</br> 第三八九章十拿九稳</br></br> 而那副装在紫檀木棋盒中的黑白棋子,就更是林啸从未见过的。闪舞小说网..</br></br> 早在第一次观战的时候,林啸就好奇地捻起了一枚黑子,只感觉这枚棋子的手感极好,冰凉之中带有些许温润,看上去像是玉石材质的,细观却又不像。</br></br> 林啸举起棋子,面对光线仔细瞧了瞧,这枚棋子,肯定不是后世常见的大理云子。</br></br> 他知道,云子的黑棋在强光下是呈墨绿色的,可是,手中这枚黑子却通体黝黑,丝毫不见透光。</br></br> “这是?”</br></br> 林啸忍不住开口问道。</br></br> “哦,这是蛤基石的。”</br></br> 郑成功淡淡一笑,说道。</br></br> 蛤基石?</br></br> 林啸心中一惊,疑惑的皱了皱眉。</br></br> 他听说过这种棋子,这种叫做蛤基石的围棋子,因其材质均非国产,直至后世都是十分稀少的名贵货,根本不是他这个阶层的人能买得起的。</br></br> 其中的黑子,是来自于日本的那智黑石,通体黝黑,石质细腻,手感比其余玉石都要好。</br></br> 而白子更是用一种墨西哥湾蛤贝研磨而成,其纹理极其细密,打磨之后熠熠生辉,圆润如玉,却又不像普通玉石那般有些滑手。</br></br> “这个时代,就有墨西哥货了?”</br></br> 当时,林啸就疑惑不已。闪舞小说网..</br></br> 看来,这个郑家,在海路与世界各地人士的接触,远远超出了自己的认知。</br></br> ……</br></br> 现在,林啸很自觉的捻起一颗白子,稳稳落于棋盘——率先落子,小飞挂角。</br></br> 不必猜先,遵从礼仪,无论从哪个角度来说,他都得执白先行。</br></br> 经过几天的观察,林啸大致摸清了这个时代的行棋规则,这与他在棋书上获得的历史知识大同小异。</br></br> 首先,与后世不同,此时的中国围棋,不仅不是执黑先行,而且还是有座子的——黑白各取两颗,交叉放于星位,然后由执白者先行。</br></br> 其次,这个时代还没有自日本传入“目”的概念,更没有“贴目”或“贴子”的习惯,计算胜负的方法很简单——数子,将双方死子清理出盘外后,对任意一方的活棋和活棋围住的点,以子为单位进行计数,无论黑白,哪方存活有181颗以上,就赢了。</br></br> 当然,这样一来,执白先行的一方,就占有很大的便宜,在双方棋力旗鼓相当时,赢面就很大了,而执黑后行的一方,相当于给对方“让先”。</br></br> 林啸内心很清楚,其实无论谁先行都是无所谓的,以郑成功之前表现出的棋力,这一局他十拿九稳,必胜无疑。</br></br> 这倒不是郑成功或瞿式耜的天赋不足,战斗力不行,林啸发现,他俩的搏杀能力不是很弱,恰恰相反,是很强——太强了。</br></br> 每次交手,他俩一言不合就开打,往往黑白双方数块棋纠缠在一起相互厮杀,直至尸骨累累,不死不休。</br></br> 而在攻杀过程中,他俩表现出的计算力,都很强,可见,他们的棋力并不弱。</br></br> 但是,以林啸来自后世的眼光看,由于历史的原因,这个时代的围棋理念有着很大的欠缺,说得直白一些,就是大局观太差。</br></br> 经过观察,他们最大的不足,是能战即战,不能战也要战,几乎没有隐忍退让的习惯。</br></br> 尤其是那个瞿大人,虽年事已高,棋风却极为刚猛,貌似压根不管什么叫做“弃子取势”,总之就是一子不弃——宁为玉碎不为瓦全!</br></br> 在林啸看来,他俩在许多时候的搏命厮杀根本毫无必要,盘中有许多的机会,换做他来下,完全可以稍作退让,争抢先手。</br></br> 这可是很重要的围棋谚语——“宁弃数子,不失一先”啊!</br></br> 盘中那么多大场不去抢,却孜孜不倦地在某个局部纠缠不休,这,是什么意思?</br></br> 每每看到这里,林啸总是疑惑不解,腹诽不已。</br></br> 当然,林啸也看到过,他俩偶尔也有争先取势之举,只不过很少,只在极为明朗的时候才有此举。</br></br> 这使林啸顿悟——不是郑成功他们不懂棋理,他们其实也知道取势的重要性,但是,由于时代的缺陷,他们对于以及行棋效率的理解,实在太落后了。</br></br> 自学棋开始,就建立起的“寸土必争”的理念,使得他们很少愿意承受太大的退让,即便在林啸看来,这种退让,与即将获得的巨大利益相比,简直不值一提。</br></br> 而他林啸自己学棋的时代,围棋理念基本是从日本反哺回国内,再经过数代人的努力发展而来的,这个时代的围棋水平,早已突飞猛进,处处讲究行棋效率。</br></br> ……</br></br> 众所周知,围棋起源于中国,中国古代称之为“弈”,可以说是棋类之鼻祖,至今已有4000多年的历史,不仅有“尧造围棋教子丹朱”的传说,更有“一局烂柯经数代,人间隔岁未悠悠”的故事流传。</br></br> 最终,围棋不仅是一种修身养性的文化技艺,更成为了培养军人才能的重要工具。</br></br> 东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场,把下围棋当作用兵作战——“三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。”</br></br> 当时,许多著名的军事家,比如三国时的曹操、孙策、陆逊等,都是疆场和棋枰两个战场上的佼佼者。</br></br> 自唐代始,随着中外文化的交流,围棋逐渐越出国门,向周边民族传播。</br></br> 首先是朝鲜、越南等藩国,后又由遣唐使传至了日本,甚至在明初郑和下西洋时,都曾看到围棋在占城、三佛齐(今印尼的一部分)等东南亚国家很受欢迎的情况。</br></br> 然而,令人痛惜的是,本来颇为兴旺的中国围棋发展,却在十九世纪因鸦片战争戛然而止,国势衰微导致棋运不振,渐渐的各方面都落后于日本。</br></br> 而在遣唐使团带回后,围棋在日本很快流传起来,不但涌现了许多围棋名手,而且对棋子、棋盘的制作也非常考究。</br></br> 到了镰仓时代(1185—1333),围棋不仅在高层流行,在习惯于战场生活的武士中也逐渐传播开来,即使在紧张的战争空隙之际,武士们仍迷恋于黑白之间。</br></br> 根据赖山阳所著《日本外史》统计,日本战国时期,武将中有30%~50%为围棋爱好者,就连三大枭雄织田信长、丰臣秀吉、以及德川家康都具有相当的棋力。</br></br> 这,大概是由于围棋的思维方式,与实际战争中的战略、战术相通的缘故吧。</br></br> 在当时战乱中的日本,统治者认识到棋枰如战场,因而不仅自己酷好围棋,还对棋手大力扶植。</br></br> 这样,围棋不但没有因战乱而衰落,反而出现了日海这样名垂后世的本因坊开山祖师,以及四大门派竭力争先的围棋盛世。</br></br> (本章完)</br></br></br>
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