《玄黄方真劫》第三百三十七章 道果

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    郭岱以长生芝打开通往万寿山仙界的门户，一步穿行诸天，直接来到万寿山之中。放眼望去，云烟出岫、碧泉涌涧，回风拂柳翠景成黛，重峦叠嶂江山如画。
    一面青崖峭立在前，如仙界门户一般，外来仙家不论何教何派何等修士，初至万寿山仙界必然至此。青崖之上云走虹去，现出崖壁之上的“万寿”二字。
    无边玄妙尽方广之中诸天仙界，并不是彼此相连临近的，更没有所谓方位远近之说，若不能印证各自仙界修行根基与发愿，则不能穿行前往彼方仙界。对于这类仙家而言，这些仙界等同于不存在。
    实际上在封天之后，天庭封天台上有诸天仙家神念心印留迹，若真有向往诸天之心，可前往封天台上自行参悟，其中收益良多的自然便是天庭仙界。
    而万寿山仙界比较特殊，时值封天之前，轮回内外孽业纠缠、天人大乱，眼见末法世象，万寿山仙界之主、地仙之祖镇元子独求一片清净无波的仙界，庇护欲远离乱象的诸天仙家，但也要求前来万寿山的仙家立不卷尘业之愿。
    此举虽是保全了万寿山仙界，但封天之戒得立，天人乱象得以安然了结，万寿山仙界等同退守自封，险险断绝了诸天缘法。
    幸好登台封天的青帝神机妙算，借正一神君之手解镇元子之困局，这才让诸天世界与万寿山又结善缘。
    但与天庭相比，万寿山仙界气象则远远不如，无论是规模之深广、还是底蕴之深厚、变化之玄奇，万寿山仙界仍是略显浅薄。更像是一个隐逸清修的福地，好则好矣，可还是欠缺了些。
    不过这种念头，绝大部分仙家都不会起，因为飞升成仙、超脱生死，已经能永享长生久视，尤其是万寿山仙界不卷尘业，更是无需忧虑沾染轮回业力。能离诸苦业障，已经是功德圆满，仙家不会再有太多追求。
    凡夫俗子不解仙家境界，以为仙家飞升超脱之后无所事事，会不会无聊。其实这恰恰是以凡人目光揣度仙家，所谓无聊，不过是凡人心念驳杂、无所有定，别说超脱之仙家，光是有几分心性功夫的修行人，都不会有“无聊”的概念。
    既然无事，何必寻事？清静无为的心境本就是修行所求，像郭岱这样一路杀伐以至飞升者，放眼诸天皆是少数。如今得其所愿，仙家当然安享清静无为，欲动念精进修为都不是太多。
    也许这就是万寿山仙界气象不够深广浩大的原因之一，从真仙至金仙，需发愿心、历化形天劫，更要有玄妙缘法，不是光靠修行能得证。光是起证金仙之愿，就有多少真仙不曾达到。
    郭岱在一来到万寿山仙界，灵台中便自然明悟这些。而他也知晓自己与一般仙家不同，他的“业力”尚未了尽，待得玄黄仙界再开之日，将是了结一切之时。
    站在万寿山门户外，郭岱还在参悟长生芝的玄妙，其实他刚才祭出长生芝，不过是过往施法的习惯，斜挽在手臂中的长生芝是郭岱灵台法力的显形具象，并不是真正的仙家法宝。
    关尹子他们的讨论郭岱并没有听见，但郭岱相还法宝之举，的确是他自己的悟道印证。除了已经还出去的洞烛明灯与真龙髓，已经本就是自己修行根基的白虹剑，其他仙家法宝都融入了郭岱的灵台造化。
    这些仙家法宝的妙用成为郭岱自己的神通法力，他修炼灵台化转之功，其实就相当于是炼化这些仙家法宝，并能使其妙用进一步提升。
    可如此一来，待得来日相还法宝，郭岱所要化出的灵台法力与仙家修为就越多，相还法宝也只会越来越难，更别提如此作为，就是在不断削减自身仙家修行。
    偏偏要相还法宝，郭岱就必须参悟灵台化转之功，以便于领悟法宝玄妙，以便更好凝炼仙家法宝。这样看来，仿佛郭岱越用功精进，损失就会越大，总有支撑不下的一日。
