《起源密码》第五十四章：东落他化自在北地业俱魔罗

    秋云裳紧盯着远方半空中呈现出来的那片无边业障之地，喃喃地重复着。
    “东落他化自在北地业俱魔罗？”
    仅仅只是听闻，就让她有种莫名至理扰动心绪的感觉。
    就如同一面平静的小湖中泛开的层层涟漪，渐渐激荡。
    在佛语中，类似这种言语并不是说来好听的，它实际上自有其含义，就像信众经常念的‘南无阿弥陀佛’，出自观无量寿经，‘南无’作纳莫之音读，南无者，归命，亦是发愿向往之意，阿弥陀佛既是尊佛名号，亦为行，以斯义故，必得往生。
    南无阿弥陀佛这句话既有信众所奉之理，也有佛尊名号，亦有佛尊成佛之理。
    但是……
    任何佛教典籍，包括藏传密宗、印传佛教，炎黄佛教，没有任何一尊佛用的是东落他化自在北地业俱魔罗。
    如果只是随意乱说的谒语，根本不会扰动秋云裳的心湖，既能扰动，就意味着这句谒语是事实存在的。
    这种感觉很玄，也很唯心。
    打个比方，把整个世界看作一个程序，各种谒语就相当于构成这个程序的基础语言符号，只不过，佛家用谒语的形式将这些基础符号用能听懂能理解的语言形式表达了出来。
    换句话来说，这句谒语就类似于风火雷电，作为构成世界基础的一份子。只不过，风火雷电是大自然的力量，而谒语，表述的是某种客观存在的真理。
    如：圆周率、摩擦力等等。
    同样的，也如道家的：一生二，二生三，三生万物。
    所以……这谒语……是客观上真实存在的？
    想到这，秋云裳眸子中越发惊怖。
    那意味着那盘坐于无边业障中的邪法佛相，是真正的佛！
    这……可能吗？
    传说中，佛之力穷达三千世界，凝目能穷尽轮回因果，这种力量已经不是单纯的力量二字就能够解释得了的，更不可能存在于这个世界！
    凌云突然默默地道：“南无极乐世界西天净土三千……”
    突如其来的一句话同样搅动了秋云裳的心湖，两片迥然而异的涟漪倏然疯狂激荡，仿佛互不相容的水与火一般，不停冲突，就在冲突达到最高点的那一刻，倏然……
    凌云再度默念了一声。
    “善哉，恶哉……”
    短短四字，再度在秋云裳心湖中搅出一抹玄异波动，波动所过，带出一缕混混沌沌的莫名意味，疯狂冲突的两种截然不同的心境没来由地飞速溶为一体，渐渐地化为一片天地自然的彻悟之意。
    秋云裳眸子间异光连闪：“阴阳、善恶种种各为两面，没有任何一面可独自之恃，彼此联合构成天地大道，此乃自然之理……而这……也正合了天地万法，殊途中归的至理……”
    她回头，紧盯着凌云：“你……是怎么知道的？”
    凌云苦笑着摇了摇头，抬眼紧盯着那尊邪佛法相，喃喃地道：“不是我知道的，是那一份记忆中，我找到了相对应的熟悉感。”
    顿了顿，凌云继续道：“那份记忆中，真正的佛法，是善恶并重的，并不像当前世传佛教，仅有善，而无恶……”
    秋云裳眯了眯眼：“世传佛教同样有恶面，地府轮回，护法金刚，乃至放下屠刀立地成佛的种种谒语。”
    凌云摇头道：“不对！正因世传佛教无恶面，所以，传说中地藏菩萨要以身入地府，发下宏愿，地府不空，誓不成佛，地藏菩萨想以身补法，全了世传佛法中缺失的有关于恶的另一半，正因如此，世传佛教中才有如来世间红尘翻滚，方得证道。何谓红尘？人心、自然、万物中隐含的至理，岂能坐而读经就大彻大悟？所谓放下屠刀立地成佛，并不是指存心向善，过往之恶就能一笔勾销，善恶若无报，乾坤必有私，若是佛家真敢如此做，便是逆了这天地至理。”
    秋云裳还是第一次听到这种说法，但是，隐隐感觉却自有其道理，忍不住道：“那佛之恶面……是什么？”
    凌云盯着那尊邪佛法相，沉声道：“便是最初佛家中所说的他化自在天，善面以西天三千极乐世界显世，恶面则以东落六天他化自在显世，三千净土接引善者，他化自在接引恶者，是谓善恶有报……事实上，佛家轮回图上就已经将之表述得很清楚了，只是不知为何，世传佛教始终缺失了恶之一环，以至于原本应当归于东落六天他化自在的罗汉、金刚，变成了佛座之下的护法之尊，它们原本应当是他化自在天中，相当于菩萨、尊者的存在。佛家显然也知道他们缺失了这一环，这才借取儒道两家真义，与儒道两家同立地府，地藏菩萨入地府以全了佛家的这一环。”
