《开局就是天仙道果》第四十八章、小介绍（水）

    应君已坐回了原位，在那儿吃吃喝喝，时而还哼起小曲，看起杂书，悠闲自在。
    可惜，在场人都瞧不见他的放肆举动。
    那位元神正也被罚站，没法动弹，若非看破妄念，渡过心劫，他这会说不定得起心魔，生妄谵，然后直接元神自污，与道“合真”。
    也幸好，应君在，不然他就完蛋了。
    应君对那方洞天内的情况也是了若指掌。
    洞天在宇宙间也颇有名气，地甲。
    一个倒霉催的玄仙真君开辟来渡道君之难的，渡过则可得道君存世之基，而后溯游时光，于宇宙的时光长河中证就万劫不灭身，最后，于见证宇宙开辟之前的混沌，而深入宇宙混沌根源，烙下印记，由此才算证就天仙道果。
    而洞天开辟也不是谁都能做到的。
    当然，如果准备足够，各种宝物准备齐全那么元神也能开辟洞天，只是元神想要开辟洞天，怕是会将他的宝库消耗一空，开辟出的洞天也不会很大，十里方圆左右。
    不过，元神可以开辟一方福地，类似于鬼仙开辟出的鬼界一般，准备的材料会比开辟洞天少许多，只是没有洞天那般独立，仍需附在天地。
    而玄仙真君已掌握造化奥妙，无需准备什么灵材宝物就能开辟出一方洞天来。
    所以宇宙间好些洞天都是修行者开辟出的。
    而今在敲乾坤天地的窗的洞天就是这么来的。
    只不过，因为开辟者地甲陨落，这方洞天生了变动，多了好些自然生长的神祗，以及诡变的洞天规则。
    而且还有不少元神阳神发现它而后进进出出，就带来了更多变化。
    其中，人族就不是自然衍生的，而是一位人族元神迁移进去的。
    还有一些修行体系也是由各个元神传法而成。
    而今，更受人摆布，直挺挺的往乾坤天地撞来。
    这等莽撞的举动，都让应君觉得这是血海道君在使阴招了。
    之后，他就发觉地甲洞天中还有一尊玄仙真君。
    这尊玄仙真君其实不算玄仙，因为其修行体系不是道门，而是妖。
    在宇宙中，妖并非种族，而是一修行体系。
    妖这个修行体系很古老，甚至曾经也是人族的主要修行方向。
    不过后来，三清道祖传法人族，人族转入道门。
    这之中的历史实在厚重，应君也讲不清。
    总之就是，妖祖独木难支，斗不过三个老流氓，只能放弃在人族中话语权。
    道妖两大体系的争端至今仍没消停，虽然三清道祖与妖祖都已经迈出天仙这一境界，在宇宙间消失无踪，但道门与妖仍然有领袖，天仙们仍在寻找天仙之后的道路，于是争斗在所难免。
    妖中媲美天仙的大神通者称为圣，而妖中有大圣者七，共为妖门领袖，另有小圣者二十一，辅佐七大圣。
    大圣小圣之下有王，原非王，而是称万，后因某种原因而改称王。
    王之下为神，原非神，而称胜，因胜在妖的语言和各族语言都与圣相近，于是改称神，顺便还能踩一脚神道。
    神之下为大妖，大妖能比元神。
    地甲洞天中这位就是妖王，号牛魔王，跟随七大圣之首的平天大圣。
    因此，应君有理由怀疑妖门与血海有勾结，想要入侵道门统辖下的乾坤天地。
    也是这事掺和了几位天仙一级的大神通者，不然应君早就算清原因，布置好未来的走向了。
    可这一有道君大圣掺和，这事就不好办了，未来没法有个定向了。
    也正因此，应君才会现身于此，甚至还将“始作俑者”蜃龙揪出来。
    而且他还直接在洞天中拔起一座高山打草惊蛇，但仍然没瞧见异动。
    不过，应君只想保下蜀山派弟子，所以不管两方如何阴谋争斗，与他干系都不大。
    他虽然出身道门，可道门松散，未曾入道门三清天，就不算道门嫡传，不受道门大道君敕令，所以他属散修。
    若非道门道君多似应君这般闲云野鹤，不然宇宙中可就难有道门之外的外道了。
    据应君所知，在三清天注册的道君只有三十位。
    而且还有两位道君也自己开辟了一方诸天，比肩还在世的三清道祖，所以这就更将道门道统分散，使道门更没法像妖门那般统一。
    “嗨，牵扯太大，伤神。”
    应君晃晃脑袋。
    乾坤天地中必然有道君驻守，所以这事完全可以交给其他道君处理。
    应君大可不必在此劳心劳力。
    说不定小憩一阵（睡几万年），这事就解决了。
    转回地甲洞天内。
    此时，芝山派的阳礼已经找到人族城市。
    然后他遭遇了热烈欢迎。
    ………