《林龙凤舞》第135章 神奇飞剑

    世间兵器法宝大概可分为数类。
    其一，乃是兵器。刀枪剑戟，斧钺钩叉，等等诸般，兵刃器具，皆可谓之为兵器。
    其二，乃是法宝。乃是指附带法力的宝贝，降妖伏魔，神奇无比。
    其三，乃是法器。是指借以施法的器具，以此为媒介施展法术，奇妙非凡。
    通常而言，兵器大多为武者所用，法宝大多为修真者所用，法器通常为灵术师和魔法师所用。
    但须知，修炼之法本是殊途同归，万法归元，兵器法宝之流虽有分别，但亦会归于一道，并非一成不变。
    --《万家讲坛》
    落地之后，林龙就那般站立在崖壁之下，面朝北面，远远地望着数百丈开外的天氏庄园，默然不动。
    “呔--，你是何人？”忽然，一声喝叱从旁传来。
    林龙只是微微而笑，慢慢地扭过头笑着向自己右边方向望去。只见那边，一个白衣少年御剑而至，翩然落地，收剑在手，剑尖指地，严声而问。
    林龙感应何等灵敏，其实早在白衣少年尚在数百丈以外的时候，他便察觉出来了，只不过却故意默然不动，知道那白衣少年御剑至数十丈开外之际严声发问，这才不急不忙地扭头看了过去--却见这少年眉如冷月，目若寒星，头挽淡蓝丝质发带，身着白衣劲装，脚蹬黑色锦靴，长身立定，正自盯视着自己。
    林龙笑而不语，继续想少年手中的常长剑望去，却见那把长剑长约二尺八寸六分，剑身通灵，宛如秋水波光闪动，隐隐间又有白色流光浮现又隐。
    看着那把长剑，林龙心中顿时有了一丝明了，却原来，他发现这少年乃是一名习武之人，身上隐隐的气息波动不止，有种熟悉的感觉，仔细感应之下却是天氏家族世代相传的《天氏武录》里面的功法气息。然而，以林龙所观，这少年不过是黄金战士初期接近后期的修为。但他却是御剑飞行而来。
    却说，天氏家族的家传武学功法乃是《天氏武录》，而天氏武录又分为《天氏武典》和《天氏武诀》。《天氏武诀》乃是一门极为高深精妙的玄武绝学，而《天氏武典》则是超一流的普通武功绝学，二者当中，《天氏武典》由浅及深，算是根本功法，而《天氏武诀》则是玄奥的玄武功法。
    通常来说，天氏家族当中，大部分的族人都只能够修炼《天氏武典》，只有嫡传近亲或是天赋高绝的族人才能够得以修炼《天氏武诀》。
    不过，天氏家族上上任家主天宇，自幼通修《天氏武录》当中的《天氏武典》和《天氏武诀》，后来又拜入东方学院，习得那里的一种高深武功绝学“玄真功”，后又更是以天纵之资自创玄武绝学当中的超级绝学--已经近乎于修真之法的“玄武神功”。
    由于天氏家族的嫡系传人自天宇往后都是一脉单传，而自天宇之下，天氏家族的嫡系传人便只有天豪、林严、天萧、林龙，而除了创造“玄武神功”的天宇，另外四人则都是直接修炼了“玄武神功”。当然，毕竟《天氏武录》乃是天氏家族的立祖根本，也是传承了一千多年之久的无上武学，而作为天氏家族的家主以及继承人，其即使不深入修炼《天氏武录》也必然会对《天氏武录》有所深入研究的。
    故而此番，林龙便直接就发现了白衣少年的身上赫然竟有着《天氏武典》和《天氏武诀》的气息。
    通常来说，天氏家族的嫡传近亲或是幼时便被发现的天资卓越的族人，都是直接便可以修炼玄武绝学《天氏武诀》。而一般来说，所有人也都是直接跳过了《天氏武典》便直接从《天氏武诀》开始入手修炼的。还有一些族人，身为远亲旁系，却又不凡的天资，但却在尚且年幼之时未被发现其天资卓越，便只能修炼一般的普通类属的武功绝学《天氏武典》直到以后其被发现确实资质非凡之后，方才又得以修炼《天氏武诀》。
    当然，也会有人年幼之际便直接获得了修炼《天氏武诀》的资格，却自愿选择先从《天氏武典》入手，由浅渐深，然后再修炼《天氏武诀》，而自创“玄武神功”的天宇便是其中之一，也是最为有成就的一名。
