《我在木叶当院长》第二一一章 因为你说我是天才

    提问者的描述非常正确，宁次为雏田与鸣人而死，既照应其父追求死亡归属也是一种自由，也呼应与鸣人中忍考试一战，“因为你说我是天才。”
    理论很丰满，但作者的意图太明显了–强行利用宁次的死煽情。这种阅读感就像复联里复联英雄们与对手毁天灭地的城市大破坏，每个路人却都被完美的保护下来，被杀死的对手不过是连生物都算不上的“电动游戏小兵”，这时，快银为了保护鹰眼和孩子，被一颗甚至不算招式的普通子弹夺取了生命，成为了正反双方数万人中显眼的牺牲者。
    至少我看到这两幕时，就像看到作者耍猴一样发号施令:“你，过去挡棍子，死个人表现下战争的残酷，逗读者大爷一笑，给我这几话炒热度。”
    鸣人佐助像不像超级英雄，白绝像不像杀起来打电动的量产奥创，雏田像不像鹰眼，宁次像不像快银，被一个无足轻重的AOE杀死，关键你们要保护的小孩还是可以开金身的救世主，这个世界既有纲手的两个人缝成一体的治疗术，还有直接瞬时复活的轮回眼，充满生命能量的仙术，所以读者很难有飞棍来了，鸣人会危险的代入感，那么宁次的死是漫画商业化套路的考虑，就会被读者唾弃。
    “只要有树叶飞舞的地方，火就会燃烧，火的影子照耀着村子，新的树叶就会发芽。”
    木叶忍者的牺牲就像三代火影说的那样，都是前辈为了保护村子献出生命，把火的意志托付给后辈。
    二代火影选择自身为饵，三代火影选择同归于尽，自来也选择死战不退，水门夫妇选择封印九尾，迈特戴选择开八门遁甲，阿斯玛称赞自己的学生为最完美的猪鹿蝶组合，奈良鹿久与山中亥一把后事托付给子女，甚至宇智波镜、宇智波止水、宇智波鼬这样的“只有木叶负宇智波，没有我负木叶。”
    相比之下，宁次的死太悲哀，太卑微，不够上心。
    这只是连载时的感受，然而漫画完结后，“佩恩之后无火影”论调出来了，偏偏宁次的死，正好可以照应漫画末期的几大黑点:神仙打架、六道血统、嘴遁长门、带土醒悟。
    后期的第一黑点就是开高达，让整个漫画战斗模式本质变化，也让初期设置一同成长的木叶十二强小伙伴大战边缘化隐身，宁次之死恰好讽刺了旧日天才也就够挡个棒子。
    第二黑点是六道仙人的血统论，使第一部吊车尾努力的漫画风格发生改变，六道之力变成了结局大战的门票，宁次正好是第一部笼中鸟要用努力为自己争取自由的象征性剧情人物。
    第三黑点是漫画主题从奋斗与友情变成世界和平，而鸣人说服长门的理由很苍白，相信我，连我们的老师都相信我，对，就是你弑师的那位，“为什么我不相信自来也要相信你。”“让我解开战争的诅咒，和平不是空想，我绝对不会放弃。”
    恰好，在第一部中，面对日向家的咒印，鸣人除了鼓励宁次奋斗，还立下诺言“家族的诅咒，等我成了火影就破除掉。”宁次的死亡使他自己等不到鸣人实现承诺，而火影的完结让读者看不到这个承诺的实现。
    这就是为什么某人要说火影的儿子当火影，参谋的儿子当参谋，替人送死的儿子，还在替人送死。
    第四黑点是反派的反复洗白与更替，作者珍惜带土与斑，舍不得当反派消耗，一定要做出所有人都是好人的完美结局，使得工具人几万白绝与无民事能力者辉夜成为纯粹的反派。斑因为宗族多年的仇恨，弟弟的惨死以及二代火影的主动背锅，顺利与初代火影和解，而宇智波带土的幡然醒悟非常不自然。
    “我当年弑师父、恨基友，怨世界，密谋这么多年，怎么感觉一见到你，鸣人，就想通了，世间为什么要有仇恨，人与人为什么不能理解，我和卡卡西为什么不能在一起，我宇智波带土灵魂升华了！”
