《季汉长存》第六百三十九章 末路（一）

    仓有出生于南阳郡蔡阳县，赫赫有名的后汉帝乡，一百多年前，中兴大汉的光武皇帝便是出自蔡阳县，蔡阳郡的老人们每每吹嘘，便是喜欢提到当年听他们的祖父辈讲述祖祖辈辈流传下来的光武皇帝的传说。
    那位起兵三载而为天子的传奇，正彰显了大汉的昭昭天命。
    只是于仓有而言，这个故事太远，太假，太无趣，也没有任何意义。他所处的时代已经和老人们不同了，大汉国力日衰，放眼天下，便是烽烟四起、叛乱不断，而若是具体到某地某人，则是祖祖辈辈传承的生活方式发生了改变，而且这种改变显然是往坏的方向变了。
    所幸南阳毕竟是南都，天下重镇，与汝南、颍川、河南构成了中原最繁华的区域，在这生活，大部分人初始还是能保持基本的温饱，这也就够了，对比起外间不断逃来的难民，南阳人终究还能维持一分帝乡的颜面。
    在老人们口中，这是光武皇帝的遗泽，是大汉没有忘记他们这些最忠诚的子民。而在仓有看来，这不过是慢性死亡，毕竟南阳虽然对比外间稍好，可比起几十年前，完全称得上每况愈下。
    他姓仓，并非那位仓颉传承下来的大姓，也没有什么尊贵的上古血脉，而是他祖父，一名世袭的仓吏以极具大汉特色的方式给自己取了一个姓，“仓”。
    而他自然继承了祖父和父亲的吏职，成为了一名仓吏，为蔡阳县管理一座粮仓，这在当地也算是有头有脸的人物，虽比不得三职官员，五曹掾吏，但也能有几分薄面。
    作为粮仓的管理员，从仓有的父亲开始，就一年又一年的看着原本堆满了粮食的仓库慢慢变得空虚，仓有的名字，正是寄托了他父亲最深沉的渴望。虽然这些粮食不是他们的，但世代为仓吏，对于仓廪的感情非比寻常，看着空荡荡的粮仓不啻于在他们的身上用刀剜肉。
    只是他们也做不了什么，与送粮的人交谈，也只了解到百姓多有逃亡，土地荒芜，再加上朝廷征战征用粮草，县里能留存的粮草也就越来越少。能听明白这些原因已经废了老大的劲，而小小的仓吏，自是没有能力去改变这些。
    中平元年，天子改元，庆祝平定了黄巾，寓意四海中兴承平。不少人为之欢呼，认为平定了黄巾之后，朝廷能够腾出手来恢复民生。
    然而在第二年，仓有管理的仓廪外面聚集了数百名衣衫褴褛的难民，仓有发誓自己从来没见过这般凄惨的场景，这些人是冲着粮仓来的，他们有人好言相劝，有的苦苦哀求，还有的恶意威胁，目的只有一个——希望仓有能够开仓放粮。
    这自然是不可能的，且不说仓有没有这个权力，只说粮仓内的存粮数量，都不容许任何人肆意挥霍。
    很快，县里的衙役到来驱散了这些人，据说是让他们去领救济粮。
    事情很快平息了下去，仓有的心却有些难以平静，中平之年，比起光和之时似乎还要差了许多，黄巾平定了，百姓的生活却是更差了。
    原本在仓有心中，这只是他对弱者的怜悯，对那些不远千里逃难到南阳的难民的怜悯，他身为粮仓仓吏，世居此地，家中虽不算殷实，但温饱有余，饥饿于他而言似乎是很遥远的事情。
    只是覆巢之下岂有完卵？没过多久，仓有失业了，失业的原因很简单，因为粮仓没有存在的必要了。
    即便是富庶的南阳，在这每况愈下的大势中也难以独善其身，朝廷的征用、军队的需求、救济粮的发放，多种因素组合下，可以存储的粮食已经少的可怜，至少蔡阳县不再需要四座粮仓，仓有管理的那座正是被首先裁掉的对象。
    仓有自是不忿，这是祖辈传下来的活计，这座粮仓虽然是官家的地盘，但对于他们这些世袭的仓吏来说，就像第二个家一般，岂能说撤就撤？
    只是胳膊拗不过大腿，上级主官坚持己见，不想再废资源养着没用的仓库，仓有他们虽然极力抗争，终究还是没能改变主官的主意。
    失去了工作和俸禄，仓有的家境一落千丈，虽然还有祖辈积攒下来的一些本钱，可也不能坐吃山空，原本还算温饱的日子变得非常紧张，吃穿用度都是一省再省，这时候的仓有对于当初的那些难民，又有了不同的感受。
    初平元年，南阳发生了大事，汝南太守袁绍伙同破虏将军领长沙太守孙坚攻杀了南阳太守张咨，南阳易主，由方领荆州刺史的袁绍代为掌管。
    原本这和已经穷困潦倒的仓有并没有什么关系，郡太守和州刺史，这离仓有实在太远太远。仓家最鼎盛的时候，县君和颜悦色地与仓有祖父说了几句话，都能成为他十几年如一日吹嘘的本钱。
    只是很快，仓有被请了回去，县君和颜悦色的告诉他，袁使君要清理门户，与孙破虏一道伐雒，以攻灭篡权自专的袁术。袁使君此时很需要像他这样的人才，他家世代为仓廪之吏，对于粮草管理颇有心得，使君有意让仓有管理一部分后勤粮草调配。
    仓有仿佛被雷劈了一般呆愣在原地，他的贱名，竟然会被高高在上的使君知晓？混混沌沌的仓有也没听清县君后来说了些什么，只是隐约记得好像有“举荐”“莫忘了”“恩惠”之类的词。
    而袁使君掌权后，蔡阳乃至南阳也确实发生了极大的变化，蔡阳县令最终也没机会和仓有把话说明白，几天后他就被送进了大牢，继而很快被当众斩首，自汝南等地运来的粮米也源源不断的送进了南阳的粮仓，救济粮更加实在，等死的流民也被组织起来，分配了田地，一切似乎都在向好的方向转变。
    除了一些老人还在顽固的坚持着汉统，其他人几乎都把袁使君当成了神灵在供奉，待到袁使君在宛城迎立天子后，支持袁使君的人更加得意了——袁使君本就是大大的忠臣，天子还是姓刘的。
    顽固的老人们仍然坚持袁绍是贼子，在天子遭弑后更是如此，并常言南阳乃大汉帝乡，南阳人不该为袁绍效力。而仓有却对此嗤之以鼻，帝乡？光武皇帝的传说？这些都是虚无缥缈的东西，光武皇帝和大汉没能让他们吃饱饭，但袁使君能，王侯将相，宁有种乎？