    不过，这并不是说非要先修炼《天氏武典》，再修炼《天氏武诀》，这样才会比较好，成就才会更好，只不过是因人而异，是否适宜罢了。因为据说，天氏家族首代祖先天云的幼女天玉便是直接修炼的《天氏武诀》，然而经过数百年时间之后也以大罗金仙巅峰的修为飞升而去。
    话归正题，且说这名少年，居然有通修《天氏武典》和天氏武诀》的气息，实在是比较少见，不过，这却不是令林龙奇怪疑惑的地方。令林龙奇怪疑惑的是，林龙知道，即使《天氏武诀》乃是玄武绝学，但也只不过是在修炼到黄金战士的修为境界以后才可以初步的对虚空之御力有所领悟，更加是要达到黄金战士中期或是后期的修为境界以后才能够对于御术有所涉及，而要真正的掌握御术以及对于虚空的凌御，却都是需要达到紫金战士以后才可以。那么也就是说，必须要达到紫金战士才可以御剑和飞空，而这白衣少年竟然只是黄金战士初期的修为境界便御剑飞行了，着实有些奇怪。
    不过，等林龙看到那把长剑的时候，心中这个疑惑便很快就解开了。
    却原来，少年手中的那把长剑并非是普通的长剑，其乃是飞剑。
    须知，任何修炼者在达到拥有飞空之能以前，都是不可以凭借自身修为实力飞空的；任何修炼者在达到拥有御术之能以前，都是不能够凭借自身修为驱物的。
    以修真者为例而论，其在引气炼体后期方可拥有飞空之能和御术之能，二者相互结合，修真者即可以施展出飞空驱物完美结合的御物飞行，而其中最为常见的便是御剑飞行。
    以灵术师为例而论，其在中阶灵术师时方可拥有飞空之能--飞行灵术，其在高阶灵术师时方可拥有御术之能--驱物而御剑飞行。
    以魔法师为例而论，其在中阶魔法师时方可拥有飞空之能--飞翔魔法，其在魔导士时方可拥有御术之能--驱物。
    以一般武者而论，其在黄金战士时可以开始领悟到一些飞空之能--轻功长足长进，其在黄金战士中期或后期时可以开始涉及到一些御术之能--以气引御物体，其在紫金战士时方可拥有飞空之能和御术之能--分别是舞空术和驱物。
    通常而言，因为对于道体修炼程度的不同，而施展飞空之能和御术之能的时候，虽然没有较大影响，但对于修炼者而言也是有所影响的。
    修真者而言，法术道体同修，外加修炼法门精妙非常，道体修炼仅次于武者，因此初始之时因为也许是道体修炼尚有不足，总会以御剑飞行为主施展飞空之能，而对于御术之能则是多有施展；而后修为渐高，根据各自习惯选择是否以御剑飞行为主施展飞空之能而不定，御术仍旧多有施展。
    灵术师而言，法术为主，辅修道体，道体修炼在修真者之下，因此在达到极高修为之前一直会以御剑飞行为主施展飞空之能，对于御术之能多有施展，但总体上会少于修真者。
    魔法师而言，法术为主，顺带修炼道体，道体修炼还在灵术师之下，但却因为法术超强而一般直接以飞翔魔法为主施展飞空之能，对于御术之能也有施展，但比之修真者，灵术师都要少。
    武者而言，道体修炼为最，故而，虽然在真正可施展飞空之能以及御术之能以前也会开始对于飞空之能以及御术之能的初步领悟和涉及；而在真正掌握飞空之能和御术之能以后，则因为道体修炼超强，故而大部分以舞空术为主施展飞空之能，御术之能也多有施展。
    不过，武者真正可以掌握飞空之能和御术之能都是要在达到师范级别的紫金战士以后，这已经是相当高的修为境界了，在此之前，武者难以掌握飞空之能和御术之能的路程要比其余三大修炼类别都漫长了许多。
    不过，物有所短，必有所长。
    天地之间本是混沌一片，然，鸿蒙未判，混沌初开，盘古巨神演化三界，造化万物，三界初成，万物始定，盘古湮灭。
    洪荒初开，万物初成，自通神通，本无类别派系之分，其后，天地演化，日久而变，又有新道法门出现，演化混沌鸿蒙之妙法，分二分之，成而成之，千万年后方慢慢成形，方始划分四大类别，曰修真，曰灵术，曰魔法，曰武道。