《晋侯》第三百六十七章 波尔汗

    这一点，虽然圣族人的世界观比较朴实，但是朴实和傻绝对是两个不同的意思，这一点并不是什么特别深奥的问题，也并非难以明白。
    每个圣族人的成长，无论男女都是这般过来的，没有任何的区别，延绵血脉不管是哪个种族，都是铭刻基因里的东西，这一点是不会有任何改变的。
    那么接下来无非就是将大家脑子里的东西变成了现实。
    最开始的故事没有人知道，也许有过反抗，有过复仇，也许这里面有着许多可歌可泣的故事，但无论怎么样，时间会冲刷掉这一切。
    它会站在一个至高无上的位置，挥动手里的画笔轻轻将其勾勒。
    到了最后便是演变成现在这般的模样，一场部落的血拼、吞并，往往会留下女人，这个时候，无非就是两个选择，要么跟曾经部落一样去死，要么就是服从。
    千百年，弱肉强食的法则铭刻在圣族人的骨子里。
    话又说回来。
    这也是为什么能够在短短两年的时间里发生了大跃进级别的实力增长。
    在波尔汗的带领下，无数的中小部落被屠杀，那么仅剩的女人的却成了血夷部落里的战士，为其效死。
    没错，女人成了战士。
    先前的时候就说过，蛮族对于新生儿的态度与斯巴达很是相像，能过活下来并且能够在草原上成长起来的男人、女人，武力与意志都不会太低。
    但是很奇妙的是就算如此，无非是部落里的男丁战至身死，要不然很少会让女人上战场，这可以说是相当有趣的事情。
    要知道以蛮族朴素的世界观，都能在新生儿时期并不施舍一点怜悯，却又在长大之后又有了区分，一旦蛮族的女娃到了一定的岁数后，就开始负责着部落一切的事务，放牧、煮饭、甚至包括带孩子。
    不得不说，这可真是相当矛盾的事情。
    因为这里面的意味有点相夫教子的意思，可是如果按照圣族的行动规则，女人和男人其实并没有多大的区别，一样很强，一样可以得到相应的地位。
    可是却奇妙地出现了分歧。
    这个分歧点在哪？
    有点像中原神州土地上的思想教育，也即是对女子的教育，大家闺秀、相夫教子的这一套，虽然眼下是一个高武的世界，但在前期的练武方面来说还是男人占据了优势。
    总体来说男人的地位依旧是高的，除非是世家当中的小姐，亦或者是大门大派培养出来的侠女，这种才有一定的社会地位之外，大部分的女性地位还是普遍的低下。
    但问题是这里是中原情况。
    却绝对不是蛮族会发生的情况，按照正常的社会发展，即便是蛮族出现个女王也不是一件什么出乎人意料的事情。
    毕竟对待新生儿且无分男女的情况下，至少在潜力上是站在一个水平线上，更别说长大后会有什么区别对待，民风都是彪悍的。
    可是呢！
    这般的情况却诡异地拐入了另外一条岔道里。
    蛮族的女人并非是成为部落战士的必要选择条件，而是成为放牧、做饭等一系列的存在，那么一开始的新生试炼为什么不去针对男孩呢？
    这里面的原因太过复杂。
    不得不说在这一点上，许是蛮族会不会文化入侵了也不知道，也许大燕有人这么过，甚至于在大燕前面的朝代里有没有人会这么做过。
    这个问题谁也说不准。
    也许真的有人看明白了这一点，去做了并且成功了。
    细细一想，其实并不是没有可能的，想要扭曲这种的传统，最简单的途径就是文化入侵，这是相对而言，最简单也是最有效的办法。
    话又说回来。
    且不管是不是在过往的岁月里真的有人做到了这一点，改变了蛮人千百来的传统。
    但在这个时代，在大燕王朝末年的时候，边疆之地的草原上，一个名叫做波尔汗的部落首领，在真正意义上改变了这一点。
    他吞并部落，杀掉男人和老人，杀掉少年，留下新生儿和女人，然后将这些其他部落的女人收拢成军，设下了等级森严的制度。
    以杀人为出头，只要杀够一定的人数就可以摆脱奴隶的身份，甚至于自行挑选男人。
    乍一闻，是不是觉得有些荒唐？
    但实际上却是波尔汗最聪明的地方，聪明在于他选择且走出了许多人没有去做的一步，千百年来就他一个人选择了这样的方式。