    说到这，秋云裳终于有些理解了：“所以……这他化自在天便是佛家中以众佛大愿尽纳世间无穷业力的所在？所以……谒语是谓……业俱魔罗？”
    凌云苦笑道：“正是……所以，这尊法相……很可能就是恶面之佛！”
    秋云裳没有问恶面何以当佛这种言论，换个人或许就会问出这句话，但秋云裳对佛理还是比较懂的。
    在佛家中，或有善恶之分，然而，于佛主来说，并无善恶之分，不论善还是恶，都属业力。
    所谓凡人怕果，菩萨惧因，这便是其说法的由来。
    不论善恶其产生的因果最终都会化为业力，无穷信众每时每刻产生的那无穷量大的业力就算是菩萨也不好承受。虽然佛经上指出，这些无穷业力都是由菩萨以其大愿化解，但是，秋云裳一直认为，这种因果所涵盖范围太过巨大，仅用大愿，怕是无法化解，肯定有其它法门。
    如今，听得凌云这么一说，她豁然开朗。
    佛之两面，善面布因，恶面受果，业力尽聚，善恶业力阴阳同化，就如自己刚才心绪中的涟漪类似，彼此化业力为信仰混沌愿力……或许，这就是佛家愿力的源头。
    是谓……
    南无极乐世界西天净土三千。
    东落他化自在北地业俱魔罗。
    就在秋云裳豁然开朗的这一瞬，倏然，远方盘腿虚坐的邪佛法相骤然变得无比巨大……
    不，并不是变大，而是一种非常诡异的观感。
    类似于眼睛欺骗的错觉。
    四周空间飞速缩小，而那尊邪佛法相仍旧原本大小，仿佛是缩小的空间扯着两方彼此飞速靠近，然而，它本身仍旧端坐一动不动，秋云裳凌云两人与路西菲尔等人的距离仍旧不变，所以，看上去就好像邪佛法相变大的错觉。
    只是极短的一瞬，那邪佛法相就仿佛出现在两人眼前，抬眼看去，无穷高无穷大，却又如常人大小无异，极为诡异矛盾的观感让两人心头一阵难受。
    “善哉，恶哉！慧根通性，灵照八方，既明通途，可归原法。”
    一句诡异的话音混着诡异梵音如洪钟大吕在二人脑海中回荡，诡异梵音似有种混乱心性的功效，两人意识飞速旋转纷落，仿佛坠入了无穷轮回中一般。
    然而，只是短暂一瞬，凌云眉心深处陡然绽开一枚若隐若现的淡紫符文，符文一现，淡淡鸿蒙紫气席卷周身，将那股诡异梵音驱出体外，而秋云裳周身浩然正意随之而动，可惜的是她的能力受到复活节岛的阵法压制，只能用出三成力量，一时间竟然无法挣脱，眸子中露出迷茫之色，而后，渐渐化为虔诚，双手做出与那尊邪佛法相相同的涅槃寂静印，尽管脸上表情有挣扎，甚至额头上也渗出点滴冷汗，然而，凝完涅槃寂静印后的右手缓缓抬起，掌心墨色闪动，徐徐地盖向自已脑门。
    凌云不禁大惊失色，连忙抬手挡住那要命的一掌，左手指尖点在秋云裳眉心，淡紫气没入秋云裳眉心的瞬间，秋云裳便是一个冷战，眸中虔诚尽消，取而代之的是惊怖之色。
    凌云更是冷汗直冒。
    这家伙果然不愧佛之恶面，这带着梵音蛊惑人心的同时就让人自行了断，简直……若不是那份生命烙印还带来了这么一点特殊力量的话，恐怕今天我们两人就要无声无息地自杀在这了。
    秋云裳来不及多说什么，握着凌云的手臂往后飞退，左手一扬，一直保留着的内元也不节省了，浩然正意席卷而来，她抬头紧盯着邪魔法相怒叱道：“你绝非佛之恶面！佛之恶面同样是佛，以悲天悯人之愿净轮回业力，绝不会随意定人死生！你是什么妖魔鬼怪？”
    “善哉，恶哉……”
    邪佛法相宣了一声诡异的佛号，一直紧闭着的佛目陡然绽开了一小道缝隙，仅是一道缝隙，便似无穷星相漫天旋转，它似乎是看向凌云，又似乎是看着秋云裳……周身那股充塞四方的浩然正意，而后，再度宣了一道诡异佛号，混着诡异梵音的声音响起。
    “以身借道，引天地之正充塞四野，似相无相，此为……何道？”
    秋云裳怒意丝毫不减，掌心浩然正意如波如海汹涌澎湃，浩然正气席卷四面八方，终墨之境，现世！
    此时的终墨之境与秋云裳最初时用出的终墨之境，乃至于阿拉克湖畔用出之时都截然不同，水墨倾洒四方，大河滔滔东去，峰峦秀丽万里，无边天地纳为一画，那股亘古天地混着历史厚重，浩浩荡荡的气势便一路攀升。
    一幅卷轴凌空而至，横空而展，秋云裳一掌推开凌云，右手探入卷轴其中，冷声道：“此为真儒太平道！亦是专破你这种妖魔鬼怪的天地正道！”
    “卷开终墨，界无涉始，笔落春秋，天下太平！”
    清越剑鸣声中，墨剑染出万点墨洇，秋云裳横剑斜指尽管被纳入终墨之境中，周身四面仍旧显现他化自在天的邪佛法相。