《大明海殇》443.三连小登科

    人生有四大喜事——久旱逢甘露，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。
    按照我的理解，人生四大喜事的重要性依次递增，文字上越靠后，对一个人而言就越重要。
    这里面唯有一个例外，那就是第三项所指的事情——结婚。
    结婚也被称作人生小登科，正所谓“新婚胜如小登科，披红戴花，煞似状元郎”！简单的说，结婚是金榜题名的简配版，其重要程度不言而喻。
    对于世界上任何一个国家、任何一个时代、任何一个群体，结婚都是不可忽视的重大事件。有人说结对一次婚、少干二十年，也有人说良好的婚姻是人生成功的开始和基础。
    尽管视角不同、价值观不同，但是所影射的重视程度却不分伯仲，同等重要。
    如今，我就走到了这一人生的重要关口，只不过我所面临的情况有些特殊，稍稍有点儿复杂......
    包括大明朝在内的封建王朝时期，正式婚姻都需要明媒正娶。这是封建礼教的基本要求，也是为人父母者最基础的诉求。
    按理说，我和华梅原本属于明媒正娶，若是当初不发生被迫离去的事情，只怕如今已结婚多年、孩子都能打酱油了。
    但这世间之事就是无巧不成书，约好了战争结束就结婚，可是没等战争结束，我的靠山倒了，时刻面临着清算的危险，因此不得不第一时间离开大明，漂泊海外。
    此后的事情林林总总，因为各种各样的误会和际遇，在我婚配的名单上不得不加上鸢和岚二人的名字，而这在封建理法中并不为奇，华梅对此也表示了接受。
    但真要走到婚姻的步骤之下，实实在在面临的最大问题却有三个方面：
    第一，李家声名显赫，是名门望族。女儿嫁给前首辅的后人可谓门当户对，若是与其他二人一起嫁过去，则显得身份作低了，于岳丈李再兴这里面上并不好看，因此绝对不能吹吹打打、热热闹闹的办事，必须悄悄地进村、打枪的不要。
    第二，自古临阵不许通婚，这是一条不是明文规定的规定。也正因为如此，才让杨宗保和穆桂英的特殊经典故事传唱了千年。可我不是杨宗保，华梅几个也不是穆桂英。如果我们照其例而行，只怕背后点炮的人会远远多过祝福的，倒霉遭殃也只在眼下吧！
    第三，准岳丈李再兴时日无多，而这次战事何时结束却仍未可知，若是一味拖延，只怕等我功成身退，岳丈老人家却已经没了，让他抱憾而终，华梅怕是要怨我一辈子。
    综合考虑，思前想后，万般无奈之下才有了如今按照西洋礼法先偷偷成婚的计划。
    李再兴岳丈大人之前就允可了华梅之外还有其他人的情况，他是个明事理的人，也知道这些年来我和华梅之间那些说不清的恩怨纠葛，更知道鸢和岚为了我付出了多么巨大的牺牲！
    因此让我惊喜的是——在得知鸢和岚无父无母之后，李再兴愿意先收二女做自己的义女，再以嫁女儿的方式将三个女儿全部嫁给我，这也算是给了鸢和岚一个娘家的家门。
    这一变故，把鸢和岚两个家伙激动的不要不要的，眼泪哗哗的，跪在李再兴腿边就是一顿大哭。
    自小她们就生长在伊贺忍者的团队里，在那里没有亲情、没有爱情、没有感情，每个人无论男女都是主上的工具，让他们生就生，让她们死就死，何曾有过这样的温暖体验？
    对于忍者而言，感情是最可望不可求的东西，有些忍者穷尽一生，也无法在其他人心里刻下任何一个弱小的符号。他们所有的，不过就是战报上冰冷的“战死几人”、“伤退几人”，或者“被俘后自尽几人”这样的数字记录，除此之外别的都太遥不可及，根本不该奢望。
    如今，鸢和岚不但有了夫家，还有了娘家，有了姐妹，有了父亲，这简直就是幸福的连环暴击！难怪二人会失态的长跪于李再兴膝下，以事父之礼叩拜义父。
    婚礼是秘密进行的，就在李家的别院里。
    参加婚礼的人极为简单，除了李再兴和两位近亲，剩下的都是我舰队当中的核心骨干，人员群体纯净度极高，不担心会有泄密之虞。
    作为主婚牧师的横山生桥显然极为激动，这不是他第一次主持婚礼，但却是他第一次给大人物主持婚礼。作为一名华裔，他深深的知道这个级别人员的秘密婚礼意味着什么。
    所以在婚礼之前，他先是向我宣誓效忠，以免婚礼过后、我们担心泄密而选择斩草除根的选项......
