然这卓王孙的价值还不只在于此。
卓氏的手中,掌握着,这个时代,几乎最先进的炼铁技术。
青铜器相比与铁器而言,还是大有不如的。
然比较而言,青铜兵器比铁兵器硬度高,但是也有一个致命缺陷,那就是青铜兵器比较脆,当两种兵器互相激烈碰撞时,很容易损坏。而铁兵器则具有韧性,不易折断,可以很好地适应激烈的战争,铁制作的刀剑经常可以砍断青铜兵器,所以,青铜兵器被铁兵器取代,其已是必然之事。
固此而言,谁掌握了铁,谁就拥有发动战争的能力!
不过青铜器,也是有其可取之处的,然就再礼器这一方面而言,便是不可替代的。
从古至今,华夏历史之上,只要是重要时日,重要的礼器,其大多皆是青铜所铸造。
司母戊鼎、以及那早已传的神乎其神的,大禹所铸之九鼎,哪个不是青铜所铸。
且铜还可造钱,这造币,其也只能以铜而铸之,铜钱可是说是贯穿了整个华夏之历史,不管是在奴隶制时代,还是在封建帝制时代,皆有所用矣。
然在另一方面,只有不断地加强国家的冶铁的能力,才能再未来的战争之中取得胜利,匈奴人其本就不善于矿石的开采,那就更别提冶炼了。
然汉家是有严格的边贸制度的,任何人,都不可以携带武器处塞而去,当然了,汉家朝廷所派之人除外。
但匈奴人也不是傻子,其最喜欢的当然还是劫掠了,既然我没有,那我去抢了你的,把你的东西抢到手,那我不就是有了嘛。
在汉匈交锋的过程之中,匈奴人曾多次劫掠过汉朝边境,自然是也劫掠过许多汉朝之人。
而其中自然也是有一些冶铁之工匠,匈奴人便是在其手中,得到了冶铁的技术。
然在其后,汉朝出现了一种叫做炒钢的技术,在古代世界上,我大华夏,绝对是世界上第一个,拥有炒钢方法的国家:铸铁脱碳钢。它是将铸铁件退火脱碳,使之成为钢件。根据用途的不同,在退火时适当掌握,可以得到含碳量不同的高碳钢以至低碳钢,这是变铁为钢的一种简便的方法。
在三哥的梵文中的钢,有一词作“Cinaja”,就反映出华夏钢铁对三哥,不对,现在的身毒的影响有多大。
公元一世纪之时,罗马博物学家普林尼在其名著中有言:“虽然铁的种类很多,但没有一种能和华夏来的钢相比美。”
即使是匈奴很多刀剑的形式都和西汉刀剑非常相似,这说明匈奴不止材料跟不上,连设计都跟不上。
就是一句话,你拿了铁和钢碰,当然铁就一刀两段了。
然倒了大霉的李陵能以五千步兵对十一万匈奴,还对抗如此之久,最后还跑出了些汉军,大约四百人左右。然其能如此,很大一部分的原因便是其占了兵器之利上。
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而在此时,刘荣眼前这个人,其手中便是掌握着冶铁锻钢的技术,如此好的机会在眼前,刘荣当然是要把握住才好。
且刘荣可是听说,这卓王孙,在邓通倒台了之后,便是得了好几座邓通当年的铜矿,用其铸钱。
固此而言,卓王孙这个地位极其低下的商人,可谓是左手握着铜矿以铸钱,右手捏着冶铁炼钢之术。
当然了,即便是今日其不到这儿来见自己,刘荣也会找上卓王孙这样的富商的。
其手中的东西,现在正是汉家朝廷所需要的东西,固此,汉家是不能够允许这些东西都掌握在商人的手中的。
只有将其牢牢的的掌握在朝廷的手中才可。
且在此时的汉家,是不能够允许,商人以及商业再这样如脱缰的野马一般发展下去的。
欧罗巴资产阶级革命之时,曾经不可一世的皇帝,最终的结局,是被送上了断头台。
然汉时,工商业,当然还发现不到那样的地步,但在这种生产力极其落后的时代,若是商业不停地发展下去,定然是会威胁到皇权的统治的…………
然像是卓王孙这样的巨商,在帝制时代,能够崛起而膨胀至此,衣食住行,堪比人君。
其所做的营生,定然是游离在汉家法律之外的营生。
例如什么贩卖域外奴隶,将汉家之丝绸等物贩卖到域外去,其定然其会有所为之。
接着刘荣是说道:“卓先生可是天下闻名之富商啊”。
闻此言,卓王孙当即呵呵一笑,便是行礼道:“小民只是一区区贱商而已,怎当得殿下如此说”。
见其如此,刘荣心中便是暗道:区区贱商,刘荣可是一点也不信………………
接着刘荣刘荣便是问道:“孤听闻卓先生,曾与西南之夷狄有交,不知可曾了解一些,西南夷狄之事”。
