《无敌仙皇之超级赝品大师李天夏冰》第857章 超度经也超度不了战争

    战争，对于任何人来说都是残酷的。无论是修士还是凡人，甚至是神佛。
    天下苍生，都没有一个人敢于对战争说喜欢，但是有时候战争是无法避免的。尤其是荒芒的区域，强者为尊，拳头轮大小，这无疑是一条亘古不变的铁律。
    便是修士，在面对战争的时候，唯一能做的，也只有不屈的抗争。而这抗争，就意味着死亡，甚至连屈服投降也避免不了死亡！
    佛有超度经，但是却只能超度灵魂，不能超度战争……
    想到这里，李天摇了摇头，暗自叹息，继续诵经。地藏白言：”圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦，一念不得。”
    摩耶夫人重白地藏菩萨言：”云何名为无间地狱?”
    地藏白言：”圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别，独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。
    狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
    又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接，或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠锉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
    此界坏时，寄生他界;他界次坏，转寄他方，他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
    又五事业感，故称无间。何等为五?
    一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
    二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
    三者、罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更无间断，故称无间。
    四者、不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，悉同受之，故称无间。
    五者、若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生，以此连绵，故称无间。”
    地藏菩萨白圣母言：”无间地狱，粗说如是。若广说地狱罪器等名，及诸苦事，一劫之中，求说不尽。”
    摩耶夫人闻已，愁忧合掌，顶礼而退。
    尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：”世尊，我承佛如来威神利故，遍百千万亿世界，分是身形，救拔一切业报众生。若非如来大慈力故，即不能作如是变化。我今又蒙佛付嘱，至阿逸多成佛以来，六道众生，遣令度脱。唯然世尊，愿不有虑。”
    尔时佛告地藏菩萨：”一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷祸障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。以是等辈，吾当忧念。汝既毕是往愿，累劫重誓，广度罪辈，吾复何虑。”
    说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名定自在王，白佛言：”世尊，地藏菩萨累劫以来，各发何愿，今蒙世尊殷勤赞叹。唯愿世尊，略而说之。”
    尔时世尊告定自在王菩萨：”谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说。乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫，尔时有佛，号一切智成就如来，应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，其佛寿命六万劫。未出家时为小国王，与一邻国王为友，同行十善，饶益众生。其邻国内所有人民，多造众恶。二王计议，广设方便。一王发愿，早成佛道，当度是辈，令使无余。一王发愿，若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛。”
    佛告定自在王菩萨：”一王发愿早成佛者，即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生，未愿成佛者，即地藏菩萨是。”
    复于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，名清净莲华目如来，其佛寿命四十劫。像法之中，有一罗汉，福度众生。因次教化，遇一女人，字曰光目，设食供养。
    罗汉问之：“欲愿何等?”
    光目答言：“我以母亡之日，资福救拔，未知我母生处何趣?”
    罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。罗汉问光目言：“汝母在生做何行业?今在恶趣受极大苦。”“
    光目答言：“我母所习，唯好食噉鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食噉，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救?”
    罗汉愍之，为作方便，劝光目言：”汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。”
    光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。忽于夜后，梦见佛身金色晃耀，如须弥山，放大光明。而告光目：”汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。”
    其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。稽首悲泣，告于光目：”生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生。为下贱人，又复短命。寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免?”
    光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼而白婢子：”既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。”
    婢子答言：”以杀害毁骂二业受报。若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。”
    光目问言：”地狱罪报，其事云何?”