    婚礼简朴而神圣，李再兴作为军政大员，自然知道海外普遍流传的天*主*教基本情况，在他看来，尽管这些是洋人的玩意，但是也属于名门正统，按照这个礼仪草行婚礼的确可以算作不得已时的应急举措。
    横山生桥明显是之前做了功课的，因为尽管是在尚未进入文明世界的十六世纪，一次和三个人结婚也是并不常见的事情。更何况在天*主*教的教义中，一夫多妻是不被允许的——尽管这个情况现实存在——这样的婚姻违背了“因此人要离开父母与妻子结合，二人成为一体”的神造人之初的本意，所以并没有主持多人结婚的神父誓词。
    因此在他的建议之下，婚礼分成了三场进行——简单地说，一个女孩一场。所以短短的一上午时间，我就当了三回新郎，李再兴也当了三回岳丈。
    婚礼的程序相同，但发生的情况却不同。华梅作为正妻，一切都显得端庄而神圣，优雅而和谐。
    到了鸢的时候，她主动提出自己不能成为我的正妻，愿意接受华梅作为正妻的事实。这让我、李再兴和横山生桥都十分诧异，毕竟自降身份的事情着实少见。
    但我和李再兴却心照不宣，这是鸢对义父恩德的回馈——为人父者，哪有不心疼自己女儿的道理，尽管收了二人做女儿，但他本质上还是希望亲生女儿婚后能够更加顺畅和谐，难道我们还不懂他的心意吗？
    横山生桥也算是久经考验，在听到鸢的要求之后，愣了片刻，见我和李再兴都不反对，他便在制式的誓词里面加上了一句“上帝会赞许你的美德”，便将这一页揭了过去，仿佛一切都没发生那样流利自然......
    岚哭了，她笑着哭的。也许在她看来，当初随着鸢一起离开，就再也没有回去的可能性。可是谁知道一切的一切就这样发生了，恍若梦中，所以她是哭着做了表态，也做出了和鸢一样的选择。
    作为事件的中心人物，我的心中也是百感交易，人生若只如初见，何事秋风悲画扇。这眼前的一切看似偶然，其实其中隐含着多少的必然，又有谁能说得清楚呢？
    按理说，今天是大喜之日，但是不知为何我却发自内心的感到感叹和惆怅。到底是为了什么呢？我不知道，我也看不清、猜不透、想不明白。
    或许娶她们三个，本就不是我的初衷吧。
    在内心深处，我还是更希望诗句中所说的“愿得一心人、白首不相离”的生活，可现实就是如此，这些阴差阳错，让我一个都无法辜负。
    唯一值得庆幸的，就是在当下的礼法之中，这样的婚姻形式并不算出格，这也是李再兴能够同意的根本原因所在。
    婚礼结束了，谁曾想，接下来我却遇到了人生中最难做的一道题目——三连小登科固然是人人艳羡，可这洞房花烛夜该怎么开展呢？
    这事儿吧，颇有些说不清道不明，尤其是在这个时代似乎尤其扯不清楚，话说以什么形式进行最合适呢？
    站在独立的别院门口，我竟一时间犯了难。
    向左走、向右走、向前走，这像是一道选择题，但我却觉得是一道判断题，每一个选项后面都散发着浓浓的杀气！
    就在我犯难的时候，别院里面却走出几名侍女，走到一头雾水的我面前分别行了礼，一个个说出让我无言以对的话语！
    “姑老爷，娘子说，二娘娘、三娘娘漂泊在外多年，这洞房花烛夜还是该多陪陪她们。娘子已经歇了，让您也早些歇着吧！”这是华梅的贴身侍女言辞，说完福了一福，便径自款款的去了。
    我正在呆滞，鸢和岚那边作为侍女的女下忍却先后表示，鸢和岚俩人都说了，洞房花烛夜，自然是要找正妻，她们都休息了，祝我拥有一个美好的夜晚......
    我勒个擦的！闹了半天我尽然没处去了还是咋地？都嫌弃我还是咋地？这是要造反还是咋地？
    目送着几人远去，我竟出离愤怒了！
    独自在风中凌乱之间怒了一阵子，想想也的确没辙，这要是跑进去被赶出来不是更丢人？算了算了，老爷我回前厅睡吧！谁让我三连小登科、为人所不能为呢？
    比起别人，咱还是幸福的，不是吗？
    比起别人，咱还是牛叉的，不是吗？
    比起别人，咱还是超群的，不是吗？
    就这样自我安慰着，我信步踱回了别院的书房，准备看看书、练练武就睡了。
    谁知就在此时，九鬼政孝突然来书房找到了我，说兵部发来文书，着我立即前往该部，商议进兵大事！
    好么，这是知道我洞房花烛夜轮空了还是咋地？去就去吧，该来的早知道会来，躲是躲不过的。更何况我不远万里回来就是为了此事，事到临头，又岂有退缩之理？
    想到这里再不犹豫，走到墙边摘下挂在墙上的童子切，又换下一身的喜服、换上一身二品朝服，快步走出别院，登上骏马，在九鬼政孝等人的簇拥至下绝尘而去！
    听到马蹄声，华梅、鸢和岚都从屋里走了出来，望着正门外逐渐远去的烟尘面面相觑，在她们心里，都隐隐生出一丝不太好的预感......