《繁星若锦》第六十章 中国文化

    一看见文化即素质就又有人要出来喷了，说那地球时代那些顶坏的人往往学历还挺高，而且常常表现得逻辑自洽，论喷谁也喷不过他，怎么就能说文化就是素质呢？
    这个我们可以慢慢谈，文化不只是基础教育和高等教育教人的那些东西，那是知识不是文化，一个人学位高你可以叫他知识分子，可不能说他就是个文化人。文化可以分成很多尺度去看，除了看一个人，还能看一个民族，看一片地域，甚至看一颗星球有没有它的文化，知识只是文化的一部分。文化是与人相关的，人在创造文明的时候就会慢慢演生出自已特有的文化，知识往往是文化的基础，但知识是文化的充分条件不是必要条件，就是说这二者没有严密的逻辑关系，有知识可不一定有文化，有文化的人容易有知识，它俩大概是这么个关系。
    前文所说的不论是人类还是宇宙都表现出一种冷漠，这个话也需要有一点文化才能理解，比如说吧，人类里什么时候都不缺败类，宇宙里什么时候也不缺爆炸，祸害是横行于整个物质宇宙的，但祸害都有度，这种度会受到文化的牵制表现出不同的结果。民族有没有意识？或者说中国这一群人有没有意识？就是不同于个体意识的那种群体意识？一定有吧，这就是文化。这个东西很好理解，你看看不同的人身上发生的不同的事就明白了，中国人再倒霉再被欺负他们都有翻身的一天，在地球这个地方还没有哪一种文明哪一种文化能这么豪横的，四大文明古国里灭亡了三个，只有中国人最坚挺而且最后总会振兴起来，和中国人作对的没有一个好下场。这个问题有争议吗？没有吧……巴比伦是最没争议的一个，灭亡了。埃及那个地方生活着的不是当初创造古埃及文明的人，真真正正建金字塔那一波人死光了。至于印度，这地方净出神经病，严格意义上讲印度的文化不是印度本地人的，土生土长的印度人倒还是有，但越混越惨，他们的文化是一个大杂烩，就像他们吃的那种屎汤子一样的咖喱似的，让人看着直反胃——但其实味道还是不错的，就是说印度这个地方的文化味道是有的，但是不能看，你最好闭上眼去品尝。最古老的印度人是混得最惨的，雅利安人从开伯尔山口进来就打了他们一顿，把他们弄成最下贱的人种，还忽悠他们你就命中注定天生的下三滥，这辈子想都不能想你要翻身，你就配给我们倒尿，印度本地人信了……然后各种人轮番上阵殴打印度人，都是从开伯尔山口打进去把他们揍一顿统治他们一些年，给他们灌各种文化屎汤（也许这就是火星上那个印度人高低也想让别人吃一下大粪的根本原因），这些人里包括但不仅限于马其顿人、罗马人、雅利安人、大月氏人、波斯人、英国人甚至还有中国人……这个时候你就能看出中国文化的不同之处了。当时大唐派了个人去印度礼节性看望一下他们那里的国君，结果这个时候印度人搞内乱把原先的国王杀了换了个新国王，这个新国王对大唐来的爸爸不太礼貌，把使团带的礼物劫了。这个使者叫王玄策，当时只带了三十个人，打不过逃出来，越想越拗不过这口气，跑到隔壁向吐蕃和尼泊尔借了两万军队打回印度，硬生生把这新国王打下了王位，把他本人、他老婆、他儿子和他的一万两千军队都俘虏回长安向唐太宗献俘。唐太宗就是前文喷了他几句的李世民，李世民这个人气魄很大，根本看不上印度这点小便宜，给这个使者封了个屁大一点的官叫朝散大夫，这个官是从五品还带个“下”字，从他往上有十二个比他官阶高的职位，你就能看出当时的大唐有多豪横了，一人灭一国在他眼里根本不是事。估计李世民听说抓回来这么多人还挺烦的，因为他得去交接俘虏呀，当时李世民病得很重，所以估计听见这个消息心情相当郁闷。
    中国人从古到今都讲究以和为贵，能不打的还是尽量不要打，和和亲结个亲家想来是极好的，有话坐下来好好说。所以所有暴打印度人的其它人种都多多少少要统治他们奴役他们并且鄙视他们，唯独中国人没这么干，打完带上俘虏回家了，而且压根儿没把印度当一回事，想给我提鞋你还不配，这和其它暴打印度人的人种表现出完全不一样的文化气质。和中国人作对有一个可怕的地方是特别容易消失在历史长河里，自古以来就是这样，但老有人不服，其实蛮可以让他们参考一下中国北方那些游牧民族，匈奴人，鲜卑人，突厥人，契丹人，最后还有蒙古人，你问问他们哪一个下场好就完了。中国的文化气质表现得就不是那种刚性文化，而是一种柔性文化，可能乍一看刚性的文化挺凶猛，一上场的时候叫得可厉害了呢，枪炮炸弹的欺负起人来挺爽，可是最后胜利的往往的柔性的那些，因为吧，不论是人、星球还是意识还是文化你都需要有弹性，水星没什么弹性所以她迟早得崩，日本人没什么弹性，脑壳上方就有原子弹爆炸……中国这片热土上出来的人是那种，要么我不跟你打，要跟你打就没完没了不论多长时间非把你治死不可，刚性文化看上去跑得快很生猛，其实没长性，跑一百米它还行，跑得长了它就得喘得像拉风箱停下来吐一地绿水。柔性文化不一样，它起先可能跑得没多快，但等你反应过来它就在你前面，而你再也跑不动了——所以中国人的文明可以传承几千年没有断层，在地球上别的人都不行，这就还是那句话，在文化进程的内部也有深刻的因果，这世上没有什么事是偶然的，每一件事都有你能看得到的和更多你看不到的内部因果，有意识和精神方面的东西在发生作用。
