《湘军宋子旺姚举人》夺财权高宗斗法 驱邪教闵妃求援

    大院君和袁世凯离开后，高宗埋怨闵妃退让太多。闵妃告诉高宗，袁世凯写的策论是很有道理的，必须要重新估量联俄的事。高宗很不以为然，他说既然已经对付走了大院君，又在官员任免上依了他，联俄这事要照做。
    闵妃觉得不妥，说如果继续和俄国联络，保不住大院君知道了又来干预，那么大院君不理朝政的承诺也就不做数了。高宗却说，如果和俄国联合了，倚仗着俄国的力量根本不用惧怕大院君。
    这是高宗第一次坚定的不听闵妃的意见。闵妃才发现，一旦高宗倔强起来，自己也控制不了他。她不知道，高宗如此倔强，是因为刚才议事时都是闵妃在应对，他自己一句话也插不上。等大院君走了，他心里窝囊。
    高宗这人，插不上话不怪自己无能，却要寻个事来出气，这样的心思，连闵妃都没想到。
    几天后，高宗找来穆麟德商议和俄国缔约的文本。他让穆麟德赶紧和俄国商谈，尽快签订条约，免得夜长梦多。
    老穆拿着条约草稿去电报局给俄国发报，却被电报局扣下了。报务把稿子拿给袁世凯看，袁世凯微微一笑，随手扔到角落里去了。当时他用电报局交换公使人选就是为了这一天，他很清楚，朝鲜对外交涉是躲不过电报局的，控制了这里等于控制了朝鲜外交。
    老穆不知道电报局扣了他的文稿，三天两头来电报局查询回函。报务先是说没收到回函，后来又推说电线线路损坏，推了几次，一个月就过去了。
    袁世凯见了条约文稿后就已经密报李鸿章，要求朝廷尽快派兵来朝，防止俄国军队入境。李鸿章顾虑如果自己出兵日本就有了出兵的借口，就让丁汝昌派两艘军舰在朝鲜近海巡航来威吓朝鲜。
    高宗接到大清军舰来到朝鲜附近的消息后吓得魂不附体，再也不敢提和俄国立约的事了。一个多月后老穆终于知道上了袁世凯的当，就要找高宗告状，可这时，高宗已经不愿接见他了。
    到此，朝鲜投俄风波终于平息了。
    袁世凯费尽心机阻住了朝鲜投靠俄国，不料一波才平，一波又起。
    高宗虽然被北洋水师的兵舰吓得不敢再提与俄国签条约的事，可在他看来，袁世凯对朝政无孔不入的干预实在是欺人太甚。他一心要和袁世凯争斗，连闵妃的话都听不进去了。
    没过多久，高宗就选择了税务司人选与袁世凯斗法。
    那时朝鲜海关税务官员都是大清派遣的。可大清的官员多为科举出身，做八股写正楷在行，说到通晓外文又懂得万国商法，这样的人是找不到的。所以，大清只能从在朝廷任职的洋人中选派人员。
    按照大清的想法，这些洋人本来是在大清任职的，被大清委派到朝鲜，理应忠于大清。可这些洋人不这样想，在他们心里，谁发薪水就应该为谁办事。前面说的穆麟德就是这样一个人，虽然他有为德国谋利益的嫌疑，可也是真心为朝鲜谋划。
    这次，高宗要任命一个叫李仙得的美国人任总税务司。高宗冠冕堂皇的对袁世凯讲，这位李仙得大有本事，能够帮助朝鲜借到巨额低息贷款。
    袁世凯心里明白高宗想从财政上脱离大清钳制，所以才要对外借债。袁世凯和李鸿章通了几次密电后告诉高宗，既然高宗看好了，大清朝不予干预。但袁世凯劝高宗说，像李仙得这种四处谋职的洋人很不可靠，如果他真的能贷到款再任命也不迟。
    高宗听了非常高兴，马上告诉了李仙得。这老李也真有本事，没多久就找了个德国商人借了一大笔款。高宗见到钱更高兴了，以为老李是上天财神下凡来帮自己的，马上给老李写了任命书。
    这李仙得原本是美国驻厦门的领事，任期到了后又跑到日本外务省做顾问，因为没出什么好主意被解职了。他呆在日本时认识了朝鲜驻日本公使，又被朝鲜公使推荐给了高宗。他混迹外交场合多年，朋友还是有些的。
    李仙得告诉德国商人，只要能借给朝鲜这笔款，他就能做朝鲜总税务司。到了那时候，不仅本息全还，朝鲜的生意也少不了做。德国商人动了心，但一定要高利息才肯。老李一心想做官，就满口答应了。
