《小白龙的自我修养》第二十八章 乌巢禅师

    ……
    “这老禅怎么认得他这夯货，倒不认得我等二人？”
    对于那乌巢禅师认得八戒唐僧却不认识自己和无名的行为，孙悟空诧异非常，毕竟，比起猪刚鬣来，他二人确是要有名的多。
    不过化却不言语，还在想这乌巢禅师到底是什么人。而这时候，三藏开始询问到西大雷音寺还要有多远，只听那乌巢禅师道:
    “你要去西，却还远得多哩，路多虎豹难行，路途虽远，终须有到之，却只是魔瘴难消。我佣多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”
    罢。那乌巢禅师便念诵心经，并传于三藏，而这个时候。那化越发确认自己和乌巢禅师在灵山见过，不过大抵和金蝉子一般不曾相熟罢了。
    当然，有些人猜测乌巢禅师他是大如来化这就有点不切实际了，大如来是三如来之一，金蝉子都是他弟子辈，他怎么会不知道猪刚鬣的西游使命，又怎么会轻易的收他为弟子呢，那大如来的弟子。放佛门辈分多高？
    要知道佛门弟子的规矩，如果被选中，是可以成为衣钵传人给师父传道的，就猪刚鬣的心怎么可能被大如来就这么看中？
    正在化左思右想不明白的时候，那乌巢禅师刚刚好念诵到一处地方。
    “舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
    ……
    【原来是他……竟然是他！】
    化脑子里灵光一闪，这才想起来，在佛门弟子里边还有一个和孙悟空的师父一个辈分，并且同列十大弟子之一，还和羽类有关的修行者。
    正在化看破了那乌巢禅师的份之后不久，那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程赌。那禅师笑云：
    “道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。火魔坐牛来，石猴怀嗔怒，你问那相识，俱知西去路。”
    悟空与无名一听这话，神色皆是一变，只听那猢狲道:
    “我们去！莫要问他，问我与无名就是了。”
    三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣。
    只见乌巢之上绽开万多金莲，托住定海神针，金莲生彩雾。祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏不解那悟空因为什么发怒，急忙忙扯住行者:
    “悟空，这样一个菩萨，你为何放刁要捣了他窝巢。”
    那行者恼恨道:
    “师父你有所不知，他将除了你之外我三人，一道骂了个干净。”
    ……
    “他讲的西路径，谈何骂你等。”
    三藏还在不解之时，那无名骑着牛便来了，开口道:
    “三藏你有所不知，乌巢禅师所言野猪挑担，骂的是八戒，石猴怀怒，骂的是悟空，那火魔坐牛，骂的便是我……”
    着化看着彩雾金莲，止不住的冷笑，开口道:
    “莫要闹莫要闹，你的来历我知道，你若不离浮屠山，恼上雷音多纷扰。”
    话音刚落，那乌巢之中，金光大放，显出一尊罗汉金，一脸笑意的冲着化点零头，惊的三藏连忙下拜，却不料，那三藏还未拜罢。那罗汉便连人带巢俱化作金光飞走了。
    “无名兄弟，这厮是谁，怎么被你几句话便吓跑的。”
    见这样场景，饶是孙悟空也不得不有些诧异，而敖烈只是微笑，开口道:
    “古西世尊如来驾下，三千弟子中，十大弟子之一。舍利弗。”
    舍利弗，佛陀三千弟子之中号称智慧第一，意译鹙鹭子、鸲鹆子。因出生时眼似舍利鸟，故又称舍利子，即为舍利鸟之子，鸟的儿子，不就住在巢里么。
    而且更重要的是舍利弗，须菩提，金蝉子，这三人俱是世尊如来弟子。除了金蝉子这个水货之外，须菩提和舍利弗都是十大弟子当中的人。
    再加上舍利弗更是十大弟子当中得到正果比较早，以舍利弗的份，想收八戒可以是相当合合理了。毕竟八戒是真的聪明，就是聪明没有放在正道上。
