《酆魔师》第923章 大莲华

    林操一声怒吼，举刀向前。
    喇嘛手掌一翻，就将他摔倒在地，再也爬不起来。
    萧完人一看不对头，人马合一先逃了。
    这才看八苦从屋里走出来，站在还在扇风的太一身前。
    “那阿思巴也自称活佛，却用邪术害人，你也称活佛，西域四千八百活佛，有大有小，你又是什么活佛？”
    喇嘛轻笑:“看你也是学佛的，就让你死个瞑目，我叫达诺克，为呼图克图大活佛。”
    八苦脸色微变。
    大清立国以来，将前藏后藏外蒙内蒙的活佛立为四大。即为**喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴呼图克图和章嘉呼图克图。
    其中后二位，都加了呼图克图，意为化身。而清廷将喇嘛分成五等职衔。第一等就是就是呼图克图。其余为诺门罕、班智达、堪布、绰尔济。
    而在《座次明鉴宝镜》中，对活佛的等级也有所规定。地位最高的是嘉布哲古，就是摄政活佛，即有资格担任西藏地方摄政的“四大林”活佛:功德林的济隆活佛、策墨林的策墨林活佛、锡德林的热振活佛、丹吉林的第穆活佛，再加上达龙扎摄政活佛。
    **喇嘛和班禅额尔德尼，萨迦派的萨迦法王，噶举派的噶玛巴活佛等教派领袖，被视为超出等级之外的最高活佛。
    也就是说，这个达诺克是仅次于**班禅萨迦噶玛巴之外，能排进前十的西域活佛。
    而最高活佛下的呼图尔图，转世都需要金瓶掣签。这一等级不一定都在大寺之中，像是拉萨三大寺的大殿活佛，也叫措钦活佛，都比这一等级要次一级。
    之后还有赤哇哲古、堪布哲古。各种等级的活佛之间，并无管辖关系，但事关尊贵地位高代，往往佛法高下，也是一眼可见。
    虽说西域禅宗与中土禅宗大不相同，可是要拿呼图尔图来衡量的话，至少是八地菩萨的境界了。
    也不由得八苦不慎重了，他双手合什道:“原是达诺克师兄，阿思巴犯了戒，被杀也是咎由自取，师兄何苦来为他寻仇？岂不知尘归尘，土归土，肉身皮囊，不值一哂吗？”
    “我西域却无此说话，你若想跟我谈佛，等我杀了你，再跟你谈。”
    达诺克哪里有心思跟八苦谈佛论禅，此行是为报仇而来。
    就看八苦双手一张，一把金色法杖，在掌中浮现，他抓住禅杖，就叹气道:“禅宗本是一脉相承，无论远近，你执意如此，我也只好奉陪了。”
    “废话少说，你拿命来吧！”
    达诺克手掌一拍，佛光乍现，将八苦逼得一退，却能手持法杖，将佛光挡住。
    “你倒有点本事，可我那徒弟不是死在你手中！杀你也不过是一道小菜，我要杀的是……”
    “我吗？师兄且退！”
    沈卫从屋里走出来，看太一还是纹丝不动，也佩服他能稳得住。
    “就是你杀的我徒弟！”
    达诺克双掌拍出，数道佛光压了过去。
    沈卫黑鳞鞭一抖，就将佛光破掉:“大活佛又如何，就是你们那班禅来了，我也是一般不屑。”
    达诺克微微一惊，心想这小子有点门道。
    就瞧见沈卫黑鳞鞭中钻出无数冤魂，不由得一笑:“原你也走的邪门歪道，与我倒是同道中人。”
    “大和尚莫非修的是欢喜禅？”
    “你难不成也修过？”
    “我却是听过。”
    欢喜禅唯密宗独有，而且只有喇嘛庙才有供奉，自然不是西域才有，像是中原一带的喇嘛庙，京城的喇嘛庙也都有供奉。
    往往是一个欢喜佛的男神形像站立，一个女神形象在一边扶着男神。
    沈卫也在喇嘛 你现在所看的《酆魔师》 第923章 大莲华只有小半章，要看完整版本请百度搜：() 进去后再搜：酆魔师