《光寒九州录》172、骑步之争

    盛云遥不善兵法，王嫱却频频点头，赞同道：“他所说的话很是专业，先父以前跟人讨论兵法，说来说去不是孙子兵法就是孙膑兵法，反正全是一套一套的计谋，但如这个蓝夜这样有实战意义的，倒得确不多。”
    而张十七眼见这些人的发言一个比一个更能发人深省，不由得更加头疼，自己应该说些一些什么，争取脱颖而出呢？
    此时，徐景永站了起来，大声道：“蓝将军，我知道你有领兵经验，可是你未免把骑兵说的太神乎其神，却把步兵说得太过不堪了。
    得确，北蛮出生在马背人，幼小便开始骑马，光以单兵的作战能力而言，我们汉人确实不占优势，但是我大明军队纪律严明，士兵能结成阵势，再辅以器械以及弓弩的配合，与骑兵对战时，未必没有一战之力。
    始皇时，蒙恬就是利用强大的弓箭能力，却匈奴七百余里，使胡人不敢南下牧马，这样的例子不胜枚举。
    蓝夜道：“你说的情况发生在马镫出现之前，士兵需要一手挽缰绳，一手持兵器，使力过猛时还容易从马上摔下来，所以春秋战国时期，骑兵所使用的最普遍的武器是剑或者长矛。
    可是马镫出现以后，就解放了骑兵的双手，让骑兵的战斗力提高了数倍，不仅可以用双手来操持兵器，还可以利用奔马的速度提高兵器的杀伤力，象金人曾经用过的狼牙棒，普通人连挥起来都困难，可是利用奔马的速度再加上狼牙棒的重量，便成了步兵的恶梦。
    还有，北蛮自幼骑马，在马上使用弓箭的能力几乎与在平地上无异，即使是那些普通士兵，骑着快马在八十步左右的距离射击时，依然可以做到百发百中，北蛮就经验使用这样的战术，一边移动，一边拦射，对步兵构成极大的威胁。
    可相反的，而步兵的弓箭要命中高中移动的目标，简直比登天还难。”
    这时候，有人问道：“蓝将军，按你这么说，步兵就没有可以对付骑兵的有效武器吗？”
    蓝夜答道：“有倒是有，按史书上记载，唐朝时，禁卫军普通装备陌刀，据说这种陌刀可以在一击之间将奔马砍成两截，所以，唐朝的步兵才可以从容不迫地对付西域的骑兵。
    只可惜，不知道是因为铁矿品品位的原因，还是因为铸造技术落后，大明现在做不出这样的武器来，只能徒呼奈何啊！”
    徐景永道：“骑兵虽强，对地形要求甚高，而步兵却没有这些限制，只要战术得当，一样可以战胜骑兵，如果骑兵真的无敌的话，当年的钓鱼城如何阻止蒙古大军几十年，我们大明又是如何把北元赶出中原的呢？”
    蓝夜道：“殿下，战场上的情况，涉及到战略战术士气，还有军事指挥能力，不能简单的进行比较。
    我说一个客观的例子，微臣做过试验，一名骑兵的作战效能，至少相当于三名步兵，而十名骑兵的效能，等同于四十名步兵，而当一万名骑兵与五万名步兵在开阔的野外相遇的时候，那五万名步兵难有逃脱的可能性。”
    徐景永道：“你自己也说了，要在野外开阔的地方，可是有哪一个指挥官会把自己的部队放在对自己最不利的地方，用自己最不擅长的战术与对手作战呢？
    所以，你说的这种试验，实际上是把一方的优势放到最大，而把另一方的弱势放到最大，其结果当然会很极端，这样的试验没有意义。”
    蓝夜还要反驳，徐景永却打断了他，继续道：“蓝将军，战术层面的东西，偶然性太大，我位就不讨论了，还是说战略层面的问题。
    你说的也没错，北方平坦，利用骑兵作战，而且战争中，偶然因素太多，如果一战失利，很有可能面临敌军兵临都阵的局面，这对于大明的稳定很不利。
    而相对的，如同金陵、临安这样的城市有长江、淮河之隔，限止了骑兵的行动，可保都城安然无虞。
    可蓝将军有没有想过一句诗，‘南风吹得游人醉，只把杭州作汴州’，开元盛世之后，三晋之地久历和平，人人懈怠，河洛之地，再无良将劲卒，结果渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
    如果我们把都城建在过于繁华安逸之地，时间一长，难免滋生奢靡之风，出无敌国外患者，最后无声无息地死于安乐，不得不防。”
