《观山秘闻录》第三百一十八章 似曾相识的两幅图画

    张秀贤执意要先进去瞧瞧,还说白染那小子已经捷足先登了,他们再不赶紧的,只怕什么都要落下。
    封羽知道张秀贤探宝心重,其实自己也想一瞧那妖王的真面目,身上的曼陀毒虽感觉无大碍了,可古澜国的事情一直困扰在心头。
    二人用了不大一会时间,就从地谷岩壁上的石板道到了底下。
    张秀贤从包里拿出一发冷焰火,底下的环境瞬间便被照亮。
    下边的岩石层面有一扇巨大的黑色石门,差不多有四米多高,按照古澜人的身高,这门最多算是个正常的门,门上写有三个奇异的古文字,应是名字所在,封羽看不懂。
    不过依照这样式和结构来看,这他娘的就是古墓的地宫样式,从正殿里铺设到这的玉阶,代表的是类似神道一样的所在。
    在石门左右,矗立着数十尊石像,高度都在两米左右,皆是些珍奇异兽,身披战甲,手拿神兵,左右各有六个。
    这些石像分别是獬、犼、象、麒麟、骆驼、马各一对,都被做了拟人化的处理,好似古澜国的天兵神将般,守卫侍奉在地宫入口,如众星拱月般。
    石门上的纹路与在喇嘛庙的所见差不多,看到此处,封羽的心中似是恍然大悟,实质上现在的这处古澜国,已然不是原先的古澜国,而是被做成了一处天然的地宫陵寝,整个城池便成为了陪葬俑坑。
    封羽忽然有了一种假象,古澜国或许不是一夜消失的,而是妖王死后,将绝大多数的古澜人都进行了陪葬,只留下了极少数的古澜人和历代妖王传递着妖王骑尸这一癖俗。
    冷烟火照的地谷透亮,四壁都是黑色岩石层,晶脉被完完全全覆盖在了里头。
    脚下的玉阶一直通到石门口,这必然是条神道的指引无误。
    张秀贤觉着来对了地方,嚷嚷说:“诶,咱们这方向没错了,什么古澜城遗址,我看这城就是妖王他的陪葬陵,地宫都搁着了,里边得他娘的有多少宝贝?看见这石像没,十二神像啊,知道英法联军火烧圆明园时的十二铜首不?眼前这个绝对是比上有余的。”
    封羽言道:“古澜人追求成仙得道,从所知的情况来看,妖王的封建统治是成功的,朝代不同,形式也有异,这样一个几千年前的藏地小国,讲究些侍死如生不算大事,死后的世界往往才是最有想象的,这六对石像,可能就是妖王死后世界里的守卫。”
    封羽觉得所谓朝代不同,形制有异,这种说法是历史发展中的一个普遍现象,古澜国边陲之隅,妖王能有如此阵仗的陵寝,在藏地千年文化的泱泱古国里,绝是独一无二的。
    古人封建统治下的神池想象,是现在的人永远难以触及到的。
    张秀贤是个急性子,他见地宫就在眼前,无心再听封羽唠叨,上去推了下地宫的门。
    石门很厚重,张秀贤使了些劲儿便推出了个能容一人通过的口子。
    门上没有任何反锁,这点是在封羽意料之中的,后来的历代妖王肯定会进入这里来传承骑尸的做法。
    张秀贤拿起冷烟火照朝里边走去,封羽紧跟其后、
    殿中静的出奇,越是没什么动静的地方,反而让人有些害怕,里边阴森可怖,少说要有千年没人进来过,就是之前进来的后世几代妖王,难说也是不是人。
    封羽不知这妖王骑尸的传统,在后世又进行了几代,喇嘛庙上的楼层没来得及清楚细数,但封羽心里有数,那些历代妖王,只不过是强弩之末,最多不超过有十代,或许都不到七代。
    封羽的手心里开始出汗,里边所有物体都蒙上了一层死灰,没有半点湖水渗透下来的潮湿,半点外界杂尘都进不来,这里真真切切的覆盖了两千年的沧桑历史岁月。
