《九品九道》第177章 诅咒之鬼

    功夫不负有心之人。
    南阳龟公为了镇住每个漆黑夜晚磨难，驱除可怖的梦灾之扰，他寻访传言之人。传言之人都是上了年岁的耄耋老人，人们习惯称之为古老之人。他寻根觅迹，抽丝剥茧，上刀山，踏险境，跋山涉水……经过一番番折磨，他寻访到很多古老人，其中打听到一个可靠的消息，此消息出自民间，透露此消息的这位古老人的祖辈是大宋王朝开国时一将领的后辈。
    据这位古老人口述说，唐朝灭亡之后，宋王朝建国之前夕，天下纷争，群雄逐鹿。广顺元年，赵匡胤投靠后汉郭威手下，次年郭威发动兵变，灭后汉，建后周。赵匡胤被提拔为禁军头目，结交了郭威的养子柴荣。郭威病逝，柴荣称帝，是为周世宗。赵匡胤戎马半生，善谋略，识大局，麾下有文武双人，文者赵普，王佐之才；武有郑子明，一夫当关，万夫莫开。此三者相配，算是天作之合，相得益彰，然，后周与南唐的战斗中先期节节胜利，后而节节败退，兵败被围，终是艰难突破。
    屡次兵败，赵匡胤心绪难安。传有和中人，师从睡仙扶摇子，性聪敏，善占天，而今流落街头，以拍板算卦为生。此人苗光义。名训，字光义。
    赵匡胤见苗光义，如舟入流。苗光义见赵匡胤，察其端态，实乃真龙之身，天命之相。两人共解天下大道。
    当今乱世，哀鸿一片……
    扶天子正身，一统天下合局，百姓阊阖，此乃大道。
    苗光义认为，当今之乱世，合局者平天下。局破则国乱，局移则主易，立天、地、人三者合局，四海八荒合奏，江山稳固。且说，天下之中，善局者且一人，长山道人也。苗光义帮扶赵匡胤觅其此人。
    长山道士乃是凡间仙人，在深山仙壑之中修行，与苗光义一起议天下之事，方知天地不融，江渠不合，战乱不断，百姓不安。长山道士分析天下山河连横交纵，愿为其设阴阳合局。
    阴阳合局设于古墓，数年完功，埋葬九具尸身，最后竟然把一枚夜明珠陪入古墓之中。以防墓葬猖盗，设伏暗器机关。修完墓局之后，长山道士从此消失了踪影。
    南阳龟公当时年纪轻轻，精通《奇门遁甲》之术，不用多时便找到了这座设置阴阳合局的古墓，在一个深夜，只身一人，背着一把铲刀，凿开了古墓，进入了墓葬，躲过暗器，分解机关算计，终于打开了棺椁上的巨大的盖板。
    棺椁口方内圆，格局易于常理。棺椁之内应是主人尸身，身畔有陪葬需品，然而却盘安着九具尸身，每具尸身都定向一个方位。南阳龟公用罗盘定位，他发现九具尸身所对应的位置均是死穴，若非是长山道士故意如此，那便是长山道士不识常数，银样镴枪头，不通堪舆风水向位的一位假道士；若是故意如此，那么这位长山道士便是在墓局之中下了杀意。按照南阳龟公推断，因为墓葬之中的九具尸位立了死穴，尸身前生后辈，必有灾难临头，招惹灾源，立日可现。这种灾源，如深潭沉水，不知不觉引入绝地，死于悄悄不复之中。
    九具尸身安放完整，手臂向前，双掌朝天，似乎托举着东西。
    这扬起手臂，双掌朝天，究竟是何意图，究竟是何等的寓意呢？
    当时南阳龟公想到一些教派。在行道之中有些莫名的教派信奉神灵，膜拜之时，时常做出此等托举，是为教派之中一贯的礼仪礼式。难道这九具尸体同是一个教派？既然如此，那么这教派与当时纷争的时代有什么联系呢？
    其实，南阳龟公刚见到此状之时，一阵虚汗，以为这九具尸身所成之姿，双掌托举的便是夜明珠，可是摸索了一阵，九双掌心，空空无物。
    始终没有找到传说之中的夜明珠，南阳龟公暗自喟叹，心想不过多日便被缠绕的幽梦害死，当下灰心丧气，出棺而走，就在回身之时，只见棺椁正上之方，悬着一具圆棺，这具悬棺捆着两只铁链，高高地悬挂在墓顶。
