《由缰》52 人皆知吾恋长安

    想写的东西总是很琐碎，导致草稿箱里的章节一摞再摞，每个里面超不过三四句话。
    其中一部分是思考好了的，然而由于各种原因还没能将其变成完整的文字呈现出来，暂且搁置，待时机成熟之时（划掉）再发。
    以下正文。
    ……
    闲来无事，这四个字似乎是某种伪状态，也就是看上去没什么可干的实际上行程里不少待办事项。
    从上帝视角来看，人这一生大概是没有什么状态是可以被称为‘闲来无事’的，因为完成了基本生理需求［1］就要考虑精神需求，也就是心理学上的名词如‘爱与满足的需要’等。
    这一系列过程中掺杂了衣食住行，混合了个体在社会上所能够达成并希求获得的一切的一切。
    好像有点拗口。
    举个栗子。
    意思就是说作业写完一项好不容易闭会眼放松一下，突然谁打来了个电话或是膀胱突然催促或是家人送来一盘水果让赶紧吃，等等等等这样一个客观而言不会闲下来的情况。
    写到这突然感觉脑子有点坏了，本就发散的思维加上对于名词的过度思考导致目前出现了一个说点啥都得反复磨叽的状态，持续了有几天，不好说算好算坏，只可判定并不是笔者想要的。
    恩，改天拿去修修。
    ……
    继开头部分。
    闲来无事的时候你通常会选择做些什么事呢？
    是在网络上和人聊天解闷，是看着一个青黄青黄有些发育不良的苹果发呆，是手下一个又一个嘻嘻哈哈伴有各种配乐的小视频快速滑动，还是干脆被子一蒙倒头就睡？
    不久前，漱口时打开了某易。
    一首首曲子随机播放，带着点小小的惊喜感，因为就连自己也不会知道下一首会是什么。
    到了第三首，听着听着有点懵。
    诶，好像从来没有听过，可是确实是在自己的歌单里，应是哪次手滑不小心收进去的。
    无论如何，这首很有意思。
    为什么会用有意思来形容呢，这是由于从开头就给人一种徐徐道来的感觉。
    古言世界里的场景：一袭白衣的男子手持玉箫坐在屋檐的另一头，你在这一头，就那么用手拄着脑袋听他用箫声一点一点地诉说自己过去的故事。
    当然，曲子本身并无场景所言的浪漫之意，指的是以曲代口的那种境界。
    耳朵里是舒缓风格的曲子，眼下手中的手机屏幕则显示着一段又一段或自主编辑或转述而来的故事。
    有这样一句话，很简短，却将人瞬间带回了从前的时光——
    【茂茂，我们终于到长安了。】
    ……
    写作途中总是有着这样那样的心思，想让人看得懂又不希望太多人都读明白，很矛盾。
    本篇内容尤其是那‘剪短的一句话’，就让它成为笔者小小的私心。
    看懂也好，蒙圈也罢，如能懂则握握手表示理解，如不懂则一笑置之并无所谓，且就这么放在这里，不含任何惯常补充的。
    ……
    至于标题是来自老早以前不知哪儿看到的一句话，说是深情也可，酸楚也可，就见仁见智好了。
    世人皆知吾恋长安，
    却不知吾恋长安某。
    ……
    ps：
    ［1］生理需求：人类最基本、最起码的需求。如满足解饥、御寒、睡眠等所需的食物、衣服、住所等方面的需求。这些需求如果不能得到最低程度的满足，人类就无法继续生存和繁衍。因此，生理需求是人类第一需求。（源于度娘）