    此时远处忽见一名女仙乘云而至，臂间朱红色的披帛随风飞扬，扬动间好似天边一抹红霞。淡樱近白的留仙裙摇曳，裙裾上织绣的花枝竟然化作真实花瓣，伴随女仙乘云腾翔，留下一道曼妙花径。
    这名女仙飞天看似不快，可是转瞬便来到郭岱面前，片绕落地却依旧足不沾尘。她眸光似一波秋水，眉若云黛，敛衽行礼道：“我乃万寿山仙家汀岚，奉镇元大仙法旨，来此迎候玄黄仙界使者。”
    “使者？我不是什么使者，我叫郭岱。”郭岱转而问道：“镇元大仙要见我？他知道我要来？”
    汀岚答道：“仙友见到大仙，自然明白。”
    郭岱点了点头，然后随汀岚飞天而往，一路上万寿山仙界景象好似一幅极妙的山水图卷舒展而开。
    万寿山与天庭的修悟印证最为接近，皆是法自然造化之道，如果非要说两者有什么差别，或许是万寿山中似乎有些地方更具有久远的苍古神韵，如同历尽洪荒，俯仰唯天地大道尔。
    汀岚领着郭岱一路飞腾，途径一处连绵群山，山势重峦叠嶂，环护着远方一处广阔谷地。谷中天空日月星辰生光，说不清是白昼还是黑夜，可见祥云瑞气拱簇间，九门宫阙落于云霞之上。
    “万寿山除了镇元大仙，还有别的金仙来此开辟洞府吗？”郭岱问道。
    “自是有的。”汀岚顺着郭岱的目光望去，说道：“那里就是九天玄女宫，算上大仙化转开辟的外围道场，就是浮生谷仙府。”
    郭岱远眺云霞间九天玄女宫，又转而看着汀岚，问道：“你是九天玄女宫出身的仙家？”
    汀岚应承道：“不错，我随真阳宫主飞升来到万寿山开辟仙府，近百年来由我迎候来访万寿山仙家宾朋。”
    仙家妙语中解释了一番，万寿山仙界规模不比天庭，算得上仙家传承的不多，也没有天庭那样组建巡行护法。而万寿山中两支最大的仙家传承，分别是镇元大仙亲传的万寿山弟子与真阳宫主的九天玄女宫门人。镇元大仙与真阳宫主商议，合两派门人，每百年轮替仙界门户迎候之事。
    郭岱问道：“既名九天玄女宫，为何主事者不是九天玄女？”
    汀岚答道：“祖师早已化形离宫，证灵山久视之道。”
    “你们认识**元君吗？”郭岱问道。
    汀岚微露讶色，言道：“我修行日浅，只闻其名，不曾亲见**元君。但听说过元君曾造访祖师，据传九门传承便是元君见祖师收罗炼制的九件仙家法宝后所提议。”
    “九件仙家法宝？”郭岱听见这话，眉尖微挑。
    汀岚说道：“其实这其中大多是上古修行高人斗法身殒后所遗失，不乏威力强悍、难以御使之器，祖师将其收罗炼化，参悟兼容各家之修，才有了后来的九门传承。”
    郭岱问道：“那你们祖师就没想过利用这九件仙家法宝开辟一方世界吗？”
    汀岚脸上微微露出不解之色，反问道：“金仙有灵台造化开辟之功，为何要依仗法宝妙用？”
    “也对，是我废话了。”郭岱言道。
    不多时，二人一路飞天，来到一处千里开阔的广袤原野，远远可见一座笔架状的山丘，山前有一片大湖，湖岸边则是接连成片的仙家药田、松柏成行。
    湖边有一名仙人，头戴九阳巾，身披百结垂绦大袖袍，手挽拂尘，三绺长髯，端的是一派仙风道骨。不用旁人介绍，郭岱就能感应到，此人便是万寿山仙界之主——镇元子。
    汀岚来到镇元子旁轻轻一拜，说道：“大仙，客人已至。”说完这话，汀岚没有多余言行，飘然乘云而去，只留下郭岱与镇元子。
    镇元子背对郭岱，面对着如镜湖泊，远远望向湖泊另一侧的笔架山丘，半山间似有一座宫阙。
    “你叫做郭岱？”镇元子转过身来，问道：“你没有受天庭仙箓？”