    南阳龟公一看便明白了，巨型棺椁的九具尸体所托举的正是夜明珠，只是，夜明珠并不在掌心，而是悬在上方的圆棺之中。
    唐朝灭亡之后，中国历史再一次进入了大割据时代，先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝。与此同时，在各地陆续并存吴、南唐、吴越、楚、北汉、南汉、前蜀、后蜀、南平、闽等十多个割据政权，史称：“五代十国”。泱泱大国被分割肢解，群雄逐鹿，纷争不断，死尸横野，哀鸿一片。
    长山道士受苗光义之托，以匡扶天下正道，四海一统为召，设修此阴阳合局，合局成型，乃是天下罕见的“九王拱月”。墓局之中，九具尸体依次代表着吴、南唐、吴越、楚、北汉等九家王侯，长山道士设此局便是将九家王侯定在死穴，让他们双手托举悬空之中煜煜生辉的夜明之珠。只是这近千年留下的古墓现在才被发觉，想必悬在上空的棺材里头所葬之人便是赵匡胤的上人，让他高高悬在上空，下方却是用九双手掌托举，此之含义便是高高在上，如立九天，如光耀之星月，让九国屈膝折服。
    此局通灵，暗合天意，不久，九王煞败，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，取代后周称帝，一平断山碎河。
    南阳龟公看通此墓局设计，对长山道士佩服得五体投地，真乃谓，定穴之高，合局之妙。
    南阳龟公的武功自也不弱，当下一个纵跃，落在圆棺之上，然圆棺重若千钧，跃上之时，竟然纹丝未动。南阳龟公利用奇门之术拖开铁链，揭开棺盖，里头静静地躺着一具盘尸，尸体鲜整，安详静盘，衣冠华锦，火把靠近，可以看清尸身之上涂满一层薄液，大概就是这层透明的薄液保住这具鲜尸百年不腐。盘尸之下缠绕着一只巨大的金鳞蟒蛇，蛇有龙意，金鳞蟒蛇实乃金鳞龙王。金鳞蟒蛇与尸身共葬一块，此意与龙共枕。尸身的胸口之上凝着物事，鹅蛋大小，月牙形状，精灵剔透，这便是金鳞蟒蛇之睛——夜明珠，只是“九王拱月”的用途，把夜明珠磨掉半边，修成了一弯月牙，必另有合局之用意。
    夜明珠被修掉一半，毕竟还是个圣物，当下，南阳龟公把它捻起，揣在怀中，走出墓局，踏上返程的通道，突然见到通道口处连着一只根须，他用铲刀挖了几下，近光一看，竟然是一只长手臂，长着五根粗细不一的指头，于是把这物也带了出去。
    长山道士自是高明，为了保护墓局不被外人侵扰，进入墓葬设置重重机关算计，而出去的通道自然也不会松懈。南阳龟公费了九牛二虎之力摆脱困扰，但是，没有想到的是，走出墓道，返回土葬派的门前时，长山道士设计的阵法迷圈仍然发挥作用，很多鬼灵循迹而来。南阳龟公身强力壮，经常跟鬼怪打交道，并不害怕，在路上，一直没有转脸回顾，但是他感觉到从古墓中跟来的是长山道士所埋伏的诅咒之鬼。
    南阳龟公走到土葬派的门口，那些鬼现出身影，一边四只，一边六只，崎岖鼓囊般的身子，没有脸面。
    南阳龟公身怀奇门遁甲之术，饶是不觑，一声大笑：“四六成十，我岂怕你！”转身走去。他这说过，诅咒之鬼模仿着发出了声音：“四十六、四十六……”其实，这是一个诅咒鬼，诅咒鬼会跟在人的后头，发出一种声音，那种声音便是诅咒。当遇诅咒鬼，不声不响，装作不见，便不会中计；或是诅咒之鬼念出诅咒之时，蒙耳朵不听，或一直奔跑，就不会中下诅咒。但是当诅咒之鬼念出诅咒，一旦转脸或者跪下，就等于接受了鬼怪的诅咒。
