《史上最后一只龙》第380章 宗教教义

    整个过程，杨露云就好像一个很好的听众，没有急着辩解什么。而是等他说得差不多了，才示意巫师阿敏开口。这种宗教教义的事情，根本不需要她亲自出手，巫师阿敏就是神龙教一个教科版的好巫师，光他一个人就可以代表神龙教的形象。
    “说得再多不如做的，叶城主，你放心，我们神龙教宣传的是爱与和平，若是信徒中真有人做了什么违法乱纪的事情，根本不用你处理，我们也会处理。”
    杨露云也讲了许多宗教的小故事，表明以后将会整理出很多这样的宗教故事。她还拿出了一本《道德经》，表明这是宗教信徒必读范本。
    “这是我们的教义，每一个信徒都必须通读上面的内容。”
    “道德经？”叶城主拿到这本书的时候，还是挺惊讶的。虽然他没能通读过，但这本书可是阿尔国比较知名的一本书，里面所宣扬的东西，他大概也有所耳闻。
    里面的内容，到是比较正统，只是有一些东西与现代有些脱节，可能不太合适。
    “当然，旧词新解，有一些不太合适的，我们也做了改编，有了一些新的解释，不过大体的内容和传达的信仰不变。叶城主要是感兴趣的话，可以让我们的阿敏巫师陪你一起吃饭，聊聊天，他是一位非常优秀的巫师。”
    阿敏巫师就算是坐在那里，一身也透着沉静、淡然、飘逸的气息，让人很有好感。
    叶城主看上去，还是挺希望这个年轻人的，唯一可惜的是对方是个宗教人士。
    因为叶本明的“预热”，这次见面还算是成功的，比如拿到了一块地，在法律允许的情况下可以适当的宣扬神龙教。不过这种宣传有条件、有限制，不能够透过媒体宣传，只能个人口头相传。
    好吧，限制有点大。
    但想到原本茉莉城是不允许宗教发展的，她能够打开第一道口子，到也是一件好事情。杨露云也不着急，反正她也没希望一口吃成胖子，凡事都要慢慢来。只要开了一个口子，她就有办法蚕食掉整个茉莉城，然后再慢慢扩大，像病毒一样侵食整个阿尔国。
    叶城主批准的是一块旧地，虽然有差不多一千坪米，但在那么大一点的地上却拥挤着许多“贫民”。这些人是真的穷，穷到只能搭一个帐篷，一家三代人都挤在里面睡一张床，还是一个只能打地铺，不能再放下别的什么东西的帐篷。
    贫穷限制了人的想像力，也激发了人的创造力。不过几平米的帐篷，他们却将它挖掘出了最大的使用空间，锅碗瓢盆、衣服、柜子等等，全部都挤在里面。
    先不说那些想尽一切办法挂在帐篷层上的锅碗瓢盆，塞在帐篷壁里的衣服鞋袜，就是那几块门板晚上是床，白天就成了吃饭、小孩子写作业的桌子。凳子也不用愁，搬几块火砖过来就能用。
    如果条件好一点的，可能还能捡到几块破车皮之类的，搭一个比较牢固的帐篷。亦有运气好，或者家里的男人武力值比较高的，直接抢占有利位置——有可能是间半破的屋子，空间会大一点不说，多少也有一些房子的模样。
    好吧，在真正到达这块地皮之前，杨露云还真以为叶城主“心好”，给了他们一块地，不想……
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