《贫嘴楚才楚才王爺》第88章 冥想驚夢

    “楚才，你這是怎么走路呢。”王爺見到我的花盆底兒都要飛出去了。
    “王爺，奴婢穿不好這花盆底兒。”我說道。
    “楚才，你還奴婢奴婢的，你都是我的福晉了，以后沒人的時候就不用自稱奴婢了。”王爺嗔怪道。
    “王爺，求你了，我穿不好花盆底兒。真容易傷到腳。”我說道。苦苦求著。
    “不穿花盆底兒還哪有個福晉的樣子。”他說道。
    “奴婢，不，我只是穿不好。求你了王爺。求你給我換一雙吧。”我說道。若真穿花盆底兒，說不好哪天真把大牙給磕掉了。
    “從云給楚才換雙馬蹄底兒的。”王爺終于妥協了。
    我這一身大紅的衣服，薄綢繡牡丹的紅襖寬袖，里襯窄袖，通體紅絲牡丹刺繡長袍。腳穿馬蹄底兒的軟緞牡丹花履。再看頭上梳著兩把頭，中間最細的地方用金圍一圍，頭上插著四朵鮮玫瑰花，綴下來的金珠子串著長長的紅流蘇。
    自從從蒙古回來，剛一恢復好，王爺就請了蒙古摔跤的師傅，每天就學習正宗的摔跤，王爺沒事兒就去聯系摔跤和射箭，還讓侍衛們苦練騎射。看來在蒙古受辱，被大牛肉的副將摔慘了。他還讓他大兒子和二兒子跟著師傅學習摔跤和騎射。侍衛們知道我那兩個倒霉的侍衛是怎么死的，所以，他們十分賣力地訓練。早要像塔瞻家的那幾個小子那樣練能死嗎。
    他的身材日漸健美。但是身上總有淤青，我看了都心疼。
    “王爺，為什么讓師傅這么摔，何必這么虐待自己。”我說道。
    “我必須保護好你。”他說道。聽了這話，我覺得什么話都不消說。
    “王爺，我心疼。”我說道。我倚在他懷里。心里頓生了暖意。
    “在蒙古的時候我就對自己說，我敗了不可怕，就怕不知道如何勝。”王爺目光堅毅地說。為了我他只身去了蒙古，為了我他做了多少事。
    幾日之后，王爺讓我去他的武場，他送了我一匹健壯的栗色雄馬。他讓我練習騎射，在秋圍的時候要打兩只兔子。他給我下的任務。
    他大兒子永馨十三歲，是烏雅汗的兒子，二兒子永修十二歲，是李佳珠赫的兒子。兒子是好兒子，就是母親們不像樣子。烏雅汗借著兒子來學習騎射天天來看，她也是馬上的好手。這一點弘晊也很欣賞的。李佳氏更是逢場必到。我看著王爺教導他兒子們，王妃烏雅汗在一旁聽著，他們才是一家人，我還是躲著點兒好。練習了半天，無心思，就躲到了西洋樂隊待的樂坊。
    一群人上來跪下叫我福晉，給我請安。
    “還是別叫我福晉，我這個福晉太虛無縹緲了。還是叫我楚才吧。我不喜歡你們叫我福晉。”我說道。
    眾人不理解我這一步登天后為什么還不適應。
    我叫來了首席小提琴手，抑揚，這名字真有趣。她極有天分，我哼了幾遍《冥想曲》。她練習了一會兒就能拉得不錯了，我讓她給我拉曲子，我閉目聆聽，覺得心也豁然許多。聽著曲子，我居然睡著了，還做了個夢，一驚就醒了。夢里王爺的福晉都死了，就剩我一個。這真是個好事兒。不過回到現實就不輕松了。
    想要得太多，有時候就會化為悲傷。等塔瞻回來，也許我真的會離開王府，過我平靜的日子，雖然我真的很愛王爺，但是看到他們一家人在一起，我倒覺得我好像個小三兒。永馨雖然年歲小，但是他眼光中流露出對我的恨。是呀，是我奪走了他阿瑪的愛，是我這個女人害得烏雅汗不快樂。
    永修也是同樣的對我憎恨有加，我不想讓他們在恨的環境下長大。
    我只能采取能躲就躲的態度。我也和王爺提到過這個問題，王爺不說話。他明白，作為王爺不可能只有一個福晉。即使烏云珠還活著，他一樣要有很多福晉。
    我時常在樂坊流連，這天彈起了《追夢人》，這首曲子我自認為是羅大佑最成功的作品之一。
    讓青春吹動了你的長發讓它牽引你的夢
    不知不覺這城市的歷史已記取了你的笑容
    紅紅心中藍藍的天是個生命的開始
    春雨不眠隔夜的你曾空獨眠的日子
    讓青春嬌艷的花朵綻開了深藏的紅顏
    飛去飛來的滿天的飛絮是幻想你的笑臉
    秋來春去紅塵中誰在宿命里安排