    蓝夜怒道：“徐景永，难道你想把皇上置于险地，天天提醒吊胆吗？你究竟是何居心？”
    徐景永慢悠悠地道：“蓝将军，你别着急，何谓险地，何谓不险，所谓善攻者，敌不知其所守，而善守者，敌不知其所攻，只要我们持续对北元用兵，那么北方的任何城市便都可安居乐业，反之，我们以为可以长治久安，北方又有何处不是险地？”
    蓝夜哼道：“徐景永，你绕来绕去，不过是耍嘴皮子，完全不切实际。”
    徐景永点头道：“好，那我们说些实际的。
    殿下，过去数年，我研究了北方蛮族的历史后发现，我们完全无法以我们中原的观点去思考北方蛮族的想法。
    北方的蛮族，又可称之为游牧民族，他们居无定所，只要找到水草丰茂之所，就可暂时定居，然后便开始大量繁殖人口和牛羊。
    可是他们不似我中原地区，懂得耕种，懂得贮存粮食，他们对于水草的掠夺完全是毫无节制，便如同蝗虫一般，只要环境合适，就会并且繁殖，直到把那块地方榨干为止。
    而当他们的某个部族繁衍到一定规模的时候，对于水草和土地的要求也就更高，为了能够得到更好的定据点，他们就会对别的部族开战，把别的部族变成奴隶，而把对方的定据点占为己有。
    而有的时候，会遇到天灾，比如说持续干旱，或者大雪，所有的水草都变得干涸，所有的部族生计都难以维持，这个时候，他们为了生存，就只剩下一条路，向中原掠夺。
    对他们而言，如果掠夺成功，那么他们就有足够物资和奴隶可以渡过天灾，如果掠夺失败，军队死伤惨重，人口大量减少，对他们来说，也可以保证部族可以继续繁衍下去。
    所以，北方蛮族的侵略性，便如同蝗虫一般，乃是天性，无法改变。”
    太子点头道：“徐卿，你虽不出门，却能知天下之事，本宫还是第一次听到如此精辟的对于北方蛮族的分析，很好，很好！
    只不过，本宫听说本方之地，广袤无垠，即使走出数万里，仍然没有尽头，历代以来，中原不断受北境威胁，也不断试着北伐，但却从来办法可以消灭蛮族，爱卿可有良策？”
    徐景永道：“殿下，要应对北境的威胁，先人早有良策，西汉后期以及盛唐时，中原极少遭受北境的威胁，而究其原因，是两朝不断北伐，慢慢压垮北蛮的生存根基，直到将他们整个压碎。
    以汉武时为例，以李广、卫青、霍去病等将领为代表，持续对北境用兵，虽然数次远征败少胜多，但是每一次远征，匈奴便不得不让自己的部族转移，又集结军队进行围剿，对整个部族来说，都是一场大混乱。
    在这样的过程中，部族的繁衍便被抑制，久而久之，部族便不断委缩，等委缩到他们可以在任意的地方繁衍他们的人口时，就算逼着他们，他们也不愿意再南侵了。
    所以，微臣以为，我朝该效法汉武和唐宗，持续对北元用兵，直到北元再也无力组织有效的力量入侵我大明为止。”
    他的话音刚落，人群中却有一个奶声奶气地小孩声音道：“这个观点我不同意，我大明乃是上国，更是仁义之国，自三皇五帝以来，累有圣人教化万民，才让中华之地不断扩大。
    北蛮虽然可恶，但是圣人有教无类，真要北境和平，当以仁义感化蛮夷，让其与我汉人一样学圣人之道，懂得礼义廉耻忠孝悌，懂得人与禽兽之别，到时候，蛮人仰慕我上国风范，自愿学我圣人之法，北境才能真正和平。”
    太子奇道：“怎么有个小孩子？”
    他四处寻找，方孝孺身后一众人群散开，露出一个满脸胀得通红的小孩出来，他唇红齿白，从身高来看，只过十岁左右的年龄。
    方孝孺连忙站起来向太子请罪道：“此子乃是微臣的学生曹瑞，他年龄只有十岁，可是对于朱子之学已经彼有见解，所以微臣今日才带他前来，没想到他会乱发言论，还请殿下念其年幼，恕其无罪。”
    太子哈哈大笑：“昔日甘罗十二为相，我大明却有个十岁曹瑞已经能够口出圣人之言，可见天佑我大明，很好很好，方老师，你教了一个好学生啊！”
    方孝孺连忙示意曹瑞跪下，三呼千岁。
    徐景永又道：“殿下，一山难容二虎，我大明与北元，更如同在黑暗森林中相遇的两个饥肠辘辘的猎人，为了保证自身的安全，最好的办法，便是首先动手，让对方彻底丧失抵抗能力，先发制人，后发者制于人。”