    从此处起,就进入了山体岩石之中,这地方无疑是开凿出的,与外头天然形成的环境,多了一些人为痕迹。
    笔直的长甬道直通明殿,妖王至高无上的宝座,在明殿深处静立。
    气氛安静到了极致,妖王一定不想有人来此处打扰他的神道之路,不管古澜国曾经是何种的存在,现在,已经让时间磨平在了过往之中。
    张秀贤手中的冷烟火快要燃烧殆尽,他一点也不吝啬的又点燃了一只,冷烟火再次把明殿照亮,殿中有一个高台,台上金碧辉煌,一条红色的盘底之物,似兽似神的盘踞在台底,在烟火光线下,顿时流光溢彩,红光滚动,这是地底的晶脉石层,在这儿竟然变成了红色。
    这并不算是最吸引二人的地方,在台上正中央的位置,妖王宝座熠熠生辉,张秀贤迫不及待的跑了过去,他见着宝贝比他亲娘还亲。
    走近些便清楚的看到了台上景物,出了一样宝座外,别无他物,台上周遭都是金色,年久的缘故,外表丧失了光泽,台上的宝座与一般座位不同,可能因为妖王是骑尸的原因,这座是为妖王量身定做的。
    高台左右有许许多多的壁画,描绘的是仙云似海,薄烟雾绕,山峰与宫殿隐现在其中,天空则撕裂开了一条巨口,从天而降下一位造世神,此神应该就是湿婆神,壁画中的湿婆神难辨男女,它坐落下的地方,则是眼前这个红色晶石的高台宝座。
    下边有无数的古澜人在俯首膜拜,他们都长着三只眼睛,身材极其修长。
    从天而降的神,应该便是妖王,古澜人对神的刻画永远都是模棱两可的,妖王身穿红色的衣袍,有点像是汉族服饰,头顶带金冠,脸下长着髯胡,可身体上的胸部明显隆起,非男非女。
    藏地湿婆神的传说里,湿婆便是不分男女的,壁画中的远处,皆是云山雾海,不过在最东侧的角落,潦草勾勒出了一个地方,这地方是哪儿,封羽看不出来,但可以肯定,古澜人不会闲的无事去画一个这样的地方。
    封羽盯着这处壁画看了半晌,越看就越看出了问题所在,想明白之时,是咋舌不得,这画有种似曾相识之感,封羽脑子里浮现出一个图来。
    龙语图,是封家祠堂里的那张龙语图。
    天女送子的图是封羽记忆深刻的,当年封家在窘迫之时,无奈盗取了老祖宗留下的一个藏宝之地,按中记载,老爹封清和二叔他们下了那个藏在山西的墓葬。
    墓中得来了一张龙语图,这大概是封家最早得到的一张龙语图,图上内容与墓中棺椁上的相似,是天女送子,虽然证实那东西不见得真是什么天女送子,但图上内容清晰可辨,与妖王宝座高台上的壁画内容实在有很高的相似度。
    后来张秀贤的舅舅吕广成在山西又挖出了一张龙语图来,归德城的位置就是在那张图上出现的,想到这儿,封羽忽的有种感觉,莫非一直夹在封家祠堂书中的龙语图上另有玄机?
    二者的相似让封羽觉得不单是表面的意义,但又无从佐证,现在两张龙语图在老爹手中,另外的两张在盘子曹手中,老爹手里的龙语图应是入地龙和云鸣龙,盘子曹自己讲他手中的两张是发艮龙和监山龙,如此说来,那张和天女送子有关联的龙语图便是入地龙了,归德城在幽冥夜谷,云山深处,指的是云鸣龙没错。
    此地难道真和入地龙有什么关系?
    封羽的脑子很乱,没有半点思绪可理。
    不过眼见的为实,尽人事,安天命,既然已经站在古澜国妖王宫殿了,有什么迟早都会知道。
    正想着,却见张秀贤已经到了上头,他在上面招呼封羽,说有新的发现。
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