    冰雪不語寒夜的你那難隱藏的光采
    看我看一眼吧莫讓紅顏守空枕
    青春無悔不死永遠的愛人
    讓流浪的足跡在荒漠里寫下永久的回憶
    飄去飄來的筆跡是深藏的激情你的心語
    前塵紅世輪回中誰在聲音里徘徊
    癡情笑我凡俗的人世終難解的關懷
    樂坊在我的手里變成王府最熱鬧，最讓人神往的地方。不多日就要排練新曲子。王爺也經常過來聽我們演奏，有時還參與其中。
    他每天一有空就在大書房里畫畫，我知道一定是我新婚之夜的畫。他不讓我看，他說畫好了給我個驚喜。
    有天晚上，星光，杳月，燭光。
    他拉著我走進大書房，大書房燈火通明，一副鑲了框的油畫放在畫架上。
    是我那日坐在喜床上，頭上插金鳳釵，一圈金絲流蘇遮滿額前的烏發，桂香袖手捧著那紅紅的蘋果，好一個黛眉開嬌橫遠岫，綠鬢淳濃染春煙，再瞧那清波顧盼生輝，朱唇微啟，欲說還羞，頸前綴著的吉祥長生鎖，使浮翠流丹的喜袍更顯明艷。一雙花盆底兒的雙喜紅緞鞋規矩地踏在床下的紫檀榻凳上。
    安靜下來的翠娘美得動人心魄。
    “喜歡嗎？”弘晊說道。
    “怎能不愛？”我說道。
    這幅《喜娘》最后被掛在了楚園的小抱院的內舍墻上。
    不過我還是走我的若即若離的路線，若是那么輕易得到的反而無趣。這就是愛情，太白了，反而無味，太深，看不透，欲蓋彌彰，欲擒故縱這倒是個不錯的選擇。
    九月，太皇太妃去世，王府里又一次上下一白，這種事兒在雍正十三年還會出現，不知道什么時候能有個頭。
    我脫下艷麗的衣服，換上了一身雪白的滾邊兒大褂。一支銀扁方裹著頭發，上插一朵白菊。不說話真像小龍女。
    弘晊和他奶奶感情不深，在人前做做悲傷的樣子。這些年治喪都治出經驗了。所以也沒出什么岔子。
    我在大書房里看著我最愛看的書。
    四阿哥胤禛出生與康熙十七年（1678年）。《圣祖仁皇帝實錄》中平淡無奇的記到：“丁酉，今上皇帝生，上之第十一子也，母曰烏雅氏。”也就是說，在胤禛呱呱墜地的時候，二十四的康熙已經生過十個兒子了，胤禛生下來似乎也沒有什么祥瑞異兆，康熙也沒有對這個新生兒特別的重視，只是他前面的十個兒子只活下來三個，因此這個孩子后來反成了四阿哥，在他敘齒的二十四個兒子里面，算是年長的了。
    胤禛剛滿月便被貴妃佟佳氏（后來被封為皇后）抱去撫養。佟佳氏出身于滿族一個顯赫的官宦家庭，康熙的生母孝康皇后是佟佳氏的姑姑。佟佳氏作為康熙的表妹，當時剛被封為貴妃一年。佟佳氏后來生了皇八女，但不幸的是，可能是因為近親的原因，這個可憐的孩子一個月不到就夭折了。親生女兒的死去讓將自己所有的母愛都傾注于胤禛的身上，視同己出，關愛備至，不亞于親生兒子。
    這樣的日子又持續了六年，康熙二十八年，佟佳氏一病不起，在被封為皇后沒多久，便離開了人世。佟佳氏死的時候，胤禛當時十二歲，這對他來說是一個沉重的打擊。不過總得來說，胤禛的成長還是比較正常的，也沒有做過什么出彩的事情，總體來說是循規蹈矩，對于皇子們之間的爭奪，似乎更多的是一種淡泊和從容的“出世”態度。這種態度，與其說是故意偽裝，倒不如說是一種興趣的選擇，畢竟，在太子被廢之前，胤禛也的確沒有想要去爭奪儲位的念頭以他當時的條件和興趣，只是替補中的替補，儲位的問題，似乎還遠遠輪不到他。
    即使在一廢太子后，胤禛也沒有想過要卷入到這場儲位戰爭中去，大阿哥胤褆的悲慘結局估計對他產生了很大的觸動，讓他認識到輕舉妄動的可怕后果。所以在胤礽被復立后，胤禛還是安分守己，甚至拜佛參禪，看淡一切，以盡可能的回避那些宮廷斗爭，免得自己被卷進去，惹禍上身。
    但康熙五十一年十月太子再度被廢，一下子把胤禛的原有想法給打破了：既然太子胤礽已經再沒有可能接班了，那么，其他的皇子都不是皇后所生，也就是說，大家都是平等的，都有權力去繼承康熙的皇位，而自己又是相對年長的皇子，能力也不差，那為什么不能是我來接班呢？
