《历史粉碎机》第七六四章 神圣的种子大交换

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    埃尔米拉多。
    高耸的玛雅式金字塔顶端，巨石垒砌雕刻无数繁杂图案的神庙內，祭司一脸庄严地举起双手，握住一柄黑曜石打制的匕首，缓缓刺向他面前的祭台，而在祭台上一个健壮的男子同样平静地躺着，一动不动地看着落向自己胸前的匕首……
    然而那匕首突然停住了。
    那祭司茫然地抬起头，看着他前方缓缓落下的身影。
    “继续！”
    一身白袍的杨丰微笑道。
    此时的他就跟阳光背景上的甘道夫一样，手中还拄着一根玻璃制成的多面体权杖，权杖上还盘着一条黄金的神龙，在阳光下龙鳞的黄金光芒与玻璃的反光交相辉映，整个看上去无比璀璨，而在他身上却盘着一条活着的金龙……
    呃，其实是条倒霉的小森蚺。
    他把人家的那些鳞片残暴地镀上一层金，又硬生生给装上了四个丛蜥蜴身上拆下来的爪子，当然肯定不会动，但短时间也不会腐烂，镀了金之后同样也是很璀璨，又把一对龙角给插在头上，再把头部改造一下加些骨质，最后加些毛发之类，总之就这样把这条小森蚺变成了一条活的金龙盘绕肩头。那小金龙被他用灵魂能量禁锢住，除了昂起头做狰狞状和甩几下尾巴，其他什么都不能做，但这也已经足够了，以这幅形象出现的他不但惊呆了金字塔上的祭司，也惊呆了金字塔下数万狂欢的玛雅人，所有人都目瞪口呆地看着他，看着他就那么悬停在神殿前。
    “继续，不用管我！”
    杨丰用他在唐朝时候征服的玛雅人语言和蔼地说道。
    那祭司骤然尖叫一声。
    紧接着他把黑曜石匕首一扔，毫不犹地后退一步然后趴在地上发疯般尖叫着，但很显然双方语言不通，玛雅人只是一个大致称呼，实际上整个中美洲无数小城邦，这些小城邦之间语言都未必互通，更何况杨丰所说的还是五六百年后的语言。
    “好吧，我们换一种语言！”
    杨丰看着他颇为无奈地说道。
    这时候金字塔下面的那些玛雅人同样在向他膜拜。
    话说他以这种形象出现这是很正常的，玛雅人本来对神灵的崇拜就堪称病态一样，否则也不会在金字塔上开屠宰场了。
    不过杨丰没有管下面这些疯狂尖叫着的玛雅人，而是用手指了指祭台上那位等着的，意思是这家伙们不要了吗，可能他的言语里有些词汇还是相通，那祭司立刻明白了他的意思，欣喜若狂般张开双手做了个请便的动作。
    杨丰满意地点了点头用权杖一点，那家伙立刻飘起来。
    那祭司和周围手下膜拜更加虔诚。
    包括那被举起来的家伙也一脸兴奋的激动，很快他就被杨丰控制着升到了离地面一米多处，杨丰手中的权杖骤然间再次一点，下一刻这家伙的身体就像五马分尸般带着鲜血的喷射四分五裂，带着欣慰笑容的崭新人棍坠落。
    很显然他喝了什么药水已经感受不到疼痛。
    那祭司发疯般欢呼着。
    下面的玛雅人同样发疯般欢呼着。
    那祭司猛然扑到还没死的人棍身上毫不犹豫一刀刺下，动作极其娴熟地把心脏抠出来捧着就跟献宝一样献给杨丰，杨丰笑着拍了拍他肩膀示意赐给他，那祭司欣喜若狂地尖叫着，举起这东西示意一下，紧接着就像个扑到活物的僵尸般一头扎在上面。
    下一刻周围那些明显是贵族的玛雅人欢呼着扑向人棍剩下部分。
    而在金字塔下同样的狂欢开始。
    “这也是文明啊！”
    杨丰拄着权杖不无感慨地看着下面恍如生化危机的场景，无数玛雅人疯狂地扑向那些牺牲品，然后以各种令好莱坞恐怖片都汗颜的方式结束他们的生命，同时分食他们的身体，而在金字塔的四周，还有无数明显陈年旧骨散落着。
    蓦然间一张满脸鲜血的面孔出现在一旁。
    而且还带着谄媚的笑容。
    杨丰想了想，终于又想起他们这时候已经有文字了，而且因为贸易他们之间的文字好像是互通的，尤其是他征服时代的文字也是这些文字的延续，于是他用手在空气中虚划，很快几个象形文字出现在空气中，因为是由多面体冰晶构成所以在阳光下缤纷闪烁。而那祭司立刻露出惊喜地表情，紧接着蘸着血同样写了几个字，杨丰满意地点了点头，那祭司毫不犹豫地转身，冲着还在美餐的那些家伙大吼一声，在后者茫然中语速很快地发布命令，那些贵族们纷纷放弃美餐，以最快速度冲下金字塔分头行动。