    李仙得借了一年期的款项，他知道靠朝鲜的财力是还不上的。他的如意算盘是，一旦当上了总税务司，就可以用朝鲜国家的名义再举债，用来偿还这笔钱。
    袁世凯早已探知了这些事，他也不阻止，而且向高宗告假要回国省亲。高宗正想要靠着老李多借些钱为国家独立解决财源，生怕袁世凯在傍捣乱。见他要走，高宗高兴得专门为他举行了送行宴。
    袁世凯回到天津，就住进了直隶总督府，一住就是大半年。他早和李鸿章商量了对策，由李鸿章给各国公使发了密函，里面写道：
    “密闻朝鲜议借洋债，此端果开，后患无穷。请知照所在国外交部，转告绅商，说明朝鲜贫穷而浪费，偿还贷款极为困艰，各国绅商不宜与该国订立合同，贷以巨款，将来如有借债不偿之事，中国不会为之担保。若各国因欠款而索债于朝鲜海关，中国也决不允许。预为声明，以昭和睦之谊。”
    李仙得做了总税务司后，拿着高宗签署的文书找各国借债。可各国收到了李鸿章的密函，知道这钱借出去就再要不回来了，谁都不肯借给他。眼见还款期限快到了，德国商人嗅出了毛病，不断的催问能否按时还款。高宗急得吃不好睡不着，一面节俭着攒点钱，一面催促李仙得想办法。
    到了这时，老李是没办法了，高宗自己省下的那点收入也是杯水车薪。正在他束手无策的时候，听说袁世凯回来了。他如同得到救星般，立刻召见了袁世凯。
    高宗见到袁世凯后，问寒问暖的兜了几个圈子，才说出了想向大清贷款的事。他琢磨着自己几次和袁世凯斗法，现在落在了袁世凯手里少不得受几句抢白。为了得到钱，他决心无论袁世凯怎样折辱他，都要忍耐住。
    高宗没想到袁世凯满口答应借款的事，而且主动说大清可以用极低的利息提供长期贷款。高宗听了非常感激，连声道谢后又表决心说一定按时还款。
    袁世凯说大清和朝鲜本来就是一家人，高宗需要钱只管开口。放着家里的钱不用，反而向外人借款，那是自己人生分了。高宗听了连连点头。这时袁世凯又说，还款的事也不用高宗操心，他会把每年海关的税收分为两部分，一部分进入朝鲜国库，另一部分用来还款。
    高宗听了更加高兴，连忙说海关的事情就全权交给袁世凯处理了。
    如此一来，高宗不但没有从财政上摆脱大清，而且海关税收又被大清劳劳控制住了。高宗自己还懵懂的对大清朝廷感恩不尽，为自己几次得罪袁世凯而深感悔恨。
    袁世凯出任驻朝鲜公使后，费劲心思平息各种事端，总算没让朝鲜脱离大清。可是，到了光绪十九年，朝鲜终于出了大事，任袁世凯机变百出，也无法控制局面了。
    事端是由东学教而起。
    几十年来，西方列强到了亚洲，拿走白银输入鸦片也就罢了，还在各地传教，试图让亚洲人也信奉西方的上帝。西洋传教士们秉承上帝慈爱，在亚洲建学校、修医院，也做了不少好事，引诱了许多人入教。
    传教士们在朝鲜也修了不少教堂，收了不少教徒。
    于是，有朝鲜的饱学之士就开始担忧，长此以往，西学将遍布朝鲜，古老的东方之学会不复存在了。其中一位老先生叫做崔济愚，通晓儒、释、道三学，干脆成立了个东学教，自己当了教主。所谓“东学”，便是要与“西学”争一日长短的意思。
    崔教主的东学教融合了儒释道三教精义，讲究的是无极大道，他认为，儒之伦理、佛之觉性、仙之养气，乃人性之自然品赋，天道之固有部分，东学道乃其无极大源也。
    他又写了《东经大典》，里面教导人们要尊从五常，居仁行义，正心诚意，修己及人，慈悲平等，舍身救世，清净道场，口诵神咒，参悟玄机，淡泊名利，无欲清净，炼磨心神。这一部书包含着三教精华，确实是当世奇文。
    不过，这样繁复的教义不是农夫市民能理解的。但凡要聚众，少不得搞些念咒画符的勾当蛊惑人心。崔教主也深通此道，派遣了不少贴身弟子去各地设坛祭祀，装神弄鬼。不出三年，有了上万教徒。
    地方官见东学教闹得红火，连忙向王庭报告。对于王庭来说，哪管你什么教义目的如何，似这等有组织聚众的，都是很大的威胁。于是王庭发了公告说东学教是邪教，并派兵抓了崔教主，砍了头了事。