    一旦這種平等樸素的念頭在胤禛的腦海里萌芽，那就會形成燎原之勢，再難回頭了。但是，雖然前面已經有人在這場斗爭中落馬，但具備繼承王位資格和實力的兄弟不僅僅是胤禛一個人，他還有這么多的兄弟，誰也不知道最終會鹿死誰手，而且，康熙在二廢太子后，看起來已經不打算在公開建儲，這就更是加大了爭儲的難度，并決定了這將是一場長期的斗爭。
    面對這場困難而漫長的儲位之爭，沒有一個具有前瞻性的戰略是不行的。關鍵時候，胤禛的心腹戴鐸在康熙五十二年（1713年），也就是二廢太子的后一年，及時的上書給胤禛，勸自己的主子加入爭奪儲位的行列中，他指出，現在乃是“君臣利害之關，終身榮辱之際”，“皇上有天縱之資，誠為不世出之主；諸王當未定之日，各有不并立之心。”
    也就是說，現在儲位虛懸，皇上圣意未定，你不去爭取，別人就會去爭取，萬一機會給了別人，到時候自己的命運就掌握在別人的手上，到時候想后悔也來不及了。何況胤禛在胤褆、胤礽被圈禁、胤禩被打擊、胤祉等人實力還不是很強的情況下，胤禛作為年長的皇子，并不是沒有機會，關鍵是要靠自己去把握。
    隨后，戴鐸又提出了三條具體的建議，一是如何處理父皇和兄弟們的關系；二是如何處理和朝廷官員的關系；三是如何培養自己的人馬、壯大本門實力的問題。
    戴鐸提出，胤禛當時面臨的情況是處于一種“英明之父、眾多手足”的局勢。這種局勢不好處理，難就難在面對一個英明的父皇時，你要是不展示你優秀的一面，往往不被考慮，就像五阿哥胤祺、七阿哥胤祐等人一樣；但是你要是過分展示你優秀的一面甚至超過父皇的話，又會被父皇所猜忌，八阿哥胤禩就是一個很好的例子。
    “手足眾多”是當時無法回避的客觀事實，也只能坦然面對。兄弟多了，皇位又只有一個，你爭我搶，也是必然。加上康熙對皇子們的培養都很成功，個個都不差，“你有好竽，我有好瑟”，彼此相爭，終究是有人勝，有人敗。大家都是骨肉兄弟，雖然情面上講不過去，但權力斗爭是血淋淋的，也是無可奈何之事。
    面對這種情況，戴鐸提出，“孝、誠、和、忍”是父子兄弟關系的四個法寶，在處理父子兄弟關系的時候，要注意方式方法：對父皇既要誠孝，但又要適當展露才華；對兄弟要友愛包容，和睦相處，不結黨，不結怨（結黨必然結怨）；凡事要平和忍讓，小不忍則亂大謀，不要因小失大，壞了大事。
    在如何處理和朝廷官員的關系問題上，戴鐸提出要胤禛向八阿哥胤禩學習，廣結善緣，以贏得更多人的支持。由于胤禛在此之前對爭儲之事比較淡泊，在這方面可能沒有很好的基礎，所以戴鐸向他提出要積極的入世，趁著八阿哥胤禩受打壓的好機會，把朝廷中的一些重要人物都爭取到自己的陣營中來。
    要想在儲位斗爭中獲勝，關鍵還是自己有人；即使是奪得皇位，到時候也要有大批的人來輔佐自己。任何一個優秀的事業開創者，平時都必須注意籠絡自己的一批人才，不然靠自己單打獨斗，是成不了什么大的氣候的。由于當時各阿哥都已封王建府，有了自己的屬人，所以戴鐸提出要先從本門之中注意發現、提拔并培養人才，以為將來作打算。當然，這點做起來并不是很容易，因為如果自己過分的為本門之人爭權，必然會引起康熙和其他阿哥們的猜忌，弄不好會走上太子胤礽的老路。
    康熙五十五年（1716年）以后，康熙日漸衰老，變得眼花耳背，和李光地商量事情時，兩老頭交流都是采用筆談的方式，把話寫在紙上，怕聲音大了被太監們偷聽。在“**”土崩瓦解，“八王黨”分崩離析，而十四阿哥黨未成氣候之時，“皇四子”集團在戴鐸“挖掘和培養本門人才，壯大本門實力”的建議和精神指導下，已經是初具規模，悄然浮現。
    這個小集團以雍親王府的“藩邸舊人”為主，也就是那些胤禛的親戚、屬人或者為雍親王府服務過的人，其中的主要成員包括：戴鐸，原任福建知府，后升道員，康熙末年升至四川布政使；戴錦，戴鐸之兄，經過胤禛的活動，康熙末年楚人河南開歸道；年羹堯，胤禛的大舅子，其妹為胤禛的側福晉，年羹堯是漢軍旗人，在康熙四十八年已就任四川巡撫，五十七年晉升為四川總督，六十年升為川陜總督，勢大權重；魏經國，康熙末年已經是湖廣總督；常賚，鑲白旗人，鎮安將軍瑪奇之子，官居副都統；博爾多，藩邸旗下之人，舉人出身，后官居內閣中書；沈廷正，做過陜西商州知州和甘肅蘭州同知；另外還有傅鼐、馬爾齊哈、沈竹、金昆、諾岷、黃國材、黃炳等人。
