《极品枭宠：皇夫是蛇王》493

    张涵烟听说皇太女脸色发地回来，连忙急急赶来，就注意到唐玉闭着眼睛靠坐在软塌上，牙齿紧紧咬着下唇，嘴角渗出一丝鲜血，也不晓得是被牙齿咬出之还是从心中呕出之。
    大宫女照大惧，慌忙上前抱住唐玉，连连呼喊：”，你怎么了？太医，快叫太医！”
    唐玉睁开眼睛看清了照惧慌之神色，微微一笑，安抚道：”没事，没事……”
    “怎么会没事，你都吐血了！”简直快哭了，”，又是谁这样狠心，明明你不可以明激乱动之……，你别别再理会那些人共事了好不好，你这样臣很担心啊！”
    早在皇太女回宫之时就看出面色不对，赶忙去叫了太医。唐玉刚刚昏过去，张太医就来了。张太医把了脉，道：”皇太女怕是又受了刺激，血气翻涌，皇太女强行压下，却不晓得这样反而让身子留了暗伤。皇太女现在虽然已经无事，但怕只怕日后身子要更加虚弱了。”
    张涵烟看看唐玉，只得道：”张太医，还是麻烦您多开些养心之药了。”
    张太医忍不住道：”张待诏，您劝劝殿下吧，殿下之身子再经不起折腾了！”
    无奈道：”又如何不晓得要劝？只是皇太女其……唉！”叹出一口气不再多言，这皇家间之事她小小待诏又如何能插嘴。
    张太医也知之无奈，皇太女之脾气向来是有些执着之，认准之事便一定要做到底。张太医也已经多次规劝皇太女切莫不可劳心伤神，但皇太女每次都是笑着答应，一能下床又忙碌起来。殿下也真是之，也不晓得阻拦一点。张太医有时倒希望摄政王别别这样信任皇太女，若是能将皇太女稍稍困住一些，皇太女也不至于如此操劳。皇太女这样一个神仙般之人物若是英月早逝，实在是令人扼腕。
    晋魏郡亢阳，农夫祷于龙洞，得雨，将祭谢之。孙登见曰：“此病龙，雨，安能苏禾稼乎？如弗信，请嗅之。”水果腥秽。龙时背生大疽，闻登言，变为一翁，求治，曰：“疾痊，当有报。”不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然，龙盖穿此井以报也。
    苏易者，庐陵妇人，善看产，夜忽为虎所取，行六七里，至大圹，厝易置地，蹲而守，见有牝虎当产，不得解，匍匐欲死，辄仰视。易怪之，乃为探出之，有三子。生毕，牝虎负易还，再三送野肉于门内。
    哙参，养母至孝，曾有玄雀，为弋人所射，穷而归参，参收养，疗治其疮，愈而放之。后雀夜到门外，参执烛视之，见雀雌雄双至，各衔明珠以报参焉。
    汉时，弘农杨宝，年九岁时。至华阴山北，见一黄雀，为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝见，愍之，取归置巾箱中，食以黄花，百余日，毛羽成，朝去，暮还。一夕，三更，宝读书未卧，有黄衣童子，向宝再拜曰：“我西王母使者，使蓬莱，不慎，为鸱枭所搏。君仁爱，见拯，实感盛德。”乃以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事，当如此环。”
    隋县溠水侧，有断蛇邱。隋侯出行，见大蛇被伤，中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处断蛇邱。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光，明如月之照，可以烛室。故谓之“隋侯珠，”亦曰“灵蛇珠，”又曰“明月珠。”邱南有隋季良大夫池。
    孔愉，字敬康，会稽山阴人，元帝时以讨华轶功，封侯，愉少时尝经行余不亭，见笼龟于路者，愉买之，放于饮不溪中。龟中流左顾者数过。及后，以功封余不亭侯，铸印，而龟钮左顾，三铸，如初，印工以闻，愉乃悟其为龟之报，遂取佩焉。累迁尚书左仆射，赠车骑将军。
    古巢，一日江水暴涨，寻复故道，港有巨鱼，重万斤，三日乃死，合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰：“此吾子也。不幸罹此祸，汝独不食，吾厚报汝。若东门石龟目赤，城当陷。”姥日往视。有稚子讶之，姥以实告。稚子欺之，以朱傅龟目；姥见，急出城。有青衣童子曰：“吾龙之子。”乃引姥登山，而城陷为湖。
    吴富阳县董昭之，尝乘船过钱塘江，中央，见有一蚁，着一短芦，走一头，回复向一头，甚惶遽。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人骂：“此是毒螫物，不可长，我当蹋杀之，”昭意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船，船至岸，蚁得出。其夜梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：“仆是蚁中之王。不慎，堕江，惭君济活。若有急难，当见告语。”历十余年，时所在劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。昭之忽思蚁王梦，缓急当告，今何处告之。结念之际，同被禁者问之。昭之具以实告。其人曰：“但取两三蚁。着掌中，语之。”昭之如其言。夜，果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，天下既乱，赦令不久也”于是便觉。蚁啮械已尽。因得出狱，过江，投余杭山。旋遇赦，得免。
    孙权时李信纯，襄阳纪南人也，家养一狗，字曰黑龙，爱之尤甚，行坐相随，饮馔之间，皆分与食。忽一日，于城外饮酒，大醉。归家不及，卧于草中。遇太守郑瑕出猎，见田草深，遣人纵火爇之。信纯卧处，恰当顺风，犬见火来，乃以口拽纯衣，纯亦不动。卧处比有一溪，相去三五十步，犬即奔往入水，湿身走来卧处，周回以身洒之，获免主人大难。犬运水困乏，致毙于侧。俄尔信纯醒来，见犬已死，遍身毛湿，甚讶其事。睹火踪迹，因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰：“犬之报恩，甚于人，人不知恩，岂如犬乎！”即命具棺椁衣衾葬之，今纪南有义犬葬，高十余丈。
    太兴中，吴民华隆，养一快犬，号的尾，常将自随。隆后至江边伐荻，为大蛇盘绕，犬奋咋蛇，蛇死。隆僵仆无知，犬彷徨涕泣，走还舟，复反草中。徒伴怪之，随往，见隆闷绝。将归家。犬为不食。比隆复苏，始食。隆愈爱惜，同于亲戚。
    庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖，不知几何世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之，及狱将上，有蝼咕虫行其左右，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼咕食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数十日间，其大如豚。及竟报，当行刑，蝼咕夜掘壁根为大孔，乃破械，从之出。去久，时遇赦，得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。后世稍怠，不能复特为馔，乃投祭祀之余以祀之，至今犹然。
    临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便抟颊向人欲乞哀，状直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
    冯乘虞荡夜猎，见一大麈，射之。麈便云：“虞荡！汝射杀我耶？”明晨，得一麈而入，实时荡死。
    吴郡海盐县北乡亭里，有士人陈甲，本下邳人，晋元帝时寓居华亭，猎于东野大薮，欻见大蛇，长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下。陈即射杀之，不敢说。三年，与乡人共猎，至故见蛇处，语同行曰：“昔在此杀大蛇。”其夜梦见一人，乌衣，黑帻，来至其家，问曰：“我昔昏醉，汝无状杀我。我昔醉，不识汝面，故三年不相知；今日来就死。”其人即惊觉。明日，腹痛而卒。
    邛都县下有一老姥，家贫，孤独，每食，辄有小蛇，头上戴角，在床间，姥怜而饴之。食后稍长大，遂长丈余。令有骏马，蛇遂吸杀之，令因大忿恨，责姥出蛇。姥云：“在床下。”令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒，杀姥。蛇乃感人以灵言，瞋令“何杀我母？当为母报雠。”此后每夜辄闻若雷若风，四十许日，百姓相见，咸惊语：“汝头那忽戴鱼？”是夜，方四十里，与城一时俱陷为湖，土人谓之为陷湖，唯姥宅无恙，讫今犹存。渔人采捕，必依止宿，每有风浪，辄居宅侧，恬静无他。风静水清，犹见城郭楼橹畟然。今水浅时，彼土人没水，取得旧木，坚贞光黑如漆。今好事人以为枕，相赠。
    建业有妇人背生一瘤，大如数斗囊，中有物，如茧栗，甚众，行即有声。恒乞于市。自言：“村妇也，常与姊姒辈分养蚕，己独频年损耗，因窃其姒一囊茧焚之，顷之，背患此疮，渐成此瘤。以衣覆之，即气闭闷；常露之，乃可，而重如负囊。”
    滕升问曰：“先生曰神仙可得不死，可学古之神仙者，岂有其人乎？”答曰：
    “昔秦大夫阮仓，所记有数百人，刘向所钻撰，又七十一人。盖神仙幽隐，与
    世异流，世之所闻者，尤千不及一者也。故宁子入火而凌烟，马皇见迎以获龙
    ，方回咀嚼以云母，赤将茹葩以随风，涓子饵水以著经，啸父烈火以无穷，务
    光游渊以脯薤，仇生却老以食松，邛疏服石以鍊形，琴高乘鲤于砀中，桂父改
    色以龟脑，女丸七十以增容，陵阳吞无脂以登高，商丘咀菖蒲以不终，雨师炼
    五色以厉夫，子光辔虬雷于玄涂，周晋跨素禽于缑氏，轩辕控飞龙于鼎湖，葛
    由策木羊于绥山，陆通匝遐纪于黄庐，萧史乘凤而轻举，东方飘衣于京都，犊
    子灵化以沦神，主柱飞行于丹砂，阮丘长存于睢岭，英氏乘鱼以登遐，脩羊陷
    石于西岳，马丹回风以电徂，鹿翁陟险而流泉，园客蝉蜕于五华。余今复抄集
    古之仙者，见于仙经服食方及百家之书，先师所，耆儒所论，以为十，以传
    知真识远之士，其系俗之徒思不经微者，亦不强以示之矣。则知刘向所述，殊
    甚简要，美事不举。此传虽深妙奇异，不可尽载，尤存大体，窃谓有愈于向，
    多所遗弃也。”
    广成子广成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉，
    曰：“敢问至道之要。”广成子曰：“尔治下，云不待簇而飞，草木不待黄而
    落，奚足以语至道哉？”黄帝退而闲居三月，复往见之。广成子方北首而卧，
    黄帝膝行而前，再拜，请问治身之道。广成子蹶然而起曰：“至哉！子之问也
    ，至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自
    正；必静必清，无劳尔形，无摇而精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守
    其一，以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者，上为皇；入吾道者，下
    为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与地
    为常，人其尽死，而我独存焉。”
    广成子广成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉，
    曰：“敢问至道之要。”广成子曰：“尔治下，云不待簇而飞，草木不待黄而
    落，奚足以语至道哉？”黄帝退而闲居三月，复往见之。广成子方北首而卧，
    黄帝膝行而前，再拜，请问治身之道。广成子蹶然而起曰：“至哉！子之问也
    ，至道之精，窈窈冥冥，至道之极，昏昏默默，无视无听，抱神以静，形将自
    正；必静必清，无劳尔形，无摇而精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守
    其一，以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者，上为皇；入吾道者，下
    为王。吾将去汝，适无何之乡，入无穷之门，游无极之野，与日月齐光，与地
    为常，人其尽死，而我独存焉。”