    恰好宇智波带土正是杀死日向宁次的仇人，火影结尾篇的特点就是，只要反派醒悟，之前那些伤害都可以一笔勾销。当水门、卡卡西、鸣人围一圈，感动的为带土重归正途含笑而终唏嘘不已时，不要忘了，宁次冰冷的尸体还躺在不远处，鸣人的视线外。
    这一点大蛇丸和仙人兜的跳反一样违和。
    所以，那些用宁次的死嘲讽火影的，多半嘲讽的是这些火影末篇章的缺陷，而他们把宁次的一生推演作为武器，用阴谋论夸张地批评嘲讽火影，这和说三代一生黑暗操盘手没什么本质区别。
    明眼人都看得出，宁次是为了鸣雏cp而死的工具人。
    以前我还会为了火影和海贼到底哪个更厉害和同学争论个没完，现在我负责任地告诉你，毫无疑问，海贼王是更伟大的漫画。
    我追了很多年火影，说这话是很不情愿的。但是它就是事实。
    无奈，海贼王不轻易死人，但是死一个配角，哪怕死一个无关紧要的配角乃至于一艘船，都不会像宁次之死表现得那么草率。
    你看看艾斯之死，白胡子之死，冯克雷之死，梅丽号之死，光月御田之死，蒙布朗罗兰度之死，阿拉巴斯坦篇鸟人提着马上要爆炸的炸弹赴死，奥哈拉学者之死，小奥兹jr，雪女莫奈之死。
    这里面如艾斯，梅丽号可能是很重要的配角，可是白胡子，光月御田，罗兰度，莫奈，小奥兹等人都只登场一两次甚至一次。每一个配角的死亡，都让人涕泗横流，唏嘘不已，并且不会产生不愉快甚至令人作呕的情绪。
    反派有自己的正义，并且不会被洗白，你看麦哲伦把路飞打这么惨，等他被黑胡子打伤，观众照样同情他，多弗拉明戈，赤犬，黑胡子，对于主角来说，哪个不是坏人？他们照样有一大票粉丝。
    鳄鱼不会因为被路飞打趴了一次就放弃做海盗，就算角色有所转变，也合情合理，路飞也不会因为鳄鱼有所转变就选择原谅他，并且对鳄鱼说出:就让我来结束大海贼时代，让我独自承受一切这种蠢话。不仅是鳄鱼，月光莫利亚，雷神艾尼路，罗布路奇，多弗拉明戈哪个被路飞打倒了就就地洗白然后把角色扔掉的？
    就算是巴基这样实力的弱子，只配被关在因佩尔地狱第一层，路飞也没办法改变他的三观。是，你路飞是实力强大的英雄豪杰，可是那又怎么样呢？我基德不是，罗不是？卡塔库栗不是？尤其是最近很火的角色卡塔库栗，老子不需要占你便宜，自流鲜血，突出一个堂堂正正，突出一个男儿本色。
    路飞打赢对手，不会想着去嘴遁对手，不会想着独自解决一切，他是为了保护他认为重要的人。汉尼拔死守监狱入口，因为实力不行被路飞打得遍体鳞伤也要站起来继续打，是为了不把这些犯人放出去危害普通人。他们各自秉持各自的正义，路飞不会因为汉尼拔的正义就心软嘴遁他让汉尼拔放自己过去，而是下死手把他打倒为止。汉尼拔不会因为路飞和艾斯兄弟情深就让路飞过去，这些都是合情合理的，就算是作者也没办法改变的人物的行动逻辑。
    顶级的编剧根本不会随意加入自己的意志。
    这里推荐大家去看一看毕飞宇的文章，细读水浒，看林冲如何走上梁山。林冲完全是被剧情安排的明明白白，作者根本无法改变他的行为。
    把思想性落实到艺术性上，有一个专业名词，叫“莎士比亚化”。由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。
    写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。
