《舌尖上的克苏鲁》第十五章 御先稻荷与骨灰龛

    “慎君，穿过‘御先稻荷’雕像时。
    “还是闭上眼睛罢。”
    高桥慎领会了别枝修的意思，平静答道：
    “如果你所说的是精神上的刺激的话。
    “那么，直视它们并不会对我造成什么伤害。
    “我是没有恐惧感之人。
    “诸多奇异之物在我眼中，就像流浪猫一般寻常。”
    “没有恐惧感么？”
    别枝修露出惊奇的神情，戏谑一笑道：
    “你是我所见过存活时间最长的‘吹笛人’。
    “我可承担不起你死在神社门口。”
    高桥慎一时语塞，想推荐对方一本《说话的艺术》。
    转眼间，二人已来到伏见稻荷大社山门前。
    低劣扭曲的鼓点与笛声，在高桥慎脑海中奏响。
    他默默观望着山门前的狐像。
    高大，威严，俯瞰众生的无尾之狐。
    腐烂深陷的眼眶中，有熠熠金色竖瞳。
    透出惨白骨骼的嘴里，细密如针头的牙齿叼着稻穗、钥匙和书籍。
    高桥慎仔细端详了一番，发现狐狸神使的每一根毛发上，都藏匿着极为繁复的符文。
    按照别枝修的说法，目睹这样的诡异之物会使人疯狂，甚至暴死。
    在高桥慎的观察中。
    ‘御先稻荷’的金色竖瞳缓缓下移，与高桥慎遥遥对望。
    这是古老而颇具压迫性的目光。
    “再这样看下去，可就不够礼貌了吧。”
    高桥慎嘴角含笑，朝‘御先稻荷’鞠了一躬。
    正当他准备离开之际。
    却看见那巨大而奇诡的无尾之狐，缓缓弯曲前肢，将脑袋垂落下去。
    如同信徒的参拜一般。
    这高桥慎一时不知该如何回应。
    “走吧。”
    他朝等待的别枝修说道。
    别枝修的脸颊抽搐了一下，没有说话
    狐狸雕像之后，参道的尽头，是一座二层歇山顶楼式山门。
    山门以朱漆为底，金漆描花，上悬汉字匾额：
    “伏见稻荷大社”。
    气度非凡，庄严肃穆。
    两人穿过印有菊花纹饰的暖帘，避开游人密集的拜殿，走上一条遍布斑驳古老石碑的山路。
    来到一座名为“社务所”的建筑前。
    “别枝神主。”
    走进社务所，身穿巫女服的少女表情冷淡地喊了一声。
    “神主”
    高桥慎打量着别枝修，花裤衩，黑T恤，长发凌乱。
    总觉得和印象中的神官形象不太一致。
    穿过竹制推拉格栅，两人走进一间极僻静的小室。
    别枝修指着散发稻草香气的榻榻米。
    “坐吧。
    “请允许我再次自我介绍。”
    他收敛起戏谑的神情，较为严肃地说道。
    “作为神职，我的阶位是‘正阶’，职阶是‘祢宜’。
    “这也是我被称为‘神主’的原因。
    “在神道教体系中，凡是‘权祢宜’以上的职阶，都可以被称为‘神主’。
    “当然了，这些都是世俗意义上的区分。
    “你也可以称我为‘队长’。”
    队长高桥慎极力控制住自己的表情。
    这个看起来慵懒散漫，还随叫随到的家伙。
    他一直以为，是神社的底层人员。
    竟然还是队长？
    “作为守秘人，我们是特殊行动小队。
    “不同于举行仪式、组织祈福的神职人员，我们直接应对与神秘相关的事件。
    “这很危险，但也很有趣。”
    别枝修抬了抬眉毛，示意高桥慎可以开始提问。
    “小队里有多少人？”
    看着眼前散漫随意的男子，高桥慎有一种错上贼船的感觉。
    “呃加上你，六人。”
    别枝修尴尬一笑，嘴角抽搐道：
    “仅仅在京都，伏见稻荷大社下就有8支特殊行动小队。
    “而在整个日本，稻荷神有多达9000家神社。
    “虽说不是所有神社都有守秘人。
    “但竞争真的非常激烈啊。”