    光有本府之人是不夠的，胤禛又開始在外面挖人。譬如禮部侍郎蔡珽，胤禛多次拉攏，但蔡珽都不應命，但胤禛仍舊不死心，后來終于在蔡珽要去任四川巡撫時，前來熱河向康熙辭行，這才由年羹堯的兒子年熙引薦給胤禛，蔡珽見了胤禛后，又向他推薦了左都御史李紱，后來這兩人在雍正朝都得到重用。
    其中有個重要人物，那就是當時的步軍統領、理藩院尚書隆科多，似乎也在康熙末年加入了胤禛的集團。隆科多是國舅佟國維的兒子，佟國維一家本都是支持八阿哥胤禩的（本來以胤禛和佟佳氏的關系，按理應該支持胤禛才是，由此可見胤禩的籠絡能力）。隆科多是在第二次廢太子的時候，取代“**人”托合齊步軍統領的職位的。也許是因為隆科多見胤禩已經沒有希望，大概在儲位戰爭的最后時刻加入了胤禛集團。因為隆科多職位的重要性和敏感性（步軍統領負責京城的安全，掌管京師的衛戍部隊），他的加入對于胤禛集團的意義是顯而易見的。
    另外還有一個人物不能遺漏，那就是十三阿哥胤祥。雖然從康熙五十一年到康熙六十一年，胤祥似乎已經在當時的儲位斗爭中幾近消失，但在所有的阿哥里面，胤祥可以說是胤禛最鐵的死黨，這個人雖然在康熙生前沒有給胤禛奪取儲位帶來幫助，但在康熙即位的時候和即位后產生了重要作用，說起胤禛的小集團，不能不提及他。
    由此可以看到，胤禛雖然韜光養晦，但其集團的人在康熙末年卻已經掌握了一些重要的職位，在外有總督、巡撫、提督，布于四方；在內有內閣官員、御史等，如此勢力，雖說不是太大，但也令人不敢輕視。對比其他的阿哥，如三阿哥胤祉勢力太小；八阿哥大都是朝中文官，而十四阿哥只有部分兵權，并沒有得到朝中的普遍支持。如此考量下來，胤禛集團在綜合實力上顯然處于上風。
    不僅如此，康熙晚年對胤禛的好感和重視也是與日俱增，這從康熙和胤禛的來往頻繁度和委派的事務也可以看得出來。胤禛辦事麻利，果敢堅決，這點很得康熙之心。康熙五十一年（1712年）二廢太子事件中，胤禛負責對原步軍統領托合齊進行審問，一舉端掉“**”的重要人物。
    康熙五十六年（1717年），明十三陵墓群發生被盜事件，康熙得知后命胤祉和胤禛前去調查處理，并讓他們進行祭拜。同年，孝惠皇太后去世，由于康熙病重，皇太后的喪務大都是由胤祉和胤禛兩人在康熙的指示下安排處理。第二年，皇太后的梓宮（即棺材）要安放進順治的地宮時，康熙病重不能前往，也是由胤禛負責整個事務，并在陵前代為宣讀祭文。
    康熙六十年正值康熙登基六十年大慶，胤禛被派往關外盛京祖陵大祭。胤禛回來后，又奉命代祭太廟；同年冬至，胤祉代表康熙在圜丘祀天。同年三月，因為會試中沒有中第的舉子們認為判卷不公而鬧事，胤禛奉命帶人前去復查試卷。
    康熙六十一年（1722年）十月，也就是康熙駕崩的前一個月，通倉、京倉虧空之事泄露，康熙命胤禛帶領大隊人馬前去清查，其中包括隆科多、延信等人。同年十一月初九，也就是康熙駕崩的前四天，冬至將到，胤禛被委派去南郊天壇行祭天大禮。按常例，祭天這樣的大禮都是由皇帝親自來主持的，康熙也從沒有委以他人。康熙委派胤禛前去祭天，也許已經能看出點端倪了。要是康熙真的有意傳位給胤禛的話，那這次胤禛的祭天，也就成了上蒼對這位未來之君的審查了。也許冥冥之中，的確是有天數的。
    正如戴鐸所說，“處英明之父子也，不露其長，恐其見棄；過露其長，恐其見疑。”應該說，胤禛很好的把握了處理政事的尺度，勤勉敬業，凡是康熙交辦的，都竭盡所能去辦好，而且每次總能讓康熙感到滿意。
    當時胤禛大約四十來歲，正是年富力強的時候，在當時的皇子里面，八阿哥胤禩雖然也有能力，但已經靠邊站了；而十四阿哥長期在外用兵，對政務并不了解；剩下的競爭者里，同樣受到康熙重視的就只有三阿哥胤祉了。可惜的是，胤祉雖然年長而且有才學，但他不是個搞政治的人，也沒有深謀遠慮，不足以和胤禛抗衡。