    再接下来就很简单了。
    杨丰紧接着在那祭司和一个长得走形的大贵族伺候下，在无数玛雅人的膜拜中飞下金字塔，登上一架华丽的肩與，然后就这样被抬到了一座宫殿，开始接受那些贵族们膜拜。
    顺便接受神灵的恩赐。
    其实主要是给他们美容。
    比如说把正常的脸下巴拉长变成一张驴脸，把他们的耳朵拉长成精灵耳，把他们的牙齿接上两根野猪的獠牙以伸出嘴唇外，什么？这根本不是美容？呃，皇帝陛下知道他们的审美观，这就是他们梦寐以求的美丽，事实上皇帝陛下的口味已经很轻了，一个脑袋像是被门板夹了的诡异家伙才真正代表着他们对美的理解。
    皇帝陛下也是要入乡随俗的。
    而就在他为这些贵族们美容的时候，整个城邦已经开始鸡飞狗跳地为他搜罗贡品，杨丰对那个祭司说的是他们的所有粮食，水果，蔬菜甚至药品都要献上一份，数量不用多，但必须种类齐。
    所有的。
    一样都不许漏下。
    所以这工作并不困难，他要几万吨玉米确实难办，但他要几斤那就完不值一提了，那些被他美了容和等待被他美容的贵族，正力以赴满足这位神灵的要求，很快包括玉米，可可，地瓜之类看来是日常食用的就一份份摆在他面前。
    杨丰满意地检视着。
    他又给那祭司写了一个词种子。
    那祭司立刻明白，紧接着去给他搜罗这些东西的种子。
    包括地瓜其实也有种子的，虽然很少会有农民种地瓜，但这个东西是真有种子的，而且还能开花，长得就跟喇叭花一样。
    不仅仅是这个家伙，神灵还发出命令，所有向他进献可食作物及其种子的都可以得到他的恩赐，于是整个城邦都展开了轰轰烈烈的敬神活动，至于他们的神灵则挑选几个少女给他们留下神灵的种子了，话说这可不是杨丰要求，这是那祭司和那些贵族一致要求，甚至就连他们自己都把自己的女儿包括女人送到这座宫殿，希望能够得到神灵的雨露恩泽。
    既然如此杨丰也就只好勉为其难地满足他们一下了。
    这是度种。
    当年倭国人在宋朝时候就喜欢干这个。
    然后每个得到神灵青睐并赐予神种的玛雅女人，在离开时候都会得到一把神器做为她们后代的继承，这个神器当然是百炼钢的横刀，杨丰飞出几百里去找了些铁矿石制造的，而且她们还得到保养之法，反正杨丰也不担心他们学会冶铁。
    给他们钢刀足够，几百把环首刀足够这个部落的人展开征服了。
    接下来他主要工作就是度种了。
    玛雅人给他搜集种子，他给玛雅人留下种子，这也算新版哥伦布大交换了。
    话说玛雅人对此趋之若鹜，一队队美少女美少妇不断被送到神灵居住的宫殿，因为神灵的审美和他们颇有些差异，很多贵族家的女人其实并不符合神灵的要求，所以在征得杨丰同意后连一些贫民甚至奴隶的美少女都送过来，度完种后立刻被贵族悉心呵护着带回去养着。这样连带他们男人对于女性的审美观都得到扭转，而且在未来对外掠夺时候，也是以这个标准掠夺美女，然后结果就是这个城邦的美女比例极高……
    反正那些男人的另类造型都是人工干涉的结果，并不影响他们的基因遗传，尤其还有神裔及其后代呢！
    对于未来征服这片土地的人来说这也算是一种惊喜了。
    而同时各种作物也不断送来。
    玉米，棉花，地瓜，辣椒，可可，居然还有人把烟叶给献上，而向日葵直接就在宫殿外找到，他们把这东西当花养，一个商人居然还郑重其事地把某种特殊植物的叶子献给他，然后神灵也很满意地收下。他们这时候已经开始到其他城邦为神灵搜集此类东西了，包括神灵降临的消息也已经在周围城邦传播，比如这时候还依附于埃尔米拉多的蒂卡尔就派来使者，不过也仅仅是见了神灵一面。
    其实他们也是带着美女来求种的。
    只不过这种好事埃尔米拉多人当然不会分享，让他们见神灵和那些神器只是为了告诉他们要听话，这里是神灵眷顾的地方，但把神灵的种子分享给他们这种事情就夸张了，别说玛雅人野蛮落后，政治头脑他们还是有的。
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