    郭岱摇摇头，问道：“我未受天庭仙箓，在大仙意料之外吗？”
    “我若说意料之中，小友会觉得我狂妄吗？”镇元子问道。
    “大仙神通广大、法力无边，料到这些没什么好稀奇的。”郭岱说道。
    镇元子抚须笑道：“神通广大？法力无边？那不知比起**元君，又当如何？”
    “我修为低浅，自然不好比较。”郭岱如实言道。
    “不浅了，相当不浅了。”镇元子朝郭岱招手，两人沿着湖岸缓步而行，他边走边说道：“小友此来是为了相还长生芝吗？”
    “不错。”郭岱算是了解镇元子推演之功的高妙，有些话根本不用额外以仙家妙语解释，彼此自然心知肚明。
    镇元子笑叹道：“若是旁人得了这么多件妙用广大的仙家法宝，恐怕是不会如此轻易相还的。那我就问小友一句，你为何要将这些法宝归还给原本主人？”
    这话其实没有半点纰漏，毕竟如果郭岱在离开玄黄仙界后，孤悬于无边玄妙方广世界，在自我灵台中参悟法宝，根本不必跟法宝原主相见，能够轻松自如地将法宝占为己有。
    而镇元子也提到，原本这些仙家法宝都有各自主人的神念心印，在**元君手上时已被大神通洗去，当其融入郭岱灵台造化后，法宝原主连施法摄回夺取都做不到，郭岱完全能够独占八件法宝。
    而且当初是诸天仙家借给**元君，那时候还没有郭岱此人。现今法宝在郭岱手上，他要是不肯偿还，其他仙家也不好强迫，当然，斗法夺宝、演法论定归属，都是办法。郭岱要是肯卖这个还宝人情，诸天仙家也都乐意结此善缘。
    可有一点，这些都是外部情由，不是郭岱自己的意愿。镇元子想知道的，便是郭岱相还法宝的根本用意。
    郭岱想了许久才答道：“我想知道，没有这些仙家法宝之后，我还是谁。”
    镇元子问道：“小友是觉得，如今的你，一切成就皆是由仙家法宝所造化？”
    “我说不清。”郭岱摇头道：“宫九素说我是她的劫数，说我是玄黄方真劫。既然如此，郭岱又是谁？”
    “原来如此。”镇元子点点头，随后打量郭岱道：“可在我看来，长生芝乃是你如今灵台法力最紧要的一部分，要是相还法宝，恐怕你即刻就要殒落。”
    “所以我也是来向大仙求教，如何才能将长生芝还给大仙？”郭岱问道。
    “此事先不急。”镇元子问道：“你可知**元君为何要借用这些仙家法宝？”
    “她欲开辟一方轮回世间，而寻常金仙灵台造化之功还做不到。”郭岱说道：“而出借法宝的诸天仙家，实则也是有各自愿心，道陵天师希望在另一个从头开辟的轮回世间中，借人心从蒙昧至清明的那一点灵机，留下道统传承，敖青是打算指引水族妖物……莫非大仙也有壮大万寿山气象的盘算吗？”
    “这是其中一部分。”镇元子言道：“我欲求栽一株天地灵根。”
    所谓天地灵根，不是简单的植株，而是一种大道衍化，是天地间生机菁华。
    郭岱在玄黄洲创悟的灵根修法，根本在于人身内外气机自如接合，此处所言及的灵根也非实物，而是某种天地间的造化玄理。灵根修法能够得以广传，不仅仅是郭岱的开创，也是造化玄理有变。
    如今回首，灵根修法所暗藏的造化玄理之变，其实就是**元君求证金仙极致，大道衍化间，一方世界也受到影响，玄理因此改易。
    而这便是镇元子所欲求证之果，他其实早就推演到**元君能够求证金仙极致，这种求证进境，对一方世界造成的影响，能够洗炼天地间生机菁华。
    镇元子所出借的只是一枚“种子”，他当然不会指望**元君或郭岱还给他的还是那枚“种子”，最终所得到的，乃是天地灵根所结道果。想和更多志同道合的人一起聊《玄黄方真劫》，微信关注“优读文学”看，聊人生，寻知己~