《开局一个南天门》第105章 木公金母

    “论功力和和修为，贫僧不差于他，论亲近疏远，贫僧本就是佛门弟子，你既然想要做佛，称霸天下，一统佛门，论理贫僧与你要更亲近。”
    “为何你宁愿选这位道兄，也不愿选贫僧相助？”灰衣和尚略带着一丝不甘，追问出了心声。
    气氛悄然静谧，梵音消失。整个佛宫变得寂静，针落可闻，宝座上的阿弥陀佛罕见的没有回应，也没有任何解释。
    灰衣和尚见状，又追问到：“到底差在哪？你如今具备佛陀圆满宝相，又建立极乐净土，我且称你一声佛祖又如何！”
    “佛祖，你想做佛，我完全可以替你找更多助力；你想提升修为，我可以找舍利子。”
    “你想要拉拢其他佛门僧侣，我同样可以身先士卒，甚至你想要其他佛国，我同样可以去帮你抢夺。”
    “我道心被破之前，即使深处地下坐枯禅，也一心信奉你，念你的名号，观想你的宝相。我耗尽半生弘扬弥陀经、无量寿经，赞叹你的大愿与功德。”
    “可是当我道心破灭之后，你在哪里？还有你分化出的观世音大势至，十方诸佛又在哪里？即使一切都是假的，你何不继续骗下去？”
    “哪怕你随便派出一个微不足道的化身前来，都可以令我道心重塑！这半个多月来，你为何从头到尾都没提到我？我到底差在哪里？”
    面对指责追问，阿弥陀佛继续沉默，淡淡看着现场，一言不发。
    反倒是黑衣和尚有些着急，连忙站出来解释：“师兄，不是佛祖看不起你，只是还没到时候，你不要心急。”
    “这段时间佛祖修炼到最关键时候，需要分身出无量光佛，所以根本无暇顾你。而我要去京城取佛祖急需的舍利子，也没来得及救你。”
    “佛祖听说这家伙闯入地库破了你的道心，分身立刻破关而出。那时无量光佛还没完全分化成功，所以才以昙鸾和尚即身佛形象现身。”
    “为了对付这家伙，佛祖催动分身强行化为千手观音。好在我及时赶到，佛祖有了舍利子，无量光佛才成功化出。”
    “如今无量光佛祖吸收了一百零八颗舍利，法力通天，乃是圆满报身。就算是天竺那几个梵神重生，也有一战之力，你又何必多心？”
    接着转头对阿弥陀佛到：“佛祖，您之前曾说过，师兄虔心信奉您，甚至日夜都在念诵您的名号。”
    “将来您会率领十方诸佛，亲自去接引他，往生极乐世界，成就上品上升大菩萨。”
    阿弥陀佛还是没有回答，继续保持怪异的沉默。
    李宣站在一旁饶有兴趣的观察，忽然出言到：“老和尚，不是他看不上你，而是你这把老骨头已经是他的囊中物，还谈什么看得上看不上？”
    “世上有些东西，得不到的才更吸引人。我未曾落入他的掌控，自然更能激起他的好胜心。”
    “你信奉他那么多年，已经是他的手下之臣，虽然被我挑破这层假象，可你心里头依然还在带有期盼，期盼这位阿弥陀佛能够承认你。”
    “在这一点上，你已经输了！”扭头看向阿弥陀佛：“是不是这样？阿弥陀佛？”
    阿弥陀佛淡笑：“是有这方面的原因，天下和尚多他一个不多，少他一个不少。”
    “如今信奉本尊的信徒中，他算不上是最重要的。虽然本尊势力与兜率内院那位还有点差距，不过他的净土不如本尊，将来必然在本尊之下。”
    李宣好奇：“听你这么说，好像还有别的原因？可否为我解惑？”
    阿弥陀佛点点头：“当然可以，本尊对你留手到此时，是因为你已经见过了金母，而他没有！”
    金母？李宣心下一动，金母便是传说中的西王母，掌不死药，昆仑瑶池之主，主宰世界阴性一面，堪比创世神的古老女神。
    在玄门中，那位女神更是化育万物的主宰，是概念上的存在，留在人间的只有她的传说，自己何时曾见过她？
    李宣不解：“阿弥陀佛？我何时曾见过那位大神？我自己怎么不知道？而且就算是见到了，又有何说法？”
    两个和尚也一脸好奇，十分不解，黑衣和尚合十礼拜：“佛祖，这有何说道？难不成他见过西王母，便高人一等？”
    阿弥陀佛罕见的点头：“确实是高人一等！就连本尊——也无缘见得一面——单凭这一点，你们再修百年是赶不上他的。”
