《小白龙的自我修养》第十一章 大乘佛法

    ……
    “阿弥陀佛，玉龙真君这是何意？”
    在敖烈请出了三宝玉如意之后即便是观音也有些发怵，无他，原本玉龙真君是灵宝一系的得力战将，在诛仙阵的时候便亲手送她归西了，只是后来她投西方沙门敖烈在庭风生水起，两者也算和平共处。
    虽然看上去两人都放下了过去，但是这并不代表碧游宫一脉和玉虚宫一脉就真的可以视为什么都没发生过。更何况，以观音对敖烈的了解，敖烈是不会当过去什么都没发生过的。
    可是现在呢，敖烈先是拿了太上道祖所制造的五焰槊给了化。这并没有让观音感到意外，因为在封神时期她就从赤精子那里听了敖烈本和老君走的近。如果敖烈现在拿出七星剑太极图等代表老君的至宝，观音也会觉得理所当然。
    可是他现在拿的是玉如意，当年在万仙阵中把他的化打死的玉如意。这就等于三清尊中最后一尊，和他有仇的那一尊。也开始给敖烈站台了。
    “我的意思不重要，重要的是，三清尊的意思是，许你等在南赡部洲传道，但是，不能太过分……还请观音大士谨记。”
    来这土地庙之前，敖烈就特地跑了一趟玉清境，到元始尊处请来了三宝玉如意。虽然以他的份，去太清境或者上清境请另外两位尊给自己站台方便很多，但是那样效果不如从玉清境请三宝玉如意来的更好。
    “就像你们几位可以去灵山胜境一般，本君自然是进的去玉清境的，不是么。”
    ……
    在玉龙真君请出了三宝玉如意之后，观音知道，西游五人组的波折，怕是要越来越多了，原本五圣中的火圣乃是意马，只能以江流儿之水以水火相磕理论将他镇住。而那金圣是心猿，需要用金箍将他箍了才校
    原本在玉龙真君的化不能变成马的况下，观音都已经打算从另外两个箍里边匀一个出来先给化戴上，免得他生事端。谁知道这个化这么难缠，竟然自己给自己准备了另一个箍。
    一系列变故搞得观音没法没法的。观音已经可以预见，火圣与金圣在路途之中打起来的场景了。实在是让人烦恼，可是他又没办法，只得走一步看一步了。
    那菩萨出了土地庙，与惠岸使者化为一对瘌痢和桑来到东华门前，正撞着宰相萧瑀散朝而回，众头踏喝开街道。那菩萨公然不避，当街上拿着袈裟，径迎着宰相。宰相勒马观看，见袈裟艳艳生光，着手下人问那卖袈裟的要价几何。
    “袈裟要五千两，锡杖要二千两。有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”
    萧瑀一听这话，暗自称奇，开口问道:
    “何为好处。何为不好处，何为要钱处。何为不要钱处。”
    那观音所化的瘌痢僧人一听这话，微微一笑。开口道:
    “着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之，便是好处；若贪乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
    ……
    那萧瑀见两位僧人虽然形容丑陋但是言语之间却是大善。知道是有德行的高僧，便下马见礼，而后引他们二人去唐王处见驾，二人自然欣然从之。而那唐王问萧瑀引两个瘌痢僧人来见不知何故，自然出言询问，而那萧瑀当即答道:
    “臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”
    那唐王自然是欣喜非常，当即问起价钱，而那菩萨自然是将价格告诉了唐王。那唐王一听这话，自然是惊讶非常，毕竟七千两虽然不多。但是买袈裟锡杖可是不少了。
    “这袈裟有何玄妙。竟然值得你这么多？”
    那观音菩萨一听这话，当即微微一笑。开口道:
    “这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随。
    这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满红雾绕，脱来一段彩云飞。三门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。
    这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”
    那观音话音未落，只听得门外仙乐阵阵鸣响，紧跟着门外一阵阵叫嚷之声，都是见了活神仙，那观音一听这话，当即咯噔一声，暗道不妙。
    “何人在外边叫嚷。”
    李世民见自己在和僧人讲价的时候有人叫嚷，鬼使神差的便与那萧瑀一同走了出去，抬头一看，见一俊美无双的道者，脚踏青鸾，从上缓缓降下，空中一阵阵异香扑鼻，六名美貌女，在那道者后的穹之上撒着花瓣。而在地上，长安城之中，已经跪了一地的凡夫俗子，一个个不停的叩头。场面异常的壮观。
    “唐王子，不知你可还记不记得本君？”
    却原来，那个驾着青鸾的道者，正是敖烈。只因为敖烈知道那观音菩萨要拿着锦斓袈裟和九环锡杖去李世民面前卖弄，故而故意卡着点来到长安城刷脸。
    ……
    “原来是玉龙真君，朕怎么会不记得呢？”
    毕竟是经历霖府一游的人，李世民自然是印象深刻，更何况，崔珪还过，这人是帝之婿，他自然是不敢怠慢。
    “不知玉龙真君这次来此。所为何事？”
    言语之间，那敖烈已然落霖，那只青鸾，也就飞了回去，那六位女，也隐没了形，而敖烈听李世民起这话，自然开口道:
    “听闻唐王办了一场水陆大会，故而本君来凑个闹。”
    一听这话，那李世民这才想起有两个僧人被自己晾着，当即引敖烈回找寻，却再也找不见那两僧饶踪影，只留下那锦斓袈裟和九环锡杖在大之内孤零零的放着。
    “陛下，不用找了，方才那两位僧人，不是凡夫俗子，只是您与萧大人乃是凡夫俗子，见不得两位大僧真，而这两件宝物，本来便是那玄奘应得之物，两位僧人留这样宝物在此，您便姑且赏给玄奘吧。”
    唐王一听此言。当即有些明悟，当午间，便设立了朝会请玄奘到此，穿上袈裟，那玄奘遂将袈裟抖开，披在上，手持锡杖，侍立阶前。君臣见那法师犹如活罗汉一般宝相庄严，一个个欣喜非常。
    那唐王即着法师穿了袈裟，持了宝杖，又赐两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。你看那长安城里，行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男女无不争看夸奖。
    不过毕竟刚刚见过真仙，见到活罗汉也就没那么稀奇了。而在玄奘见唐王之前，敖烈便拒绝了李世民的再三挽留先行离开了。故而他与唐僧并没有打过照面。
    光拈指，却当七正会，玄奘又具表，请唐王拈香。此时善声遍满下。太宗即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。那一城人，无论大尊卑，俱诣寺听讲。
    而当是时，那观音菩萨也来到了寺中，隐于暗处，虽然七前被敖烈不动声色的搅了局。但是并不影响观音菩萨继续自己的计划。
    那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。那观世音菩萨实在是听不下去了，当即上前扯住法台。
    “那和尚，你只会谈乘教法，可会谈大乘么？”