    要说柔性文化，印度人又不服了，他们跑出来说还有比我们更柔的吗？我们挨过的毒打全地球人平均每人每天领一百个嘴巴到死都领不完，非暴力不合作可就是我们发明的……你这叫柔性文化？你这叫稀屎文化还差不多，说白了就是你打吧你打吧打到你手累为止，哪一种有出息的文化这么卑下的？不是印度人想非暴力不合作，是他们只能非暴力不合作，就是说我打不过你但我也不服你，我还要嘴硬……啧，以前有过几种这么嘴硬的人，被种族灭绝了，要不是当时世界格局发生了巨大的变化，英国人实在没那个功夫也没那个条件收拾你，印度人就是下一个玛雅人或者印第安人——不是你这个非暴力不合作的死鸭子嘴硬的方式管用，是英国人第一次工业革命攒的那些老本吃完了，换句话说它的刚性文化跑不动了，不是你这个文化厉害，是别人的文化虚！印度人肯定不明白这一点，英国人能让你好？你觉得印巴分治和麦克马洪线划出来是干嘛用的？就是让你一辈子都不得安宁，给你留个尾巴让你永远发展不起来，近代史上的中国周边这些战争都是这个道理，朝鲜半岛和中南半岛上的战争就是来给你留尾巴的——看出中国人的厉害没有？就有中国人能看出你是想干嘛，把你那一肚子坏水看得清清楚楚，马上就绝了你的念想。所以我们前文说地球上出的最坏的一茬人就是这一茬，这比十字军和蒙古人还毒辣得多，因为在那个时代你还可以说他们的文化没长成，处于一种野蛮童稚的形态下，做点什么出格的事好像免强也说得过去。那二十世纪二十一世纪世界上的所有争端所有战争都是这一波人策划的，你总不能说都第四次工业革命了你还没长成，还是个小孩子，犯了错别人还应该理解你吧？而且不是一回两回呀，是每一次、每一回，从朝鲜战争、越南战争、中东战争、两伊战争、科索沃战争、波黑战争、车臣格鲁吉亚战争、伊拉克战争、阿富汗战争再到利比亚战争、叙利亚内战，你从这些战争里都能找出这一波烂人的身影，它们科技发达但是没有文化，所以就成了人类里最大的一种祸害。但你也就欺负欺负某达姆或者印度人那种没理解你内部性质的怂包，伊朗都不怕你，一眼就看穿你是个空壳子，倒要看你还能嚣张到何年何月……
    看出来没有？一个民族也要慢慢成长，像人一样，像星球一样，像星系一样，这种跑太快的方方面面都不稳定，容易玩什么东西都玩脱，比如热核战争，八成就是这一茬人在使坏——千万不要有什么侥幸心理说它们能有足够的自制力控制自己，这些人在文化性格上和畜牲……呃，也就稍稍比畜生强那么一点点吧，你注意看它们的文化结构，从来不太注重人文关怀这些方面的东西，它总觉得家伙比别人厉害就是自己厉害，那这么讲的话四十二万王莽的新军就打不过两万刘秀的军队，家伙再好也没用，会有其它力量在关键的时刻出来显示作用，把这些带着人类杵粪坑的力量从地球上抹去——这一条规律才是真金白银从不例外的人类发展规律，你看那些作死的哪个有好下场？这么一点东西都看不出来吗？你想欺负人可没那么容易，特别是像中国人这一种人，他们没你那么好的家伙都会打得你屎尿齐流，如果你有的家伙他们都有，你去试试吧，能回得来算我输。
    本书里的两个中国人，章天河和徐天启，从某些角度看就是被一些莫名其妙的人类还没开发出来的力量卷进了一股洪流中，这些看不到的内部因果就是章天河先前开完会的时候隐隐感到的那种麻烦——他自己不想去惹这些事，但如果事情打上门来他就会奋起反击。他们要表现出中国人截然不同的一些性格特质，但这两人有一个共同点，就是你想打败他们都没那么容易，惹上就是杠上了，这辈子跟你没完。徐天启跟雅典娜没完，章天河嘛，你会慢慢读到的，他跟谁都没完，一杠就要杠到身死灵灭咱俩的恩怨才算了结，杠不死不许走，你想撩一波掉头就跑可没那么容易，要么你就老老实实别来惹我，要惹了咱们就分个高低见个死活，中间想跑可别怪我端你老窝——典型的中国人就是这样的。
    说了这么多，其实就是要说明在所有现实世界里发生的事都有极其深刻的因果，徐天启要是被抽几鞭子扔进猪圈就去拿脑壳撞墙那故事就结束了，没那么容易，他是中国人，这一点弹性还是有的，他要死也不会死在这里，他还有更深刻的使命，要是他就这么轻易的就死了，那中国人的文化就不会那么光辉灿烂源远流长了。