    别枝修将长发拢到而后，强行振奋起来：
    “不过有了慎君的加入，我相信我们能更进一步！
    “我们的目标是——全社第一！”
    又一个中二病高桥慎压抑住吐槽的欲望，继续问道：
    “同一神社下的小队之间也有竞争吗？”
    别枝修拍了一下大腿，略显沉重地说道：
    “作为有正式编制的神职人员，生活当然可以保障。
    “但是小队的业绩，会决定奖金的数额。
    “以及可以掌管的‘收容物’数量和质量。
    “当然了，还有巫女小姐姐的态度”
    不等高桥慎询问，别枝修继续说道：
    “至于什么是‘收容物’，等到慎君正式成为序列九才能了解。”
    “我已经是了，‘厨师’途径。”
    高桥慎略显无奈地说道。
    “啊？？？”
    别枝修没有掩饰自己的惊奇。
    他记得就在昨天，高桥慎还在因为锚定不足，而出现失控的征兆。
    “你在一天之内，就拥有了足够的锚定？”
    箱子里装着的女孩。
    只有头部到前胸的部分。
    但却可以说话和思考，保持活着的状态。
    “还可以去茶寮喝茶。
    “真的是非常喜欢啊。”
    清原卓难以自制地想着。
    这样的狂热感觉。
    使得他在面对亲人的尸体时，也没有感到悲伤。
    尸体放在干冰上，摆在家里的茶室中。
    经过礼仪师修饰的尸体，在干冰烟雾掩映下。
    就像是活着一样呢。
    这是清原卓的一位姑姑。在童年时期，对生在单亲家庭的他非常关怀。
    “是曾经像母亲一样的人啊。”
    清原卓凝视着姑姑的尸体。
    鼻头圆润，法令纹很深，眼角微微下垂。
    嘴唇还是殷红的，面颊也是饱满的。
    “就像是活着一样啊。
    “为什么会死去呢？”
    他又想起那个装在行李箱中的漂亮女孩了。
    仅仅只剩脑袋和小半躯干，也是活着的。
    清原卓一面想着，一面将全黑的西服换成白色的和服。
    该要送姑姑去火葬场了。
    一路上，已经是中年人的他自然要安慰家中的晚辈。
    姑姑的孙女，清原卓的侄女，叫做琉花，正好是十五六岁的年纪。
    琉花哭得十分伤心，鼻涕眼泪在脸颊上拧在一起。
    “琉花，你是否读过《庄子》呢？”
    漫长的行程中，清原卓安慰道：
    “我在和你一样大时，非常喜欢《庄子》书里的一句话：
    “‘方生方死，方死方生，伟哉造化。’
    “生与死，或许只是同一个人的两种状态吧。”
    女孩已经哭得哽咽，不耐烦地反问道：
    “人难道可以同时生、同时死吗？”
    清原卓没有回答。
    但他隐隐觉得，这样的状态是可以达到的。
    火葬场很快就到了。
    按照日本殡葬传统，尸体并不会被烧成灰烬。
    而是只烧去有机组织，将死者的骨骼完整保留下来。
    譬如姑姑，很快就只剩下焦黑的骨骼了。
    骨骼离开火化炉时，甚至还有某种异香。
    殡葬的最后步骤叫做“执骨”。
    是由亲人用长长的筷子，将骨骼一片片夹到骨灰龛中。
    清原卓拿起筷子。
    夹起姑姑的髌骨。
    然后是肋骨。
    最后一片头骨，是由侄女夹起来的。
    这些焦黑的骨头累在一起。
    就是死亡了。
    清原卓审视着骨灰龛。
    这同样是一个箱子。
    “啊，姑姑的腿骨周围还有空隙！”
    清原卓满怀愤怒地想着。
    “埋在泥土之中，会有虫豸在这些空袭里爬来爬去吧。
    “姑姑会不会觉得痒和痛呢？
    “为什么不塞上一些鲜花呢？
    “为什么不能像箱中少女一般，完美地契合呢？”
    清原卓又想起装在箱子里的少女了。