    任何事情，有果必有因，天上是從來不會掉餡餅的，掉石頭倒有可能。胤禛的未雨綢繆，一張一弛，何嘗不是說明了這個道理？
    康熙五十一年（1712年）太子胤礽二度被廢的時候，康熙似乎比第一次廢太子輕松許多，談笑間，便將此事快速了結。從此后，康熙便再不愿意提及預立儲位之事，若有大臣不識趣妄提這事的話，往往會把康熙惹得勃然大怒，后果非常嚴重。康熙之所以不愿意再立太子，一來是不愿意看見這些皇子們在那里爾虞我詐甚至公開爭斗；二來怕萬一立了太子，到時候又來個像胤礽那樣的，威脅到自己的權力與安全。立儲之事弄得康熙晚年心神郁結，愁悶不堪，很多本想辦的事情都沒有辦成。
    但是，不立儲的話同樣有很大的弊端，阿哥們決不會因為不立太子而停止爭奪，只不過因為沒有明確的敵人而相互收斂一點而已。更有趣的是那些大臣們，他們很不習慣沒有皇儲的日子，又見康熙日漸衰老，說不定哪天說走就走了，到時候會出大亂子，所以他們在康熙五十六年（1717年）的時候集體請愿，要求立儲。康熙拗不過他們人多，只好借口當年太子胤礽的儀制逾規，讓人重新搞了個太子儀制，弄出一幅好像要立太子的樣子，但過后又沒了動靜。大臣們正想提醒康熙，不料出了個朱天保事件，惹事的朱天保等人被砍腦袋的砍腦袋，流放的流放，弄得大臣們連大氣都不敢出。于是立儲的事情也就被拖了下來。
    康熙當然知道不立儲的危害，萬一哪天自己突然倒下的話，國不可一日無君，到時鬧騰起來可不是小事情。但是，康熙是個自信心很強的人，他總覺得自己不會這么快出事，總想先拖兩年再說，但人算終究不如天算，疾病和死亡，要來的終究會到來。
    康熙想在彌留之際宣布誰來承繼大位，但這一天真到來的時候，康熙似乎并沒有做好準備，而這也就有了雍正登基的千古迷案。在這個事件里，到底誰是受益者，誰是受害者，也許只有康熙才知道。
    但是，很遺憾的是，越不想它來的，它說來就來了。
    康熙五十一年（1712年）太子二度被廢后，在大臣們的壓力下，康熙不得不對立儲之事做出回應，這就是在康熙五十六年（1717年）的時候，他做了兩件事：一是搞了太子儀制，二是將諸皇子和朝廷中的主要官員全部召集到乾清宮東暖閣，發布了一個長篇諭旨。
    在諭旨里，康熙頗為動情的說：“我年輕的時候，身體好得不得了，從來就不生病。彈指一揮間，現在我已年近七旬，在位也五十多年了。從黃帝的時候開始，到現在已經有四千三百多年了。這期間，少說也有三百多皇帝曾經君臨天下，在這些人里面，我應該算是在位時間最長的罷？（后來乾隆本有機會超過康熙的，但估計是考慮到康熙的這道諭旨，所以他只好做了五十九年的皇帝后禪位給嘉慶，自己做太上皇。若要真算起來，乾隆才是在位時間最長，也是最長壽的皇帝）
    我當上皇帝二十年的時候，沒想到會活到在位三十年；等我在位三十年的時候，也沒有想到會活到在位四十年。可如今，這都已經是在位的第五十七年了。《尚書》里曾說世上有“五福”：一是高壽；二是富裕；三是健康；四是好德；五是善終。五福當中，最后一個恐怕是最難的。
    如今我已年近古稀，所有的兒子、孫子，還有曾孫，這些全部加起來，也有一百多個，多子多福，天下也還安定，即使還沒有完全達到移風易俗、家給人足的地步，但這也是我幾十年如一日，兢兢業業、辛辛苦苦所換來的。這幾十年里，我一刻也不敢懈怠，這不是用“勞苦”二字所能概括的啊！
    從前很多帝王短命而死，那些后代的史家和書生們往往諷刺他們是貪于酒色，腐化而死，就連一些英明之主，他們也要雞蛋里面跳骨頭，把人家說得一無是處。我想說的是，這些人大都是站著說話不腰疼，其實很帝王之所以早死，真正的原因在于國家的事務過于繁重，他們大多都是累死的啊！皇帝不像大臣，他們愿做就做下去；不愿做的話，大不了可以掛冠而去，或者年紀大了申請退休，回家抱子弄孫，逍遙自在，享受天倫之樂。可我們這些做皇帝的呢，哪有此等福分？！也只能勤苦一生，一天的休息也沒有哇！