    佩恩之战过后，鸣人越来越像一个假人。独自承受一切，独自改变一切。而且他无往不利，在无往不利的前提下，离开真正的和平这个目标却越来越远。
    火影无反派，恰恰体现了岸本编剧能力的弱，俗话说得好，轻仇者必寡恩，面对宁次的尸体，雏田只想着和鸣人谈恋爱，鸣人只想着带土好帅，这样的行为符合人物的行为逻辑吗？这样冷漠的人你指望他带来和平吗？
    赤犬被路飞原谅这在海贼王里面是很难想象的。
    宁次之死成就了根本不可能的鸣雏，佐樱，这种作者的意志强加在读者头上，只会让人觉得恶心。
    用宁次的死嘲讽火影太正常了。
    这里借用三忍大战的时候大蛇丸对纲手说的一句话作为结尾:
    火影根本就是废物，只有傻瓜才会想要成为火影。
    宁次之死，我也要说出来这句话:
    火影根本就是废物，只有傻瓜才会想要成为火影。
    补充:柏拉图早年的时候相信哲学王的人治，他相信哲学王可以把人类治理得更好，以此来达到理想国的目的。哲学王可以理解为通晓一切哲学并掌握权力的人。
    后来呢？大家都清楚他怎么了。
    为什么说鸣人像假人，因为他无所不能，无往不利，这是忍者吗？他还有忍耐并为之实现的目标吗？没有。这是神。只有神才会无所不能。
    佩恩的疑问，怎样才能通往和平，鸣人回答了吗？没有，但是佩恩却相信了鸣人，相信了鸣人什么，相信他能带来和平的希望，可是方法呢？鸣人没有给出答案。也就是说佩恩相信了虚无缥缈的东西，他相信鸣人是救世主。
    当一个角色变成神的时候，他就失去了戏剧冲突，失去了人物本身的矛盾性。也就是说，它没有构成戏剧人物的要素了，不能称之为人了。
    和平的基础不再是人与人之间相互理解，而是鸣人和佐助打架谁赢，全人类的命运都绑定在他们俩打架谁赢，是否和解上。
    他们俩就是通晓一切的哲学王？
    或者说:神？
    说到这里大家都懂了吧？？？？大概就是这么个意思。
    12小强就我宁次死了。
    他一生都是分家，只有死的那一刻才算解脱，但也仅限于死的那一刻，姑且凭借意志算是自由了。
    我就是单纯想让他活着。他本来可以有一个好结局的。但是就这么被草草画死了。其他小强娶的娶，嫁的嫁，日向宁次就这么埋在土里了。妹妹结婚没看见，宗分家改革没看见，就活了17年，人生有好多个17年呢。
    明明活着有无限可能。
    死的好草率。牵线这个理由让人太难受了，煽情的目的也没达到。前期宁次的心气和实力包括对命运的反抗也在一点一点消磨，直到死亡，就像烟花一炸，砰的一下就没有了。
    好恨。
    但这只是让我意难平，还不足以让我嘲讽火影。
    令人生气的是，
    宁次死的时候有一只鸟振翅高飞，但是那只鸟，在几秒后又被插死了。
    日差秽土转生之后，额头上仍有笼中之鸟的印记。
    你告诉我这是自由？
    这只是自由赴死，不是真正的自由。
    日向家后来改变了是没错，
    但那是因为日差死了！
    因为宁次也死了！日足他才愧疚，日足他才反思！一个保护他死了，一个保护他女儿死了，这种自由，看着不让人心寒么？兄弟情深，兄妹情深，才会有所触动和愧疚。
    宁次不死的话，宗分家制度的解除可能还不那么容易。四战日足把大权交到宁次手里，宗家是一片不满之声，要是宁次不死，之后会闹得更凶。
    用父子两条命换来宗分家的改变，不是我想看到的改变。这也不是真正的自由