    黑衣和尚震惊至极：“佛祖？这是为何？请为弟子解惑——”
    阿弥陀佛沉思片刻：“古来所有修行者，皆是为了出离生死，超脱凡尘，但出离生死非是嘴上一说便能成的。”
    “金母大神乃是先天之神，与后天鬼神不同。这尊先天大神不依世界而存，而是世界的规则要依附这位大神而存。”
    “后天鬼神即使法力滔天，也要依附阴界世界。金母大神主宰着世界阴性的一面。与主宰阳性的木公正好对应。”
    “在玄门之中，有阴为死，阳为生之说。所以金母也主掌世间一切形质的生死幻灭！木公主掌所有灵性的生死。”
    “在汉朝之前，古仙法尚未遭到儒家破坏的时代。但凡是修道之人，不分善恶，若要了脱生死，皆要先见西王母，后拜东王公。”
    “先见西王母，拔除死亡坏灭，后拜东王公，赐予生命灵性。这便是世间传言西王母掌不死药的真相。”
    “西王母大神本身就是死亡的掌控者，只要这位大神愿意，她可以轻松拿走修行者身上的死亡。”
    “拿走死亡的另一面，也就是赐予不死！人间盛传西王母掌不死药，就是由此而来。所有妄图了脱生死的行者，无一例外都会见西王母，经历某种难以形容的考核。”
    “通过西王母的考核，大神便会拿走你身上的死亡，从此再也不死，也就是玄门中的长生住世。若是不认同，你即使见到她，你也毫无察觉。”
    黑衣和尚悚然一愣：“竟是这样！长生不死药原来是这样。”
    李宣陷入沉思，回忆自从降临这个世界后，遇到的每一件事。
    阿弥陀佛继续道：“面见的西王母方式千奇百怪，或是跨过一座桥，或是推开一扇门，亦或是睡一觉，吃顿饭。”
    “也可能是见到某个人，某棵树，某种不可思议的神物。总之你所能想到的方式，以及一切现象，或许就是西王母的降临。”
    “若通过考核，自然好处多多。没通过，也会毫无知觉的错过。或许本尊修炼这千年的某个时间，也曾见过，只是并未通过西王母大神的考核。”
    “金母可以拿走死亡，自然也可以赐予死亡，乃至于永恒的死！一切亡灵和鬼怪，皆是这位大神的麾下。”
    黑衣和尚追问：“佛祖，那木公呢？若只为长生不死，见金母就够了，何必要再见木公？”
    阿弥陀佛摇头道：“谬矣！世间万物，皆是阴阳和合而成。若只有形体不死，而无生命灵性，那种状态是什么？拥有这种状态的东西又会是什么？你可曾想过？”
    “若只见了金母，而不见木公，虽可以让有形之体不死，但生命灵智却未必长存。随时光流逝，终有一天命数灵智耗尽，你却无法死去，这何尝不比活着更残忍。”
    “据传千年前，有个修士见了西王母后，却未见木公。几十年后，他变成了一具毫无神智的躯壳肉泥，可他永远无法死去。最终落入虚空之外，成了虚空愚痴之怪。”
    黑衣和尚瞳孔一缩，露出畏惧和一丝向往。
    阿弥陀佛看出他的心思：“至于你，或许已经见过也说不定，只是你未曾意识到罢了。世上所有人修道，都是要见这两位大神的。”
    “有很多异类从毫无神智的死物渐生灵智，通达性情，最后有了智慧生命成为精怪仙灵，这便是木公之力。”
    “付丧神、石妖、泥妖，乃至于某些先天山神、水神、树神都是如此来的，木公的伟力可以创造出先天神灵。”
    “只要在这世间，就无人能躲开木公之力，也无人能回避金母的力量，就连释迦牟尼和道祖，也曾见过木公金母。”
    “道祖甚至和木公成为好友，木公赠一头青牛给道祖当坐骑，道祖便在阳面证道，示现长生超脱。释迦见了金母后，接受形体死亡，选择在阴中解脱，开辟出独特的死后解脱之法。”
    “这便是道祖与佛祖的本质不同！就连本尊，能从一滩毫无灵智的肉芝修炼到如此境界，也是木公之力所成。”
    “故而世间一切生死之物，皆在木公金母掌中。本尊之所以看重这位道兄，是因为他已经见过金母，也曾见过木公。”
    “若我猜的没错，金母已经拿走了他身上的死亡，木公也赐给了他生命。这种伟力绝非等闲之人能觉察。”
    李宣眼神一变：“我自己都没觉察到，你又是如何觉察到的——”