《酆魔师》第965章 酆魔体

    沈卫、龙婩、白泽都松了口气，却不敢放松警惕，白泽说过，这八阵阵阵相扣，阵阵相连，一阵接着一阵。
    蕴魔此阵一破，便有下一阵冒出，是为第六阵。
    可是……四周一片静谧，仿如死地，并无半分动静。
    莫不又是五十阴魔时的样子，要从那暗地之中冒出些东西来？
    “少爷，此一阵我亦不曾到过，我守阵有责，并非阵阵都知晓，也不能脱离太久。”
    “我知了。”
    并没向白泽询问，他倒自己解释。
    “眼前景色未变，是否还在那蕴魔之中？”
    “或要用别的法子突破此阵？”
    沈卫和龙婩说着相视看了眼，就盘腿坐下。
    楞严经关于蕴魔的部分都念诵完了，除非还有别的关节略过。
    楞严经称大佛顶首楞严经，一共十卷。
    沈卫打算从第一卷念起。
    “如是我闻。一时佛在室罗筏城，只桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有。能于国土，成就威仪。从佛转轮，妙堪遗嘱。严净毗尼，弘范三界。应身无量，度脱众生。拔济未来，越诸尘累。其名曰。大智舍利弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。属诸比丘休夏自恣。十方菩萨咨决心疑。钦奉慈严将求密义。即时如来敷座宴安。为诸会中，宣示深奥。法筵清众，得未曾有。迦陵仙音，遍十方界。恒沙菩萨，来聚道场。文殊师利而为上首。”
    沈卫念诵经文，龙婩和白泽则留意四周动向。
    景色未有变化，便让沈卫继续念诵，一有变化，便停下来。
    因不知这经文是会向好或向坏，要是引出什么麻烦家伙，自然不能再念下去。
    但想能破掉蕴魔，好处自然大于坏处。
    “时波斯匿王，为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。城中复有长者居士同时饭僧。伫佛来应。佛敕大殊，分领菩萨及阿罗汉，应诸斋主。唯有阿难，先受别请。远游未还，不遑僧次。既无上座，及阿阇黎。途中独归。其日无供。即时阿难，执持应器，于所游城，次第循乞。心中初求最后檀越，以为斋主。无问净秽，刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈，不择微贱。发意圆成，一切众生，无量功德。阿难已知如来世尊，诃须菩提，及大迦叶，为阿罗汉，心不均平。钦仰如来，开阐无遮，度诸疑谤。经彼城隍，徐步郭门。严整威仪，肃恭斋法。尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席。淫躬抚摩，将毁戒体。”
    楞严经的来缘，是因阿难尊者受摩登伽女困扰，将毁戒体，心念如来大慈，能不救我？当时在王宫接受波斯国王供养的佛祖，知道阿难被困。斋戒毕后，就回精舍，放光、化佛、说咒，又让文殊菩萨持楞严神咒前往阿难被困淫室，令恶咒消除，让阿难回复理智，并提奖阿难。
    沈卫已念诵卷一提首二段，却并无反应，只得再念下去。
    “如来知彼淫术所加，斋毕旋归。王及大臣长者居士，俱来随佛，愿闻法要。于时世尊。顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身，结跏趺坐? 你现在所看的《酆魔师》 第965章 酆魔体只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：酆魔师