《天选者之天选计划》第五节 一哲

    天选计划决定，更新肖军疯狂计划，林觉远带领技术团队，开始攻关手动启动飞船技术，其他常委则开始讨论载人飞船的驾驶者人选，并开始进行各种应急措施的准备。
    肖军在家闷了几天之后，终于被周冲点燃了思路，提出了更加让人信服的计划，这次他没有继续参与常委会的其他决议，他突然觉得，最近的几个奇思妙想正是应了那句“文章本天成，妙手偶得之。”
    虽然没有收到任何的回应，但是林姗、官天、奚希的飞船，还在继续着呼救信号的发射，没有消息或许就是好消息，起码说明，如果现在屏蔽小行星带的地外文明收到我们的信息，还没有对地球采取不利的行动。
    现在第一步的希望就是，呼救信息能够传播出去，能够让支持地球的文明收到，第二步是核弹就位后太空引爆的烟花，第三步是穿过小行星带后的奇迹。
    疯狂计划让肖军感到有种不确定的未知，说不清，道不明，他想到了当时在金融公司任职的时候，每年要去沿海有名的寺庙烧香拜佛的情景。
    起初大学已经读过众多门类图书的肖军，对这种去寺庙烧香拜佛的行为，是很嗤之以鼻的，但是有次偶然陪人去寺庙之后，让他感觉到了，为什么那么多同样受过高等教育，甚至很多本身就很厉害的学者会去。
    走入寺门，自己的肉体在那一刻似乎留在了寺外，而整个人的灵魂，似乎也在那一刻，进入了一个恬静的环境，可以安静的思考些问题了。
    肖军决定，去南方有名的南华寺再去体验一下，到了寺门处，肖军看到的是，以往香火不断的寺院，现在突然冷清了很多，人头攒动的场面没有了。
    自从地外文明的信息得到了确认之后，人们的精神信仰似乎也发生了变化，只有几个年纪较大的老人，还在虔诚的往里走，嘴里念叨着，菩萨保佑身体快点好起来之类的祈祷话语。
    少了以往嘈杂的声音，高高的院墙反衬出寺院内部的幽深，肖军进了寺院，以往人多的时候，基本看不到和尚的存在，今天来倒是发现，和尚比相对寥寥的香客更加显眼，室外的有的在扫地，有的在擦拭座椅。
    在他们的世界里，外面的世界变化似乎根本不影响他们的日常生活。
    再往里走，肖军来到了六祖殿，这里供奉着六祖真身像，肖军自己的端详着这个千年的肉身，南禅宗师似乎穿越千年近在咫尺。
    殿内的一角，慢慢走过来一个年级较大的和尚，上来双手合十向肖军行礼道：“先生，我是这里的主持一哲和尚，这几年，你这副年纪的年轻人来这里的太少了，现在能抛开外面世界事务，来这里静静的人也是寥寥而已，还能过来看看六祖真身的就更少了，你来这里，想必是有所求，或者有所愿，如果有缘，我们可以相互指点一二。”
    “那讲的不对的，请多指教。可能在有些人来看，六祖真身和埃及的法老木乃伊是一个性质，为什么我去看过木乃伊，没有太多的感觉，只是感觉和普通的文物没有区别。”
    “而现在，站在六祖真身面前，感觉到的是内心的震撼，复杂的感觉，似乎是平静的海面就要被巨浪拍下，又似乎现在，我和六祖现在站在两个山顶对望。”肖军对着一哲和尚说到。
    “本来无一物，何处惹尘埃。六祖这句话，可以很好的诠释你现在的感觉。”
    “一哲大师，近几年确认了地外文明的事情，你听过了吗？”
    “施主，这个我是有所耳闻，也正是因为这件事情，现在佛门清净了，来上香的人也少了。”
    “一哲大师，对于地外文明这种生命状态，我们现在需要去和他们一起共同生活、相处，他们有可能对我们友善，也可能对我们怀有恶意，我们如何看待和处理他们的关系？”
    “施主，相信你产生这个问题，一定是发现接触的地外文明，是比我们更为先进，或者很多方面，我们现有文明是无法比拟的。”
    “一哲大师怎么知道？”
    “这个很自然，如果地外文明被发现的时候比地球落后很多，就类似拿我们现在的状态对比千年前，人类就根本不会产生疑惑，如何要和地外文明相处的方式。”
    “而现在，发现了自己无法对抗和解释的地外文明，就要急着找相关的应对之道。远古的时期，人类生活的环境，猛兽众多，对于猛兽的未知和恐惧，就开始有了图腾的崇拜；再近一些，战胜了身边猛兽的人类，开始被气候影响，天气、地质运动等成为主要未知和恐惧的时候，为了很好解释和适应，就有了神话传说，图腾的崇拜变为了象征性的拟人人物；再到后来，对于自身生命的存在价值及与世界万物关系的探索，特别是对于生死的未知变成了信仰，形成了宗教，这样的关系一直延续至今。”
    “至于你现在说的地外文明，只是我们现在的生活环境再次改变，我们能够看到更多的东西，但是再次发现更多的未知，这种未知需要我们用一种新的形式来应对，这种新的形式，就是你提到的相处方式。”
    “一哲大师，你对这种新的方式有何建议？你有对这方面进行过思考么？”
    “我的一生，都在思考着这些问题，不管是修佛，修禅，还是将我们六祖的名句送给你：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”
    肖军谢过一哲和尚，再转身拜了下惠能真身，转身离开了南华寺。
    回来的一路上，他明白了这次地外文明的碰撞，就如同一哲和尚的比喻，不能再用原有的认知和标准来应对，而应该发展出一套新的交流沟通方式，从而在内在上全面提升人类的精神内涵，适应现阶段发现地外文明这一重大的时期变化。