虽然这些只能生活在京都军区聚集地外城区的普通人们或许猜不到白牧国内心真正的想法,但是,他们可以看得出来,从客观的表现上说,高层对于外城区的乱象采取的政策就是绝对的不管。
从一开始稍微有点约束的试探,到后来逐渐的大胆,虽然不知道京都军区聚集地的高层们在想些什么,但是,对于他们的态度,这些势力都看得一清二楚。
于是,当京都军区聚集地的高层对外城区采取了默认的不管不顾的政策这件事,在外城区的各大势力间成为一个公开的秘密的时候,外城区的混乱,无序和黑暗就将达到了一个顶峰。
而在这极致的混乱,黑暗与无序中,毫无疑问,最大的受害者就是像中年男人这样最底层的,没有实力,没有势力,甚至连特长都没有的最普通的民众。
中年男人现在还清晰的记得那一天,他像往常一样,徘徊在内外城区的交界处,想要寻找到今天的食物。
在内外城区的交界处,是一个缓冲的地带,这也是京都军区聚集地内外城区之中最为特殊的地方。
它地处于内城区和外城区城墙的夹层之间,既不归内城区管辖,也不属于外城区,呈环形,两个边界分别是内外城区的城墙。
对于居住在内城区的人来说,这里像一个垃圾场一样,但是对于居住在外城区的人来说,这里无疑就是天堂。
这里盛装着大量从内城区投放下来的垃圾,而在这些垃圾里面。有食物,有生活用品,甚至据说还有人从里面捡到过基因进化药剂,从此飞黄腾达,一飞冲天。
每天,都有大量的外城区最底层的平民,来到这里寻找他们一天的食物,顺便抱着碰碰运气的思想,希望自己也能够像那个传说中的幸运儿一样,得到机缘,从此摆脱外城区平民的身份。
是的,来到这里,每天在这里讨生活的,只有那些没有势力的,甚至在外城区这样的环境中都算是处于最底层的平民。
至于那些分割统治着外城区,由普通人聚集起来的势力,他们不需要亲自来到这里。
这个缓冲地带是由内外城区的城墙围起形成的,因此,想要从外城区来到这里,就必须要穿过外城区那一边的城墙。
而那面城墙,自京都军区聚集地官方建好之后,就再也没有在上面见到过一个士兵。
自然而然的,这面城墙的所有权,就落到了外城区内由普通人聚集起来的各大势力的手中。
京都军区聚集地内,外城区两面城墙,内城区一面城墙,中心区一面城墙,共计四面城墙中,只有这面城墙是唯一一个军方没有派出任何把控措施的。
在外城区的两面城墙中,除了这面城墙之外,剩下的一个就是最外围的那面城墙了。
而那面城墙,作为整个京都军区聚集地的第一层保障,自然是要由京都聚集地的军方士兵进行掌控的,不可能交到这些普通人组成的乌合之众手里,任由他们胡闹。
但是在外城区和由内城区中间的这一面城墙就不一样了,这面城墙地属于京都军区聚集地内部,无论内外,都有防御系统完善,真正具有防御作用的城墙阻隔着。
哪怕是这面城墙彻底瘫痪,对于整个京都军区聚集地的防御系统也没有任何的影响。
事实上,在京都军区聚集地建立之初,这面城墙所建造的最开始的目的,本来就是为了交到外城区的这些势力手中的。
白牧国从来没想着这面能起到什么防御的作用,对于白牧国来说,这面城墙最大的作用,就是让外城区的发展能够在他撒手不管的情况下,还能按照他所预想的大致趋势去走,而事实也的确如白牧国所料想的那样。
在他刻意的放下政策撒手不管外城区的发展之后,在没有进化者的情况下,外城区的普通人果然自发的聚集成了各种大大小小的势力。
随后,这些势力又自动形成了金字塔形的不同等级的分层,最上层的几个大势力成功脱颖而出,分割统治着巨大的外城区。
对于这些大势力来说,他们不需要亲自去内外城区之间的缓冲地带寻找各种资源。
在这面城墙的帮助下,他们只需要守在外城区的那边城墙的城门下,搜刮所有进去和出来的平民的收获就已经足够了。
而那些没有势力,没有实力,也没有地位的最低层平民们,为了生存,每天不得不缴纳高额的进城费来获取进入内外城缓冲区的资格。
而这还不是终点,在进入了缓冲区,历经千辛万苦取得了足够的收获之后,在回到外城区的过程中,又会被把守的势力大大的搜刮一番身上的收获,只留下很小一部分他们看不上的东西,才会让这些平民离去。
这还不算完,要知道,在外城区内,除了那少数的几个有资格把守着城墙,争得了一面甚至几面城门的所有权的最大的势力之外,还有其他各种大大小小,不计其数的中低层势力在等着。
