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一张又一张的宣纸,被刘敦儒用去。
他整个人,看上去似乎都没有什么变化,宛若无风的湖面,毫无波动,和之前的公羊迩观摩过程中自身从外貌到神态都变化剧烈,几乎出于两个极端。
然而。
他用去的那些宣纸,散落在周围,每一张宣纸上的字符,却渐渐起了变化。
更新(最@:快;上OZ
那第一张宣纸上的字符,逐渐趋于透明,在刘敦儒写到第十张宣纸上的时候,第一张宣纸上的所有字符,竟然都已经彻底消失不见了,整张宣纸好似没有经过任何墨色沁染一样,是彻底的洁白。
其他的宣纸,也都是如此!
每一张宣纸,都比上一张宣纸变化地更快。
到了刘敦儒提笔在写第二十张宣纸的时候,之前第十九张宣纸上的所有字符,已经倏而部消失无踪了。
诡异的很!
周围的人,每个人脸上,都很感兴趣的样子。
就算是大帝,天帝强者,如果对诗文丹青之道了解不深,也不明白现在是什么状况。
齐英若有所思:“之前公羊迩的观摩,是直接让道经上的内容,帮助自己的身心都在进化,观摩完道经之后的公羊迩,对天地中大道有了一种崭新的认知,这种崭新的认知,让他能更好地去理解天地中运转的道理,明白自己与天地间的关系,导致血脉提升,整个随之大变!然而,刘敦儒的观摩,却像是把自己从天地间给隔绝出去,他仿佛只是一个局外人,只把道经上的内容,当成了自己修行路上所看到的风景?似乎是这样的……”
齐英并不懂诗文丹青之道。
但,齐英明白,修炼是有共通之处的!
更多人的修行,是类似公羊迩这种,方位的提升自身,把更好更高层次的东西,部攫取到自己身上。
自己走的修炼之道,也有些类似。
有什么好东西,就要拿过来,用到自己身上。
自己较之他人的最大优势,就是自己的身体,拥有极强的包容性。
任何修行之法,都能尝试去修炼,且身体不会出现巨大的排斥,更能相互之间,出现巧妙的促进作用,而其他人在修行的时候,就没有办法和齐英一样,把各种各样驳杂的法门都修炼于一身了。
然而。
有一部分人的修行,就比较超脱!
这种人,更注重本质的感悟,而非强求自己与天地相融。
他追求的,并不是修为的提升,而是对“道”的本身的理解。
像天剑宗祖师,老师独孤无天,都是这种超脱的修行者,刘敦儒,就比较像他们!
某种意义来说,这两种修者,一种是“修行者”,一种是“求道者”,他们修炼的目标和意义,都有着一定的区别。
齐英认为,自己属于“修行者”。
修行者,不在乎自己走的究竟是什么道路。
修行者清楚生命的脆弱,明白必须不断奋发向上,才能在这浩瀚的世上,多停留一段时间,多绽放一段光华。
“求道者”,需要的是对道近乎于痴迷的追求!
朝闻道,夕死可矣!
讲的就是求道者,对于道的看重,甚至是凌驾于自身性命之上的。
两种修者,都是广泛存在于世上的,很难讲他们谁的修行更加好,或者说压根就不能从这些方面去比较,无论是哪一种修者,都是追求更高的境界的。
不过。
今天,看到的公羊迩和刘敦儒的明显区别。
让齐英为自己将来的修行路,有了更深层次的思索。
低层次的修者,大抵上都是“修行者”,几乎很少能见到“求道者”的存在,然而越靠近高的修行层次,“求道者”所占的比例就越大,五个新晋准圣子中,刘敦儒和石楼就都属于“求道者”,而之前其他参加准圣子考核的人,如那“任我狂”,“闫自在”等人,也都属于“求道者”。
“求道者”,往往对某一方面的道,有更加深刻的认知!
认知高了,境界就容易提升,一个孜孜不倦的求道者,总是会比各种繁琐问题困扰着的修者,在同等条件下,更容易突破的。
又或者说。
相对于什么都想提升的修行者,求道者更容易找到修行的方向。
两个旅人,同样的体力,然而有更好的方向感的,知道自己要往什么地方走的那个人,会在一条路上,会走地更远,更长!
所以,越往上修行,求道者的优势就越明显,所占的修者中的比例,自然也就越大。
可是。
求道者,不是想成为就能成为的。
“如果我想往更高层次突破发展的话,就必须有一颗坚定的求道之心!”
齐英清楚,自己不会是刘敦儒和石楼这种求道者,让自己往一条确定的道上不断去走,是很难做到的,他没有这种类似于“死心眼”的特质,但这并不代表着,自己就要和大多数修行者一样,在修行的洪流中迷失自我。
“很明显,公羊迩和刘敦儒都在观摩道经的过程中得到提升了。”齐英眯着眼,“但,刘敦儒得到的提升,其实比公羊迩更大!现在,他每在宣纸上勾画一笔,那落下的墨汁竟然就会自动消失。但却并不是真的消失,而是化为一种力量,融入了刘敦儒的身体。”
不仅齐英能看出来。
在场的修者,大部分一个个都是修为高深的大能。
渐渐地都能看明白,刘敦儒在观摩道经的过程中,提升有多大!他每勾勒一笔,都比上一笔更加收放自如每写完一张宣纸,他写下一张宣纸的速度都会更快,一只手提着笔,笔锋在宣纸上旋转跳跃如行云流水一般,此时的他,整个人看起来,甚至于都像是一个正在作诗为画的仙人。
在刘敦儒写到第二十七张宣纸的时候!
哗!
那之前的二十六张宣纸,这时候都飞扬了起来。
化作一个个飞着的如同“盾牌”一样的存在,环绕着刘敦儒,不断旋转。
而在这个宣纸盾牌阵中,刘敦儒的衣衫飘扬,在第二十七张宣纸上落下的笔锋更显锋芒。
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