《大通灵师》第380章 造神

    不过话又说回来&a;hellip;&a;hellip;这地方这么偏，而且处于半与世隔绝，医疗条件肯定很差，想要找一个能在僵尸体内孕育的胎儿，又要一系列符合僵尸的限制条件下，孕育出这么个怪物，又需要多少的时间和其他东西？想到这一点，我就能猜到&a;hellip;&a;hellip;制造尸胎的那个过程，必然是一副血淋淋的画面。
    也不知道有多少妇女和未出生的胎儿，为了这怪物的诞生，把自己的命搭进去了。
    我想这不光需要大量的人命去填补，还需要大量的时间搜寻&a;lsquo;素材&a;rsquo;，在这么一个落后偏远的山村，还要计算更久远的时间，谁知道那些巫师用了多少时间，多少人命才最终成功。
    &a;ldquo;如果是人为制造的尸胎，就一定不会拥有智慧？连僵尸制造出的尸胎都不例外？&a;rdquo;
    我忍不住再次问了句，秦天戈不由苦笑，就是因为是僵尸制造出的尸胎，我没办法肯定，更没听说过，所以才这么紧张啊，如果说没智慧还好，有智慧的话，偏偏还是以僵尸做母体的尸体&a;hellip;&a;hellip;
    秦天戈没继续说下去了，而我想到他的猜测，也不由毛骨悚然起来。
    僵尸做母体的尸胎，如果与众不同，真的有智慧的话，那我们还是干脆点的直接集体抹脖子，来的要更痛快点吧？何况&a;hellip;&a;hellip;僵尸为母体，谁知道还会不会有其他异常，比方说普通人为制造的尸胎，无法控制母体，会变得更野兽一样，但僵尸为母体的尸胎，会与众不同，这种怪物能控制母体怎么办呢&a;hellip;&a;hellip;
    虽然那具僵尸，已经早就被高人钉死了，可这种可能性，一想到就让我发毛，尸胎能控制母体僵尸，就算僵尸已经因为死亡退化，但它当初怎么都是个僵尸啊，这种情况下，就算被人钉死了也跟普通尸体不一样的吧？
    搞清楚尸胎的由来，让我经不住感叹天下之大无奇不有，如果没入这行，换了过去的我，是怎么都不可能相信世上竟然会诞生出这种怪物的。
    毕竟成为尸胎的先决条件，竟然是要怀有孩子的孕妇先死，再经过一系列复杂苛刻的条件，才会诞生出这种人不人鬼不鬼的怪物，这使得尸胎不但稀有，更为其平添了几分神秘色彩。
    对尸胎的讨论，暂时告一段落，此时看来，我不光搞清了这一切的缘由，连同那小女孩究竟是什么也明白了。
    然而这一切背后，又有一个令人费解的问题，那就是，那些巫师真的疯了吗？从某些方面来说，巫师在一地的存在，是地位尊崇，德高望重的存在，他们是与神灵沟通的媒介，信民对他们的意义，更像是他们的子民，巫师是具有最高话语权的人。
    为了所谓的祖神，抛弃所有的信民，这真的值得吗？
    &a;ldquo;你说，他们这么做究竟是想得到什么，或者说想要做什么？&a;rdquo;我看向秦天戈，虽然心里多少有了答案，但依旧有些费解和不确信。
    秦天戈目光闪烁，良久才从嘴里吐出两个字&a;ash;&a;ash;造神。
    没错，他们就是想造神，世代祭祀的祖神，被人钉死了，这不光是一个僵尸被灭亡，同时被杀死的还有信仰，长此以往下去，甚至连巫师们的地位都会不保。
    想要继续传承下去这份信仰，一个新的神灵就显得至关重要了。
    或许，所谓的造神计划，早就被村民得知，这也是他们所希望的，创造出一个新的神，也是计划中的一环，他们所不知道的，也不可能想到的，是所有人的性命，竟然会成为新神的祭品。
    这样的话，一切就能说通了，这是那些巫师的真正目的。
    他们无法复活自己的祖神，因此编出了一个荒谬的借口，以另一种方式让他们的祖神活过来。
    祖神孕育出的后代，自然更能代表祖神。
    跟秦天戈有着一样的疑惑，经过他仔细的叙说，我也弄不明白一具已经被钉死的僵尸，到底是怎么还能孕育出尸胎的了，这明显是很不合乎逻辑的事情了。
    利用僵尸孕育尸胎，本来就没人成功过，眼下又增加了更大的难度，还是用被高人钉死的僵尸来孕育，僵尸本来就是一种独特的存在，它从某种意义来说，诞生起就已经是死物了，一个死物本身就不会有孕育后代的能力，这违背了自然规律。
    尸胎这种东西，会诞生更多是因为母体死亡前就已经孕育了后代，死后两者间产生了奇妙的变化，因此才会使尸胎继续在母体中成长，直到最终的诞生。
    人为制造的尸胎，虽然已经脱离了尸胎自然形成的规律，却有着修法者辅助，以法力和法咒，模拟尸胎成长的环境，因此才能制造出尸胎，所以说这很可能是僵尸无法孕育尸胎的主要原因，也是修法者无法完美复制尸胎的重要原因。
    秦天戈问我要过木凿，仔细研究了起来，之前没来得及给他看，他对这东西也挺好奇的，翻看一阵他止不住啧啧称? 你现在所看的《大通灵师》 第380章 造神只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：大通灵师
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