    我自從康熙四十七年那次大病之后，就感覺自己精力大不如前。近年來我一直心神恍惚，身體十分疲憊，事情一多，就常常感到心力不濟。我現在就怕自己上了年紀，又經常患病，萬一哪天發生意外，自己要想說什么卻又說不出來，那真的是太讓遺憾了。所以，我趁著自己神志還清醒之際，對自己的一生加以總結，豈不更好？
    這世上沒有人能夠長命百歲，那些帝王們很忌諱談“死”的事情，弄到最后，連寫遺詔的機會都沒有。后人讀那些已故帝王的遺詔時，總覺得不是他們想說的話。這都是因為他們在彌留之際，本就已經神智不清，最好讓別人代筆寫的啊。所有我不能像他們一樣，我讓要你們知道我想說的話，這人都是有生有死，又有什么好忌諱和恐懼的呢？
    歷史上的梁武帝是個英雄，晚年的時候卻被侯景所逼，死于臺城；隋文帝也是一代英主，因為其兒子隋煬帝的緣故，最后不得善終。歷史上那些燭影斧聲的弒君先例不少，那都是因為事先沒有做好準備所導致的啊。現在要是有什么奸小之輩企圖在我病危的時候，利用自己的權力擁立某個阿哥，以為將來撈取榮華富貴的話，只要我還有一口氣在，就決不會姑息容忍！
    近來大臣們奏請設立儲君，無非是怕我哪天突然死了。死生本是人之常情，我并不忌諱，像立儲這樣的大事，我哪里會忘記呢？只是君主的責任重大，天下大權統于一人之手，如果能讓我放下這副擔子，好好休息，當然熱樂得輕松，可問題是，有什么法子能讓我放下這個擔子呢？
    每次當我看到多年來陪伴我的那些老臣因為年紀到了申請退休，我都舍不得他們走，有時候還忍不住要傷心落淚。你們這些人還有退休之日，可我什么時候才能休息呢？我五十七歲的時候，長了幾根白胡子，有人曾向我進獻烏須藥（染發劑？）。我說，從古到今，這能長出白胡子的帝王有幾個啊？到時我要真的頭發胡子都白了，那倒真是千秋佳話了！如今我看這朝廷里啊，我剛登基時任職的大臣現在一個都沒有了，就連那些后來升遷的大臣，如今也大都兩鬢蒼蒼，老態龍鐘了。看來，我在位時間是夠長了，也該知足了。這么多年，我位居天下之首，占有四海之富，在我看來，如今這君位不過棄之若敝，榮華富貴，也就是過眼云煙。在我的有生之年，如果能夠天下太平，我就心滿意足了。
    我說這么多，無非希望你們大小臣工，千萬不要忘記我反反復復的叮嚀，除此之外，我再無他求了。這道諭旨，我已經準備了十年之久，即使將來還有什么遺詔，我想說的也無非就是這些心里話，如今都毫無保留地告訴你們了，以后我也就不再重復了。”
    康熙的這一席話，很動感情，把那些大臣們都說得唏噓不已。這基本上就是康熙對自己執政生涯的自我鑒定書了。康熙做了近六十年的皇帝，他終于承認自己老了，去日無多了。在諭旨里，康熙回顧了自己的一生，也很坦然的談到生死之事，這點是難能可貴的。康熙的擔心是，萬一哪天自己突然不行了，某些人會勾結自己的某個兒子進行弒君篡位，到時自己不能善終。為此，他提前給阿哥和大臣們打預防針，嚴厲警告那些奸邪之輩，不要在這個問題上動壞腦筋。
    但是，康熙雖然說得情真意切，但大臣們最關切的問題立太子的事，還是沒有解決。這個最重要的問題，卻被康熙顧左右而言它，有意無意的給忽略了，這未免讓大臣們好生失望。看來，康熙還是想再過幾年的安靜日子，不想因為這事把自己的最后歲月搞得雞犬不寧。
    康熙的晚年一直為病痛所折磨，但倔強的他從不肯認輸。康熙五十四年（1715年）的時候，康熙的右手突然不聽使喚，但他怕內侍擅權，從不讓人代筆。無奈之下，康熙只好自己試著左手批折子。康熙五十六年（1717年）的冬天，他得了一場大病，兩個腳浮腫得厲害，連站都站不起來。雖然后面幾年稍微好點，每年也出去打獵，但很多時候也只能在一邊看別人射擊了。
    越是年紀大，康熙就越不愿意呆在皇宮里，他渴望外面精彩的生活，行圍打獵便成為他最為向往的活動，哪怕自己已經拉不開弓，瞄不準獵物，但只要讓他站在茫茫大漠上，他就會張開雙臂，迎著撲面而來的西北風，大口的呼吸塞外的空氣，似乎能讓他回到過去的時光一樣。老年的康熙，還是不肯服輸啊。