    要知道从身体素质和武力比拼这两点因素来看，在蛮族而言，男人和女人其实并没有太大的区别，只是到了年岁后的分工，开始出现了变化。
    武力值才会降低。
    但这个种族的骨子里头是有一股狼性的，波尔汗做的只不过是将这些人骨子里与生俱来的天赋释放出来了而已。
    甚至于因为太过压抑，爆发出来的能量且更为巨大。
    且最为奇妙的是，波尔汗的举动彷如让这些蛮族女人发生了一些奇妙的化学反应，一方面，不可否认的是确实是灭了她们从小长大的部落，甚至于是第二次部落。
    心里多多少少存在着仇恨的种子。
    但这里面有一点是可以被利用的，那就是一些部落里的蛮族女人，她们不是第一次经历这种事情，这些蛮族女人是随波逐流的，对于自己身处部落被灭亡的事情，也许心里根本没有想过复仇的事情。
    正如先前所说的那样，草原上的资源就那点，作为真正的圣地，这个地方基本被几个大型部落联手垄断。
    根本排不下这些中小型的部落。
    可供牛羊放牧的地方就那么点，虽说草原很大，但奈何不住有划分地盘这种事情啊，你分一点，我分一点，剩下的人只能不停地寻找。
    因此吞并部落的事情并不少见，可谓是屡见不鲜，毕竟没的吃就要死，要想拥有最快的粮食来源，那就是吞并其他部落。
    这样一来，粮食有了，女人也有了，活下来的希望也有了。
    越是小的部落之间的吞并也就越发厉害，甚至于十个左右的人数就可以称之为一个部落了，因此对于吞并、血腥、死亡和随波逐流，其实都是司空见惯的事情。
    其实按理来说若是草原上都是这样发展趋势，到了以后必定会形成一个大统一的部落，而不是像现在一样，草原上大小部落依旧数不胜数。
    这里面的原因说起来也很简单。
    归结起来无非就是两个字，人性！
    蛮人虽然被神州上的人们称之为蛮人，就是因为两者间的文明和传统有着翻天覆地般的差别，在他们看来蛮人的传统与生活习性当真是野蛮至极，毫无文明可言。
    这才冠了的名字。
    当然，人家蛮人自己可不会接受这个安在头上的名号，毕竟这是骂人的话，要是自己都承认了，那岂不是搞笑。
    再者说了，人家是有正儿八经的族群名字——
    ！
    因此虽然在文明上两者间有着犹如天堑般的鸿沟，但是不管是圣族人也好，蛮人也好，这里面终究占了一个字。
    人，
    是人就会拥有人性，就会拥有七情六欲，就会有感情。
    理所当然就会出现怜悯、放过等一系列的情绪，事实上不会所有人的部落之间都会赶尽杀绝，除非真的是那种活不下了，或者说有着极大仇怨的那种。
    一般血拼或者吞并，或多或少都会留下点男人。
    尤其是实力高强的勇士，更是如此。
    在一场部落与部落之间的战争中，总有几个天赋异禀或者天生就是沙场猛将的勇士，总会被备受青睐。
    要知道这个世界，这片大地，不管怎么说都是存在着超凡的力量，是一个真正意义上伟力归于自身的世界。
    武者在战场上的作用，特别是小规模的战争里，百人至千人的战斗里，个人的勇武被无限制的放大，甚至在很大程度上决定一场战争的走向。
    如此一来就不难理解，为什么会有火种留存下来。
    胜者为王，败者为寇。
    这句话虽然这些圣族人没有听过，但是其意思他们还是懂的，一个部落能不能呈向上的发展趋势，很大程度上是需要大量新鲜血液的涌入。
    但是这里面有一点，那就是时间。
    光靠新生儿的成长都是需要花费大量的时间的，毕竟虽说每个能活下来的蛮族孩子都有一定的潜力，但潜力归潜力。
    如果没有成长起来，那就什么也不是。
    因此在吞并部落的过程当中，一些个人勇武比较突出的勇士且能够在最后的战争里活下来，就这样死的话，太过可惜了。
    招揽是一件非常正常的事情，毕竟不是每个人都拥有着那么高大的情怀，视死亡如无物，在有选择的情况下，相信每个人都是很惜命的。
    那么后面发生的轨迹就可以预料了。
    这些被招揽的勇士，如果真的有一天立下了大功，一般来说部落的首领、族长都会让他重新建立起自己的部落，或者新的部落。