    ……
    “好了，闲人已经走了，咱们也走吧。别耽误他一会回来。”
    化很清楚，现在看来浮屠山就是舍利弗化乌巢禅师的道场，虽然他现在被自己的狠话吓跑了。不过这也是彼此之间的一种默契，他给了自己一个台阶，同时也给了猴子一个台阶，算是释放一下善意。他自然没必要跑上去真给人家打一顿。
    “你也来了。”
    化不知道的是，在乌巢禅师离开浮屠山之后，没过多久便碰上了一个人，无佛祖。恶比丘提婆达多。
    “你来了，我为何不能来。”
    化若是在此，定然会想起来提婆达多和舍利弗之前那是存在渊源的。
    当初提婆达多跟随佛陀学习之时，因为智慧过人心生自满的意思，向释迦摩尼要僧团的领导权，佛陀不给，反倒借舍利弗和目犍连辱骂提婆达多。
    后来提婆达多要求学习神通，佛陀不。他只能转而向其他人学习，等到神通大成之后，提婆达多怀恨在心，这才另立僧团，引发邻一次僧团危机，而那时候，正是舍利弗和目犍连两人才得以和提婆达多一人抗衡。成功将事给化解。
    “提婆达多，苦海无边，回头是岸啊……”
    看着眼前舍利弗大义凌然的样子。不知为何，提婆达多只想大笑，开口道:
    “我佛如来慈悲，因我不服管束，将我投阿鼻地狱，受业火焚烧，悉达多不是众生平等么，为什么他可以高高在上，我却要睡在火中？舍利弗，在我和悉达多算账之前，我也该和你算算账了。”
    ……
    舍利弗一听这话，心中忍不住一惊，他虽然是三千弟子之中的智慧第一但是神通不及目犍连厉害，更别现在的提婆达多了。
    于是舍利弗心中默念箴言，乌巢变作莲台，莲台周围又生出万千莲花，莲花喷出一阵阵彩雾，眼看就要围困住提婆达多。
    “雕虫技。”
    一黑衣的提婆达多，脚下亦出现了黑色莲台的模样，紧接着无穷烈火便从空而降，悬浮在半空当中，围困住了舍利弗周，舍利弗前后左右上下六个方位。以目观之，皆是一片火海。
    纵然舍利弗一念金莲生彩雾，也不能够防备住这无穷的业火，金莲彩雾，俱被那业火所吞噬。就连舍利弗座下金莲。也变作了乌巢。那舍利弗的金也维持不住，变成了乌巢禅师之相。舍利弗无法破之。只能够念诵起了心经。
    而那心经一出，无边业火开始一点一点的以乌巢禅师为核心一点点退去，等到那舍利弗将那心经念诵了八十一遍之后，那遍布十方的火焰终于消失殆尽，那提婆达多，却也已经早就不见了踪迹。就在舍利弗松了一口气的时候，提婆达多的声音再度传来
    “告诉悉达多，佛经东传后，我必将回来。”
    ……
    舍利弗望了望遥远的穹，长舒了一口气，显得有些心有余悸，毕竟提婆达多对于佛门来那可是顶级的威胁。仅次于波旬，就连四大阿修罗王都没有提婆达多让人害怕。
    “劫数啊……”
    最终，确认了西游四人离开了浮屠山的乌巢禅师，终于是回转了浮屠山，因为他十分确认，在提婆达多出现的时候，世尊就已经知道了提婆达多出来了。而提婆达多也丝毫不在意被世尊知道。在这样的况下他去不去灵山实际上改变不了什么。
    再另一边，西行四众连走了数的荒路，早就到了炎炎夏，但见那，花尽蝶无叙，树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍，沼内新荷出现。那正行时，忽然晚，又见山路旁边，有一村舍。只听三藏道:
    “悟空，你看那落西山藏火镜，月升东海现冰轮。幸而道旁有一人家，我们且借宿一宵，明再走。”
    那八戒闻言，自然是十分欣喜开口道:
    “师父得是，我老猪也有些饿了，且到人家化些斋吃，有力气，好挑行李。”
    那行者一听这话，当时便开口了:
    “这个恋家鬼！你离了家几，就生报怨！”
    那八戒闻言自然不服，开口道:
    “哥啊，似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几，长忍半肚饥，你可晓得？”
    三藏一听这话，误以为那八戒真的如猴头的这般恋家。于是开口道:
    “悟能，你若是在家心重呵，不是个出家的了，你还回去吧。”