在脸上,曹木匠顿时惊醒,见了普净和尚阴翳面容,心中绝望暗道一声吾命休矣。
    “曹长老不来县里议事,怎就跑到海山来了?”
    田香主握布巾给神色呆滞的曹木匠擦拭脸上冰水:“曹长老,这位是咱真定石堂主麾下五本骨扇的曹护法,算起来正好是曹长老的本家叔父哩,合该亲近亲近。”
    曹木匠恍然,挤出笑容去看这位清瘦的族叔:“侄儿拜见叔父,往日不知叔父真面目,有失礼数忘了参拜还望叔父海涵。”
    府里诸曹就以海山曹氏最盛,府城一个姓曹的护法,出自海山的概率极高。
    “既是一家人就不说两家人,我且问你,你兄弟近来可是与张宗柔往来颇近?”
    曹护法开门见山,曹木匠见普净和尚一脸杀气,田香主低眉浅笑,又见两个和尚也是冷峻面容。
    顿时想起一些猜测来,这禅林寺分寺似乎与山上的禅林寺没关系,是曹家的产业、钱窝。
    可以海山曹家本县第一名门的身份,用得着派人去闻香教厮混?
    也对,嫡裔主枝是高门,谈笑有鸿儒往来无白丁。可还有许多如自己这样沦落在外讨生活的旁支子弟,兴许这位没见过面的叔父就是年轻时背井离乡外出闯荡的旁支庶流。
    此处密议,龙王堂内亦有一座神域,神域中主人却穿皇明二品玄色配红的祭服,头戴梁冠腰扎玉带,正一手扶玉带,另一手握一枚铜令。
    在他面前的门外,站着一众五色天兵,站成五个队列,当头之人背后插三杆背旗,各是本色,显得威风凛凛。
    龙王迟疑良久,侧头看西边,隔着县城城隍神域,再透过日益稀薄的土门关军气塞障,就能看到滚滚升腾的青白之气。
    这青白之气如同太极盘旋升腾,日益升腾,已扰的附近鬼神不安、惶恐,生怕再招惹出一桩大祸来。
    九月十七西南奢部土司叛乱,东川陷落。
    阳世还不知的消息,如今已传遍阴世,此刻大朱天庭正调集嫡系兵马前往与土民鬼神厮杀,时时都有本朝开国时期的公侯重伤休眠的战报传来,也不知是真是假。
    龙王也知原因,除了西南鬼神根深蒂固之外,皇明国初的诸王、公侯鬼神出工不出力也是主要因由所在。
    也不怪谁,就怨皇明太祖皇帝诛杀功臣太过酷烈,又有成祖皇帝苛严对待亲藩宗室,弄得能征善战的朱文正死后连个追谥都无,鄂国公追谥开平忠武王的常遇春最为善战,如今镇压蓝玉叛军抽不开身来,国初鬼神离开这两位,余下的再会统军,也无益大局。
    鬼神交战,最重鬼将气势,徐达比之常遇春就差了太多。
    西南战起,四川、贵州、云南、湖广、广西五省的钱粮兵力就被拖入其中,哪有余力支援辽东战局?
    又有闻香教伺机而起,这皇明看似太平,实则风雨飘摇。
    如今土门村以东又有异象,不知降世的是反王还是大贤,总之如此显目,道录司势必插手。
    道录司插手,本县鬼神哪里还能作壁上观?
    龙王不由长叹一声,自己好不容易脱离大朱天庭,可战争起于睡榻之侧,哪里又是自己能躲避的?
    迟迟不做表态,一位穿三品皇明文官常服的鬼神出列:“父亲,皇明享有国祚二百五十余年,合该替换,何故迟疑?”
    龙王回头去看龙王堂上的牌匾,写着‘黄河归曹’四个金灿灿的大字。
    这四个字十分逾越,但龙王及周围鬼神处之淡然习以为常。
    面前三品文官鬼神又进一步说:“父亲有大功德于世,助益他皇明社稷良多,却无该有之赏,远近乡邻谁不心寒?今有大贤降于本县,正该我曹氏乘风而起,位列公侯做那开国勋贵!”
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