《风流青云路》第八卷 祥州_第两千零八十二章 顾问？

    说到五胡乱华的时候，卢成章的声音里充满了悲怆，那确实是一段让汉人不堪回首的历史，也是客家人的祖先的血泪史，想想吧，客家人的祖先肩负着存续汉文化的重任，拖儿携老，不远万里，跋山涉水的从北方来到当时还是荒蛮之地的南方，也许有的家族能够活着来到南方的，十不存一，然后在这里繁衍生息，一直到今天，这是多么不容易的事情啊！
    卢成章虽然只有五十多岁，可是他由于长年埋首于故纸堆中，头发已经是花白了，此刻他的脸色悲怆，而花白的头发在风中飘动着，这副景象不由得让人动容。
    卢成章声音哽咽，久久说不出话来，大家也都很理解他的心情，没有打搅他，只是静静的等待着。
    良久之后，卢成章才平复了情绪道:“中原汉民第三次大规模南迁，发生在唐末黄巢起义时期，那个时代，虽然名为起义，可是实际上也是中原汉民的一次灾难，同样也是发生过多次大屠杀，甚至把人磨成肉糜作为军粮的事件，人口同样急剧减少……”
    严玉华厉声对卢成章道:“老卢，注意你的话，别犯政治错误！”
    卢成章把黄巢起义称为一场灾难，在当时，确实是有一些大逆不道的意思，毕竟黄巢起义是写在了教科书上，被当做正面事件来宣传的，那些影响他形象的大屠杀和把人磨成肉糜的事件，要么根本没有写进教科书，要么就是一笔带过语焉不详，现在卢成章当着苏星晖等领导和中央电视台的记者的面，说出这样的话，严玉华当然要制止他了，要不然牵连到他可不得了。
    严玉华暗暗后悔，不该让这个老卢说话的，这个老卢是出了名的书呆子，不会说话的。
    苏星晖开口道:“没事的，玉华同志，就让卢局长说吧，本来也就是讲的稗官野史，又不是修订教科书，不必那么紧张。”
    听了苏星晖的话，严玉华当然不敢说什么了，不过他以目示意卢成章，让他不要再乱说话了。
    卢成章虽然是个书呆子，可是他再怎么也听得出来苏书记是在淡化他说的话，替他解围，他向苏星晖投去了感激的一瞥，然后继续说了起来，不过这一次，他当然还是有所收敛了的。
    “黄巢起义的时候，同样有大批中原汉民逃避战乱南迁；而第四次大规模南迁则是北宋末年，靖康之耻的时候，金兵占据了中原北方大片地区，一些不愿意成为金朝顺民的中原汉民，又开始了大规模南迁。我们祥州客家人的祖先，大部分都是在北宋末年迁移到祥州的，因此，祥州的客家文化保留了许多宋朝文化的特色，像这些客家土楼，就有着典型的宋朝建筑的特点。”
    “虽然当时南方还是荒蛮之地，战乱没有波及到这里，称得上是南迁的中原汉民的世外桃源，避难所，可是毕竟这里也还是有
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    着许多危险的，比如豺狼虎豹，当地少数民族的侵袭，甚至是南迁汉民之间的械斗，所以，在住所的设计上，采用了这种堡垒式的设计。”
    “这些客家土楼，又可以称为围龙屋，是用厚厚的土墙，把大家居住的房屋围在里面，以做保护，如果有野兽或者外敌入侵，所有人都可以躲进土楼，只用几个孔武有力的青壮年守在大门后面，就完全可以抵御侵袭了。”
    “这就是最初南迁汉民们把房屋设计成这种式样的原因，不过后来大家越来越发现了这种设计的好处，比如可以让居住在这里面的人更有凝聚力，比如这厚达一米五以上的土墙，造价便宜，防御力强，而且在空气湿度大的时候可以吸收空气中的水份，在空气干燥的时候可以释放出水份，可以充当天然的空气调节器，对人体很有好处，冬暖夏凉，住得也舒服……”
    “这种种好处，也让这种设计流传了下来，成为了客家人独有的一种文化。这种土楼，一般是以家族为单位，一个姓氏的人共同建造一座土楼，整个家族的人一起住在里面，所以规模有大有小，规模小的大概二三十米见方，规模大的甚至可以达到上百米见方，形制也是有方有圆。”
    “经过几百上千年的沉淀，这些土楼的建造工艺越来越精湛，方楼雕梁飞栋，圆楼浑圆无缺，不管哪种形制，都具有很高的艺术和科研价值，在土楼里，往往还修建有祠堂和私塾，供全族人祭祀和孩子读书而用，这也体现了客家人重视祖先和耕读传家的文化。”
