《男人将机机桶女人30分钟免费》第四十一章 萧墙之隔

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    何心梦和白天对阵散道术那些人时完全不一样，表情平静严肃，对众人一拱手道：“各位族人，我们祖辈千数年来努力为何？世界千年颠沛流离何为？岂有它哉？无非鬼族横行世界，明斗暗惑，吾辈当团结一心，上祷神灵，誓灭鬼族，还乾坤以大同。”
    “好好…”下面有人应和。看来下面和何心梦抱有同样思想的人不少，并且这些人应该都是认识的。在一片应好声之后，有人应声而起，走至场中，却是孟广渊。
    “鬼族蛊惑一些国家倒行逆施，蛊惑一些人员为一己之私，残害民众，然则为何千余年来我族为民众呕心沥血却无法平息呢？是我族无能吗？非也，几千年来我族培养多少惊天欺鬼能士，是鬼族猖獗狡猾至不能平，非也，在上古时，鬼族曾有上百年因内部原因无人独挡一面，却仍未消亡，那是何原因呢？吾辈认为，万物为马，道有阴阳，世有日夜，定规矩，明法度，各守其则才是方法！”
    场地之中两人，思想却差异很大，周围人士也各有支持，所以当两人的目光再次转向子乐季时，子乐季站起道：“我等职能人员遵从祖辈规则，只听从玉神的指示，不参与世俗纷争，你们都是半世俗人员，你们按照自己的思想做事，无论修族，还是显族，我无权发表意见。”
    众皆纷纷，何心梦和孟广渊代表了两大体系，各有自己的族群，每个族群又有自己的支持者，多少年来一直都争来争去，现在当然也无法一时论断，但每次只要有场合，两个体系的人肯定都要开场发表自己的思想，以告诉对方自己仍然坚持己见。
    此时却有一个声音高声建议：“修族和显族千百年来都无结果，也不指望今晚能出结果，今晚我邀请散人前来，只是想表白一事。”
    随着声音站起一人，走到场地中间，抱手四周行礼。此人三十来岁左右，眉清目朗，宽肩窄腰，极是彪悍。
    “谁啊？…”议论声起，下面有不认识的人在询问，子乐季站起道：“这是白马藏族慕离不朗，俗名杨慕云。”说完继续坐一边，不再参与争议。
    杨慕云目视周边，侃侃而谈：“鬼族绵延千年，根深蒂固，而其影响又岂是旦夕可解？但其非我族类，更不可与虎谋皮，方今之际，唯有强大自己，战争不可轻启，一旦战事，神人不安，荼毒生灵，强己之路，不可局于过去，当以现今潮流，经济为先，强大经济，强大科技，武力为辅，才可完胜。”
    旁边有人问道：“你现今已是白玉国一线富豪，自然经济实力超然，你的思想也好，刚才两位族兄思想也罢，各有千秋，是也要成立自己族派吗？”
    杨慕云道：“这位仁兄说的没错，我们的确有此想法，我们都是玉族后代，我现为白马藏族掌教，我们都在为玉族的将来考虑，今天我们讨论，也是想表达我部人员的想法。”
    “慕离不朗，有几个问题请教可否？”一个声音缓缓传来，声音不大，但每个人都感觉到声音就在耳边，清楚且有压力。
    杨慕云脸色微变，拱手道：“族兄请赐教。”
    “在下雷影，来自琢颜木。”边上站起一人，三十多岁，一头卷发，身形挺拔，问道：“第一，慕离兄所说的欲自成一派，是个人意愿还是白马族人的意愿？第二，白马族非同修显两族，慕离兄的意思是否表明白马族已经放弃祖上传统，独自行事？第三，慕离不朗自称为当今白马掌教，如若要变，是否需要到琢颜木做一交待？”
    众人哗然，议论纷纷，中间一些老成之人开始琢磨，今天会议，或许修显两族都是次要，两族争论从未停止也难有结果，今天白马族的要求或许才是重点。熟悉玉族历史之人自然知道，从远古时期开始，白马族就为琢颜木之家卫，只是后来不知因何原因，白马族离开琢颜木迁移到南部白玉与古越边界生活，但白马族一直承认自己家卫的身份。近代苍桑变化，白马族人中更多融入世俗，并有部分人员在世俗世界影响巨大，才至出现如此局面。
    杨慕云脸色逐渐恢复正常，暗下决心，开弓没有回头箭，就只有继续：“雷兄所说没错，这是我们白马族共同商量过的，至于琢颜木那里，我会安排时间专门上门拜访，解释清楚，我部虽说独立行事，但一样是玉族中人，一样希望能为玉族将来赴汤蹈火。”
    雷影继续道：“慕离兄到琢颜木将事处理完毕，琢颜木如没异议我等自然无法可说，另外我还想问句，慕离兄如和琢颜木断绝关系，今后将不接受琢颜木领导，那对于玉族后期产生的新圣人，白马族是否听从号令呢？”
    这又是平地一声雷响，玉族传统，新圣人一旦确认，连神职人员护卫队都要听从其号令，半世俗人员当然会马首是瞻，雷影这样问实际就是问杨慕云是否真认可自己玉族的身份了。
    杨慕云感觉到周围所有人都在盯着自己，点头道：“只要新圣人——> >本章未完，点击下一页继续阅读
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