    南阳龟公自是精通破解之法，他捂着耳朵，也没有转脸，这时候已经跑到土葬派门口，单脚踢开大门，直奔院落，突然脚下被绊，直挺挺跪倒在地上。这一跪下，使得南阳龟公浑身一颤，这不就等于接受了诅咒之鬼的诅咒吗？他再细看，所绊之物正是游弋在门边的一条蟒蛇。
    当时南阳龟公年少无知，一点儿也没有在乎诅咒，虽然知道诅咒的厉害，但是没有亲身经历过，半信半疑地活着。
    后来，不久，南阳龟公便中了鬼邪的诅咒。人们说南阳龟公寻找夜明珠，那夜明珠是金鳞蟒蛇的眼睛，被下了诅咒；打开悬棺，悬棺之内也盘绕着蟒蛇；回来竟被蟒蛇绊倒了……发生这些关乎蟒蛇之例，所以便是连木丘老人也说南阳龟公是中了蛇灵的诅咒。
    其实这蛇灵的诅咒和梦灾之扰并不冲突。
    回去，南阳龟公便把夜明珠安放在枕头底下，枕着那颗夜明珠睡觉，那奇怪可怖的梦境果然便消失了。
    后来，南阳龟公把那个奇怪的“手臂”拿了出来，其中有人说它埋在土中可以生长，可以治病。那时候，南阳龟公身强体壮，便把这手臂的东西埋在庭院土下生长，以备老来体虚食用。
    南阳龟公回来不多久，便结了婚，然后生了娃，日子一天天好起来，土葬派也发展壮大起来，这样的好景，一直持续了好多年。后来，南阳龟公渐渐老去，身体愈加不安，便时常食用那手臂一般的东西。这几十年来，那手臂一般的东西居然没有死，反而生长了许多。在他的庭院之中有棵百年桑树，结下累累果实，他也经常采摘桑果吃食。
    就这样，南阳龟公一口坚固的牙齿脱落殆尽，牙床根处冒出一排排新牙。隔两年，南阳龟公已经六十多岁了，新长出的牙齿开始松动，脱落第一颗牙齿后的不久，自己的大儿子便死了；又隔了一年，牙齿再次脱落一颗，自己的二儿子又死去了；接着过了两年，牙齿又脱落一颗，脱落后没有多久，远嫁的女儿又死了。南阳龟公很是伤悲，掐指算算，儿女每死时的岁数都是四十六岁……仿佛这四十六是永远是踏不过去的坎，就像那诅咒之鬼所念叨的的一般，“四十六”真的成为了一个诅咒。
    木丘老人记录的全面，所讲的也更为详尽，包括南阳龟公为何去到古墓之中，和古墓中遇到的情况都讲述的一清二楚。土墓山中，就属他年纪最大，曾经又是土葬派之人，和南阳龟公深交，想必知道的也最为详尽，他所有的讲述，大概就是南阳龟公所经历关于梦灾之扰的全部内容了。
    听完木丘老人的讲述，王大石觉得很多值得推敲分解的地方，似乎找到了更多的踪迹，正是对于破解灾难，起到至关重要的线索挖掘的因素。
    这时候，大福左首先开了口，说道：“第一，南阳龟公潜入古墓之中所挖上那手臂一般的东西是一个疑问，那个东西到底是什么，是否真有这么大的功效；第二，南阳龟公虽然当时做了恶梦，遭到梦境的搅扰，但是他每天做梦令其心神不宁也是一个疑问；第三，后来得到夜明珠之后镇住了那个怪梦，再也没有受到怪梦的缠绕，所以对于梦灾的暗示也好，梦灾的预兆也好，夜明珠为什么能够镇住那个梦境，这应该也是一个疑问；第四，那便是南阳龟公走出墓道之后所受到诅咒鬼的诅咒，这自然是个疑问；第五，此地蟒蛇较多，只所以称之为‘蛇灵诅咒’必然有其道理，那么这里的蟒蛇为什么这么多，这大概也算要破解的难题；第六，南阳龟公在古墓中究竟遇到了什么，若说诅咒之鬼是当年长山道长设置的算计，南阳龟公中了算计才造成的祸灾，这样的祸灾怎么才能破解。……”
    大福左在此时此刻喷发了，把所有的疑问都抛了出来。
    王大石、大福右和风游僧基本上认同，几人对木丘老人讲述的诅咒鬼不太理解，不知道这诅咒鬼是南阳龟公所遇到无端的鬼怪，还是当年古墓之中真的被长山道士利用术法下了诅咒之鬼。
    对诅咒的破解，四人从来没有遇到过，且没有丝毫的经验。