    康熙六十一年（1722年）的十月，冬季似乎來得特別的早。在偌大的皇宮中，康熙煩躁的走來走去，無盡的孤獨和無邊的寂寞，像烏云一樣壓在他的頭上，讓他眩暈，讓他感動無助。他突然決定要出去走走，去外面透透氣！
    可是，能去哪里呢？這年的夏天，他已經帶著大隊人馬去過熱河，并到塞外進行過圍獵，這個時候再去那里是不符合慣例的。或許，去個近一點的地方罷，康熙想。說實在的，他的這把老骨頭也越來越經不起折騰了。于是，康熙決定去城外的南苑打獵數日，以緩解一下自己煩躁的心情。
    說走就走，康熙一行人便出了北京城前去南苑圍獵了。走到城外的廣闊天地里極目遠眺，康熙心里輕松了不少。外面的世界就是好啊，沒有堆積如山的奏章，也不用架起老花鏡來看這些無味的東西。這里，只有漫天風塵和枯草滿地，和自己隊伍的獵獵大旗在風中呼呼作響。
    風突然越刮越大，路上塵土飛揚，落葉漫卷，飛過已近光禿的樹梢。出獵隊伍看來受到了影響，行進的步伐也慢了不少。康熙抬頭看了看西邊的殘陽如血，似乎也在風塵中變得猙獰。他閉上眼睛，輕撫額頭，心里問自己：為什么要來這里呢？這里又是什么地方呢？忽然間，康熙感到一陣茫然，似乎有一種無能的力量在向他逼近，讓他目光呆滯，心神不定，腳也仿佛瑟瑟發抖。恍惚間，他的心也突然一沉，胸口感到一陣悸動，頭暈腦脹，又感覺氣血上涌，周圍的一切，突然變得陌生，變得模糊，變得失去控制…
    康熙六十一年（1722年）十一月十三日晚，一代英主康熙大帝終于走完了他六十九年的歲月里程，在暢春園溘然長逝。
    我們姑且跟隨相關的記載，來看看康熙最后的幾天是怎么渡過的。
    《清圣祖實錄》上說，康熙六十一年（1722年）十月二十一日，康熙一行人前往南苑行獵。因為身體不舒服，康熙于十一月初七回到了暢春園。《永憲錄》則記載說，康熙在十一月初七從南苑回到暢春園，次日有病，康熙還傳旨說：“偶感風寒。本日即透汗。自初十至十五日靜養齋戒，一應奏章，不必啟奏。”
    由此看來，康熙是在十一月初七回到暢春園的。但初七到十三日，還不到一周的時間，康熙便突然駕崩了，那人們會問：康熙究竟得的什么病，又是怎么得的呢？
    首先從發病的時間來看，康熙應該是在行獵途中染病的。考慮到當時北方的十月底已經是初冬，正好是季節變換、容易突發感冒（特別是老年人和小孩）的時候，估計康熙當時也是在風里行走受了涼，在行獵過程中就已經感到不舒服，這才會從南苑急忙趕回暢春園。這和康熙自己說的“偶感風寒”，可以對應得上。
    等回到暢春園后，康熙病情加重，他在諭旨中說“本日即透汗”，這說明他當時的感冒（假定是感冒）已經比較嚴重了，似有頭疼發燒出汗的癥狀。由于康熙晚年的身體并不好，但又喜歡強撐（如一廢太子那年他就不肯看醫生），所以他的真實病況可能比他描述的要嚴重，弄不好還有其他的并發癥，只不過康熙自己不知道或者不想說而已。
    另外，從“本日即透汗”的“即”字看來，康熙自己對這次生病不甚重視。不過，康熙似乎又意識到這次發病來勢洶洶，所以又說：“自初十至十五日靜養齋戒，一應奏章，不必啟奏。”從這話看來，說明當時康熙的身體已經很虛弱，所以他才會決定休息幾天，不看奏折。
    在隨后的幾天里，康熙雖然不看奏折，但還有些事情要交代處理。比如在初九那天，康熙因為自己已經臥病不起，他便讓四阿哥胤禛代他前往南郊天壇進行冬至的祭天大禮。祭祀的日子是十一月十五日，康熙很看重祭天大禮這件事情，這次實在是因為自己起不來了，所以才讓胤禛代替自己。之所以讓胤禛去，也許是因為胤禛在這方面有經驗（他上一年還曾去過盛京祭奠祖陵），也許是因為康熙重視胤禛，覺得他代替自己去行禮最合適。為此，康熙還特意叮囑胤禛先去齋所齋戒，以表示對上天的誠意。
    估計胤禛當時也看出老父親這次和以往大不一樣，所以他去齋所后，從初十到十二，他每天都派太監和護衛去暢春園問安，估計也是擔心康熙在中間會出什么意外。但是，康熙對每次問安的答復都是“朕體稍愈”，用白話來說就是：“我今天好點了。”