每天从缓冲地带出来回到外城区的平民们,在经历了过城门处的大势力最大的搜刮之外,还要承受不计其数的中低层势力的强抢豪夺,如此一番下来,到最后,能够留在他们手中的收获数量之少,也就可想而知了。
而这,也恰恰就是白牧国想要看到的。
从一开始,白牧国对外城区的定位,就是弱肉强食的黑暗森林。
那些能够在外城区这种黑暗,混乱而无序的环境中结成势力,并且用雷霆的血腥手段将其控制壮大的人,多多少少都是有一些血性和勇气的。
这些人,虽然在面对魔族的两界战场的大势上不堪大用,但是,在有一些时候还是能够发挥出一些作用的,至少,在面临真正的生死关头的时候,他们不会把自己的性命平白无故地交到魔族的手中,成为人类的拖累。
而那些真正的最底层的平民就不一样了,在外城区这样黑暗混乱的环境中,他们依然能够忍受各种各样的黑暗与混乱,宁愿承受着人类最底层的地位,也不愿意拿出血性与勇气加入势力,或者与那些势力拼一场。
这样的人,是不适合活在现在这个世界上的,与其让他们一边承受着无边痛苦地活着,一边浪费着人类的资源,还不如提早结束他们的生命,让他们少受一些罪。
这个政策,是白牧国亲手制定的,也是他亲自下令贯彻执行的。
一直以来,白牧国都是一个极度仁慈,和悯的人,所谓义不掌财,慈不掌兵,坐在白牧国这样的位置上,还能拥有他这样仁慈心性的人,即便是以见多识广著称的玄道,也是从来没有想到。
甚至,白牧国的仁悯已经不仅仅是普通人的程度了,他的仁悯之夸张,甚至一度让玄道在培养他的过程中不忍心抹杀掉这种天生带来的善良美好的特性。
要知道,玄道为了培养出一个能够承担得起他的希望的人,经历了多少的困难,最终才培养出了白牧国这样一个雄才大略,能够带领人类在现在这个世界中坚持前行的领导者。
按理说,经历了这么多的艰难,背负着这么多的期望才找到的白牧国,玄道应该尽最大的努力,完全将白牧国培养成自己所想要看到的,理论上最完美的样子才对。
而仁悯这种情感,对于一个身处在人类最大的乱世中的领导者来说,显然是没有任何作用的,甚至,在有些时候,还会成为拖累。
所以,正常来说,玄道就应该将白牧国心中全部的怜悯,仁慈之类的情感在培养过程中全部抹杀掉,这样的白牧国,雄才大略,绝对的理性,才能够带领人类在现在这个崩坏的世界中杀出一条血路。
但是,玄道没有这么做,因为,白牧国心中的仁悯实在是太柔软珍贵了,珍贵到让玄道都不忍心抹杀掉这种美好的事物。
而且,最重要的是,白牧国心中的仁悯并不是一般人那种出于对弱者的同情而产生的情感,而是他的一种天生的,对苍生百姓的大爱。
白牧国本身就是天资绝世,毕竟是玄道经过了大浪淘沙一般的筛选才挑选出来的,本身的天资方面绝对是顶尖。
而且,在末世降临之前,白牧国就已经在大风大浪中摸爬滚打了几十年了,再加上玄道的倾心培养,这样的白牧国,又岂是区区雄才大略四个字可以形容的?
仁悯只是他的性格,但是,在这么多年里面,白牧国却从来没有因为他的性格做错过任何一件事情。
毕竟,坐在他这个位置上,想要对得起所有人,根本就是一件绝无可能的事情。
总要有人牺牲,总要有人死去,总要有人蒙冤,总要有人受难……
作为京都军区聚集地的第一领导者,白牧国对于百分之九十九点九九以上的人类而言都是恩人救世主,但是,唯独对于那一小部分人,白牧国不得不成为那个十恶不赦的恶人。
再加上他的性格仁悯,哪怕稍微有一点负罪感,也会在他的心中被无限扩大。
所以,之前,在林夜刚来的时候,白牧国表现出来的状态很不对,就是因为这个命令。
白牧国想要对得起他治下的所有人民,想要让他眼中的苍生百姓都过上末世之前那种安居乐业的生活,如果一定要有人为此而牺牲受难的话,那么他只会希望那个人是他自己,而不会是任何一个人。
但是,白牧国最终还是下达了这样的命令,将聚集人口数最多的京都军区聚集地外城区变成了一座黑暗混乱的杀戮场,用最残忍,最赤裸裸的丛林法则进行优胜劣汰,选出他想要的那些人,达到他想要的效果。
在这个过程中,有多少冤魂会以何等暴虐残忍的方式出现,白牧国甚至不敢去想。
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