卓王孙可是未想到,刘荣上来便是问这种致命的问题。
汉家可是有些严格的管理制度的,只有朝廷才可与外邦之国相交,其余之人,皆是不可私自与外域相交的,这可是灭族的死罪。
历朝历代的对此这种事情的态度,其实都是差不多的。
即便是号称最开放以及兼容并蓄的唐朝,也是如此,非政府行为的与外域接触的行为皆是不允许的。
玄奘到天竺去取经,可不是真的如西游记中一般,被李二亲自送出去的。
而是自己到了边关之地,偷渡而去的。
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固此,卓王孙当然是知道什么话该说,什么话不该说。
当然是不可能说真话的。
当即便是附身行礼,言道:“回太子殿下,小民一向是做从我汉家之律令,从不敢有何违背,固此,怎敢与西南诸夷狄相交!”。
如此,刘荣便是觉得,在这卓王孙的口中,当真是一句真话都听不到。
接着,刘荣呵呵一笑,“先生所言,孤可是不认同,孤可是曾见到过夜郎王呈递给天子之奏疏,这奏疏之中,可是曾提到过,卓先生的生意,可是我没有都做到了夜郎国去”。
听刘荣此言,卓王孙是差点晕倒外地,夜郎王竟然会在呈递到汉家天子处的国书之中,说起自己。
当然,刘荣所言不实,夜郎王之国书,刘荣曾在天禄阁中看到过。
其中只是说道,希望汉家大皇帝,赐下丝绸蜀锦、以及茶叶等物。
然夜郎国蛮夷之国,虽说距离汉家不远,但其竟然向汉家皇帝索求蜀锦。
蜀锦之珍贵,连刘荣这个太子都甚少用之,刘荣的老爹,除了朝服之外,其余之衣物,皆也只是普通之丝帛而制之。
当初,刘荣见到陈阿娇穿的那一身蜀锦说制之衣,都是有些“羡慕”。
即便是匈奴人,也是从来没有从汉朝得到过蜀锦。
然夜郎王,竟然是直言索求,这不用想,便可知,定然是有人,将蜀锦等物,搞到了夜郎国去。
而夜郎比邻蜀郡,整个蜀郡之中,能有这本事的,除了卓王孙当再无他人了。
固此,刘荣如此说,是为了能撬开卓王孙的嘴,从其口中得知一些关于西南蛮夷的消息。
从卓王孙表情的变化上,刘荣便是发现,自己所猜想的的确是没错。
接着,卓王孙便也只得开口说起了一些事。
而从其口中,刘荣这才知道,这汉家的商人,竟然都已经大胆至此了。
其竟然多次在西南诸国之中,用丝绸茶叶等物换取奴隶,用来开矿,制盐。
汉家家中养有奴仆,可是需要每年向朝廷交很重的税的,按照正常的税赋而言,只一年一个奴仆便要交六百钱的税。
然买域外之奴隶再将其偷偷运到汉境之内,然这奴隶,便可私用而避税。
然这些奴隶的命运,比起在汉家登记过的奴仆,还大有不如,作为奴仆,其还是有一些人权的。
而这些奴隶,在运入汉境的路途之中,便是有些不小的损耗的,然其唯一的价值,便是用其劳作,若是其生了重病,或者因什么原因无法劳作,其便会被无情的遗弃。
听其所言,这简直与十八世纪的贩卖黑人的三角贸易没有什么区别。
当然,这样大费周章的,从蛮夷之地,将这些奴隶弄到汉朝来,还是因为,用这些奴隶,更加的廉价,其若是死了,直接就地掩埋便可行之,根本不用操什么心。
看来的确是到了要出手整治一下这些商人的时候了,若是再这样下去,便要出大事矣。
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而刘荣如此,想要了解一些关于西南夷狄之事,当然也是考虑着,在秦时,西南夷狄诸国,还曾被秦朝统治过,其与南越以及半岛一样,也是到了汉家之时,才又再次独立出去的。
然这些地方,当然还是要回到汉家的怀抱里才好。
然刘荣与卓王孙一番谈论,当然不是为了追究卓王孙贩卖人口之事,而是想要从其口中多了解一些,关于西南之事。
然最为重要的,当然也是想要,将卓家的铁矿以及作坊尽皆纳归朝廷所有。
然汉家天下最大的铁生产商,当然是少府了,但这也只是明面上的,像卓家这样的家族,其一年所生产出的铁,也是不容小觑的。
待其离去之时,刘荣便是开始考虑,像是将铸币之权收归朝廷这样的事,还是要早做准备施行才行了。
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