    “两千多年来不断南迁的历史，让客家人遭受了巨大的磨难，这样的磨难让存活下来的客家人都形成了坚韧不拔的性格；而对祖先和传承的重视，让客家人保存了祖先璀璨的文化，到现在，客家人的语言还主要是中原的古音，对于语言学家的研究都具有重要的意义。”
    “客家人的劳动生活也都保留着中原人的习惯，同时，他们也把中原先进的文明带到了南方，促进了南方的大开发；艰苦的环境又让客家人更具有开拓和创新精神，像这种土楼，就是客家人不同于祖先传承下来的东西，而全世界几乎各个国家都有出去闯荡的客家人。”
    “客家有句话叫做有太阳的地方，就有客家人，这就是这种精神的写照；而对教育的重视，让客家人的文化底蕴很深厚，在与当地文化相融合之后，变成了一种既有中原文化的特点，又具有自己的特色，非常有生命力的一种文化……”
    卢成章的话让大家都在连连点头，于若秋道:“是啊，我有一些朋友就是客家人，当年许多下南洋的都是客家人，客家人真的很敢闯的。”
    苏星晖也在点头，他现在明白了，为什么同为山地居多的地区，祥州市与宝州市和嶙山市的教育状况天差地别了，祥州市的中小学普及率非常高
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    ，几乎是每个村都有学校，大学也有好几座，有两座还是可以授予本科学历的，中专和高职等学校就更多了。
    这样的情况，就算是经济发达省份的地级市，也未必能够做到，祥州的教育底子好，也是苏星晖把祥州的经济发展上去的信心之一，有教育传统，就意味着有人才嘛，而这些客家人，家乡观念极强，凝聚力极强，把他们留下来建设家乡，想必还是会有不少人响应的。
    于锐志道:“卢局长，你讲得太好了，你这样一讲啊，我对客家人的历史，还有这些土楼的来历，就都明白了。”
    于锐志自己虽然学问不深，可是他有一宗好处，那就是对真正的文化人非常敬重，而这个卢成章显然就是这么一位真正肚子里有货的文化人，所以他也很尊重卢成章。
    而傅维平激动的对卢成章道:“卢局长，我代表我们摄制组，聘请您来担任我们摄制组这一次拍摄项目的民俗和历史顾问，请您一定要答应！”
    卢成章显然是从来没有这么受过尊重，他有些手足无措的看向了自己县里的一干领导们，不知道该怎么办，刚才他在说自己熟悉的事情的时候那种侃侃而谈的气质全没有了，现在就是一个普通的不擅言辞的老头子。
    严玉华也不知道这件事情应不应该答应，他求助的望向了苏星晖，苏星晖点头道:“这部专题片我们一定要拍好，要一炮打响。既然卢局长对客家人的历史文化这么熟悉，那他担任这个民俗和历史顾问正合适。”
    严玉华这才对卢成章道:“老卢，既然苏书记同意了，那你就好好当这个顾问吧！这段时间你不用去文化局上班了，就每天跟着中央电视台的同志们，一定要当好这个顾问，把咱们兴昌县的客家文化给传扬出去！”
    卢成章连连点头道:“我一定把这个顾问当好。”
    傅维平大喜道:“那太好了，有您当这个顾问，这个专题片我有信心把它拍成精品。您放心，报酬方面一定让您满意！”
    卢成章连忙摆手道:“这可使不得，我是奉县委的命令来当这个顾问的，县里给我发着工资呢，我怎么还能要报酬呢？真的不需要了！”
    于锐志笑道:“卢局长，你就接着吧！傅导他们可不差钱，本来就预备着这么一份经费呢，你不拿着可不行。”
    卢成章还是摆手推辞，苏星晖笑道:“卢局长，你就不用推辞了，这本来就是你应得的劳动报酬嘛。再说了，你从事这客家文化的研究，不也需要资金吗？有了这笔报酬，对您搞研究也是有点帮助的。”
    苏星晖的话说到了点子上，卢成章这才喃喃的道:“说得也是，我那本写祥州客家人南迁历史的书还没有钱出版呢，要是有了这笔钱，那我的这本书，就能够出版了，这是我毕生的愿望啊！”
    （本章完）