《霍去病昭君》第152章 名臣时代（3）

    胶西王刘端，是武帝刘彻的哥哥，但是这位哥哥和江都王刘非一样，是个极品，甚至可以说是中国历史上十分极品的一个王爷。
    他有一个毛病—爱杀人。
    刘邦入关的时候就定下约法三章，第一条就是杀人偿命，既然是法律自然是人人平等，国君也罢，王爷也罢，杀人可以，得有法律依据，不然人人随便杀人天下不是乱了。但是刘端同学仗着自己是皇帝的哥哥，王爷的身份，稍不满意就杀人，不但杀下人，有身份的人也杀，就连朝廷派来的大臣也经常被他干掉。
    许多大臣开始举报刘端，开始刘彻还不在意，毕竟胶西国是个小国，纵然有什么事也不会伤及国本，但是时间一久大家都在谈论这事，不管就不行了。一查才知道这位哥哥背着几十条人民，已经到了民怨沸腾的地步了，但终究是哥哥，不能怎么样，干脆来个以毒攻毒：削掉他的部分国土。
    说实话，这是一个十分无耻的惩罚，和罚款差不多，左手进右手出，来来回回都是他们刘家的，别人丢了性命，皇帝却跟着发财，简直是谋财害命。但是刘彻就是这样的人，杀几个人无所谓，我还能趁机收回国土。
    被罚款的刘端却十分不买账，他觉得这是有人故意和他过不去，既然你们想整我，好，我就来个装傻充愣，反正这也不犯法，看你们能怎么样。
    于是胶西王府里仓库漏雨，人家不管；财务损坏，人家不管；王爷府都乱七八糟，也不让人收拾，最后干脆，把王爷府的保安警卫统统撤掉，物业也不要了，来个随意进出，不仅如此，他自己还经常改头换面，做假身份证，前往其他封国旅游。
    要知道：按照当时法律，封地的王爷是不能随意离开自己国土的，如果离开要征得朝廷同意，这项举措的目的就在于防止王爷之间互相串联，串联就意味着有谋反的嫌疑，皇帝别的不怕，就怕别人谋反，历朝历代谋反罪行都是最严重的，也是皇帝最忌讳的。但是刘端对此置之不理，想怎么地就怎么地。
    天下没有不透风的墙，刘端的恶行再次被举报到刘彻那里，这次刘彻坐不住了，如果在这么下去，长此以往要出大问题，刘彻决定，派几个人过去，名义上是辅佐，实际上去监视监督他，有人看着，他就不敢胡作非为。
    但是刘彻实在低估了这个哥哥，刘端对此早有准备。钦差大臣刚来的时候刘端都是客客气气好吃好喝招待，和他们套近乎，了解他们的需求，如果发现你只是想来完成任务，趁机捞一笔，那就好办，糖衣炮弹美女当天晚上就送过来，让你好好享受，以后大家井水不犯河水，你玩你的，我玩我的，和平共处。
    如果发现你确实是来找麻烦的，那也好办，人总有弱点，在我的地盘就不信你能守身如玉，派一群狗仔盯着你，连你上厕所都有人看着，总会找出你点毛病，然后整理成资料，报到朝廷，举报这些官员有问题，朝廷处分你，正好你就滚吧，以后别来找我麻烦，如果找不到问题，或者说朝廷对举报视而不见，就来更狠的：下毒。在钦差大臣饭里酒里放毒药，一死百了。
    这么一来，把朝廷上到皇帝下到大臣都给恶心到了，毕竟是皇帝的哥哥，搞的太厉害皇帝不高兴，但是总不能就这么让他胡作非为下去，如果出问题皇帝又会怪罪。
    就在此时，公孙弘推荐：只有董仲舒可以胜任胶西国相。
    所有人都看出来，这是一个借刀杀人的诡计，但在刘彻心目中，只要对自己有利，纵然是死几个人又如何，既然你董仲舒有才，能天人感应，你就去试试呗，成了，你是大功臣，不成，说明你说的话是假的，水平有问题，也就没有什么可惜的。
    这就是一种典型的领导思维，在领导眼中，没有远近亲疏，有的只是能给自己卖命的人，能卖命纵然私德有问题也是好下属，不能卖命纵然有才善良，也不值一提。
    董仲舒无可奈何，只能战战兢兢去了胶西国。
    奇怪的是，刘端虽然是个禽兽不如的家伙，却也知道董仲舒的大名，而且还对这位当世大儒十分仰慕，不但没有毒死他，还对他客客气气，以上宾礼节招待他。
    不能不说这是一件很有意思的事情，但也不奇怪，古今中外有许多人，纵然在一些人眼中十恶不赦，却也会在一切人面前变的仁慈善良，暴露出人性中稀少的那一部分。因为人本身就是一个矛盾体，善良邪恶都是外在的表现，没有绝对的善，也没有绝对的恶。
    刘端表现的很客气，董仲舒却很清醒，在他看来，刘端不过是敬重自己的才学，这种敬重是基于两者之间的距离，距离产生美，距离一旦没有了，美也就会渐渐消失，所以不能呆的太久，因为人都会审美疲劳的。
    所以没过多久，虽然刘端没有找董仲舒的麻烦，胶西国也没有出现什么大事，董仲舒还是主动以身体不好为理由辞职了。
    一代大儒，就此退出诊治舞台。
    董仲舒的遭遇让人不由想起文帝年间另一位才华横溢的诊治家贾谊，贾谊的天赋才学犹在董仲舒之上，且年少得志，俨然是宰相之才，但官路却十分坎坷，早期被一帮老家伙挤兑，后期又不受文帝重用，三十刚出头就郁郁而终，成为西汉名臣中的一颗遗珠。
    董仲舒和贾谊的类型很相似，有才华，有水平，有机会，却都的不到重用，看似有各种原因，其实都反应了中国古代诊治体制中深层次的原因：君主诊治。
    无论哪个人做皇帝，都希望自己的下属忠心，有才，懂事，能干，这四条对于明君昏君都适用，如果要去掉一条，大多数皇帝都会选择：有才，如果要再去掉一条，那就是：能干，而这两条恰恰是董仲舒和贾谊的有点，这两位不缺才华，不缺做事愿望，缺乏的是在复杂的环境中为皇帝分忧的能力。
    简单点说：他们都是书生，国家需要书生，但是皇帝也需要一些干脏活累活的人，需要这种人来满足自己的阴暗面，需要这些人来制衡那些满口清流的家伙，如果朝廷上下都是贾谊董仲舒这种人，皇帝的日子就没法过了。
    皇帝是人，不是圣人，纵然是圣人也要吃饭拉屎玩女人的，皇帝也要过日子。
    所以他们会被使用，但不会受重用。
    当然，皇帝也不是没有给他们机会，贾谊就被委任到长沙国做太傅，董仲舒先是在江都国，又是在胶西国，做的都是国相，可以说是不小的地方官，如果他们能够在此过程中破茧成蝶，完成转变，也许仕途就变得不一样了，但是话说回来，如果那样，他们就不是他们了。
    这就是中国千百年来文人和诊治家的区别。
    有些人生来注定是仰望星空的，你可以鄙视他，但是我们需要这样的人，他们的归宿不在朝堂，而在山林，他们的贡献不在一时，而在千百年。
    董仲舒走了，公孙弘终于没有对手了！