    以康熙的性格，這句話恐怕未必是這個含義。一個凡事愛逞強的人，如果不到情況危急的時候，絕對不會說自己病情惡化，因此，“朕體稍愈”這句話，或許應該理解成康熙的病情并沒有好轉，只不過沒有惡化而已。
    果然，到了十三日的凌晨，康熙的病情急轉直下，他感覺到自己這次的確是不行了，所以他在十三日丑刻（大約凌晨1點到3點的樣子），命人急召當時在齋所的胤禛前來暢春園（提前讓胤禛前來，一來可能是胤禛在城外，路途稍遠，但也有很大可能是因為要傳儲位于胤禛的緣故）。
    在胤禛還沒有到來之前，康熙又在寅刻（凌晨3點到5點的樣子）將在京城里的阿哥們，包括三阿哥胤祉、七阿哥胤祐、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤礻我、十二阿哥胤祹、十三阿哥胤祥、十五阿哥胤禑、十六阿哥胤祿、十七阿哥胤禮等，全部召來（五阿哥胤祺除外，當時他因奉旨前去祭奠東陵而不在京城）。
    那些阿哥們到齊之后，胤禛大概是在巳刻（上午9點到11點的樣子）趕到暢春園，到后便急入寢宮問安。在十三日的白天，胤禛總共進去過三次，康熙跟胤禛說了什么，不得而知。
    當晚戌刻（晚上7點到9點）的時候，康熙便告駕崩。
    關于康熙死亡的具體時間，《清圣祖實錄》、《永憲錄》還有《皇清通志綱要》里的記載都是“十三日戌刻”，雍正本人欽定的《大義覺迷錄》也是如此陳述，時間節點應該沒什么問題，十三日康熙病情急劇惡化也是事實。爭議最多的，恐怕還是胤禛在十三日白天曾進康熙的寢宮請安，之間到底做了什么，說了什么，因為沒有記載，這在后面也導致了很多的傳聞，后敘。
    不管怎么說，反正康熙已經撒手人寰，走完了他最后一段路程。至于后面發生什么事情，已經不是他所能掌控的了。回顧康熙的這不平凡一生，八歲登基，九歲喪母，在祖母孝莊太后的扶持下，才穩固了皇位，打敗了鰲拜，平定了三藩，統一了臺灣，廓清了漠北，國泰民安，種種功績，足以青史留名，彪炳千古。康熙一生治國勤勉，完全稱得上是數百年難得一見的一代英主。
    胤禛（后稱雍正）即位后，大臣們給康熙上謚號曰：“合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝”，擬廟號為“圣祖。”雍正為表孝心，刺破自己的中指，用血圈出“圣祖”二字。由此，康熙大帝即成清圣祖。
    康熙的安息之地曰景陵，在順治孝陵的東南約兩里之地。雍正元年（1623年）八月，雍正親自為景陵書寫碑文，同時他又讓誠親王允祉（三阿哥）、惇親王允祐（七阿哥）還有善于書法的翰林們各寫一份，讓大臣們來評比。那些大臣又不是傻子，當然說雍正寫的最好，最后也用他的。
    因為皇后赫舍里氏早逝，景陵在康熙十五年（1676年）便已經破土動工，并于康熙二十年修建完成。康熙的前三個皇后赫舍里氏、鈕鈷祿氏和佟佳氏，她們的梓宮都早已放進了地宮，地宮的門一直開著，她們已經在那里等待康熙的到來，等了有幾十年的時間（最早入葬的赫舍里氏已經去世近半個世紀了）。
    “雁斷衡陽聲已絕，魚沉滄海信難期”，康熙大概也沒有想到自己的三個皇后都去世如此之早，而自己又活了這么長的時間（從秦朝到康熙時期的一千九百多年間，活過七十歲的皇帝不多，唯有漢武帝、明太祖等數人而已）。一直到雍正元年（1723年）九月，康熙的梓宮運進景陵后，地宮才最后關閉。
    可悲可嘆的是，康熙的景陵在民國時期兩次被盜，第一次是1928年孫殿英的匪兵曾在清東陵進行過瘋狂的盜掘；第二次是在抗戰剛結束的時候，一些土匪趁著局勢混亂之時再次盜挖清東陵，康熙的景陵也難逃其禍，慘遭破壞。
    景陵被盜掘以后，似乎也沒有進行過清理，加上景陵的土質多水，每到雨季，景陵的地宮便有一人多深的積水。換句話說，康熙和皇后們的骸骨如今可能還時不時的泡在泥水當中。
    千古一帝，身后如此下場，這大概也是康熙所沒有想到的罷。